次(🖱)郎は、しか(🌱)し、それど(🔌)ころ(⏹)ではなかった。かれ(🛷)は、もう、先(🗝)(xiān )生のつぎ(🥔)の(📬)言(😉)葉が、(✳)槍や(🧗)りの(🏷)穂先ほさきの(🌩)ような鋭さで(😻)、(🛴)自分(🔄)の胸(xiōng )にせまってい(🐆)る(🅱)のを感じ、か(❎)たく観念の眼をとじてい(🔕)たのだった。
「ええ(⏫)、結局は一人一(🌇)人の問題じゃな(✍)いでし(😙)ょう(🔧)か(💝)。」
「最初の朝に(🆕)しては、めず(👂)ら(🤘)しいことだったね。時(🕜)刻が(⏲)非常に正確だったし(🈯)、それ(🤛)に、打ち方がちっと(🎟)も寒そうでなかった。」
(🥒)だれの顔に(📄)も(🍲)、(➕)何かしら、ゆう(🕑)べ(👠)とはちが(🍋)った感情が流れており、互礼ごれいをすまして広間(🔫)(jiā(🙇)n )を出て行く時(😴)のみんな(🥊)の足音(yīn )も、これ(💂)までになく(🌡)静(🏆)粛せいしゅくだっ(💯)た(🔸)。
(📿)かれは(🗜)、そう思(📘)(sī )って、(📷)われ(🚣)知らず眼をひらき、塾生たち(🐡)の(😍)中(🔝)に大(🛡)(dà )河の顔をさがした(🏩)。かれは塾生た(💥)ちの静坐(zuò )の姿勢を直(🎩)したあと(👖)、朝倉先生の横(héng )に(🚗)斜(🤳)な(😼)なめ向(㊗)(xià(🏞)ng )む(🚴)き(🚎)にす(😢)わ(💜)っていたので、よく全体が見渡(🎩)みわた(🆑)せたのである。
か(✈)れには、まったく自(🌃)信(xìn )がなかった。白鳥(🗨)会時代の(🎙)心の修練(liàn )も、友(📺)愛塾(🐸)の助手と(🎁)し(😠)ての現在(🐢)の信念も(😏)、こうし(💘)た場合の態(tài )度(dù )を(🕡)決定す(🌈)るに(🖥)は、何の(🤐)たし(📳)にもならなかった。かれ(🦅)がこれまで(🕍)信奉(fè(🔝)ng )しん(🐪)ぽうもし(🕔)、実践(jià(😓)n )じっせんにもつと(🦌)めて来(📠)た、(🌆)友愛・正義(🛳)・自主・(🎉)自律・創(🤔)造、といっ(⬇)たよう(💄)な、社会生活(huó )の(🎳)基(🚷)本(🐚)的徳目とくもくは、今のかれ(😩)には、全(🙉)く(🏾)力(lì )のない、空(kōng )疎(🥠)くうそな(😧)言(yán )葉の羅列られつでしか(📺)な(🚏)かった。そしてそ(🔑)こに気が(🚞)つく(👩)と、かれはいよいよ(🖕)うろたえ(🚱)た。
た(🥋)だ、組織(zhī )に関(wān )することで、室編(🔬)(biā(⛸)n )成(♓)のほかに(⏬)、生(😐)活内容(ró(😹)ng )の面から、(🕊)いろいろの部が設けて(💔)あり、全員が期間中に、一(🔣)度(dù )はどの部(🦓)の(🖲)仕事も体験す(📓)るという仕組み(✝)になって(🙀)いた(🥏)ので、その(📰)運営(yí(🏴)ng )の方(fāng )法や、人員の割(😄)り当てな(👻)どに(🕟)つ(🌇)いて、いろ(🏯)いろの(🎓)質(zhì )問(wèn )が出、その説明に大(🗻)部分の時間がついやさ(🔂)れたのであった。
「もっと(🐻)考(kǎo )える(🏢)? ふむ。腑ふに落ちなけ(⏺)れば、(🤦)腑(🙏)に落ちるまで考(kǎo )え(🅿)るよ(📵)りな(🕢)い(🚃)だろう。自(💦)分(🎠)(fèn )で考(🤝)(kǎo )え(💰)ないで(😞)、人の言(yán )うこ(🏮)とを(📗)うのみに(🌇)する生活なんて(🤠)、まるで意味がない(💾)からね。」
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