日本《タイ 古式 マッサージ 中出し》2行目ライン
タイ 古式 マッサージ 中出しあらすじ
「(⏱)お武(wǔ )家様(🦗)、わたくし(📝)は怪(⚓)しい者(zhě(🏻) )で(🚦)もなんでも(✋)ございません。伊(🛰)那(⤵)いな［＃「伊(🍃)(yī )那」は底本(běn )では「伊奈」］(💼)辺まで用事があってまいる途中、(🎴)御通行(🎚)とい(➕)うことで差(chà )し控えていたものでございます。これか(👿)らはいかようにもお供(gòng )をいたし(🛂)ますから(🌸)、(🌿)お助け(👲)を願(🦁)います。」
(🐙)耕雲斎は砥沢口と(🤙)ざわぐ(🕓)ちま(🧥)で進出した本陣にい(🧑)た(📏)。そ(📗)れと(⛴)ばかり采(🔨)配さい(🤐)はいを振(🖼)り、自(zì )ら陣(zhèn )太(tà(🐍)i )鼓を打(🧐)ち鳴(🌳)らして、(🛁)最後の突(🈶)撃(jī )に移った。あたりはもう(👆)暗い。諏(zhōu )訪方(👮)ではすで(🐷)に(🍴)浮き腰になるもの(🦑)、後(😈)方の退路(lù(📎) )を(🃏)危ぶむものが(👱)続(🥈)出した。その時(🧀)(shí )は(🈹)まだまだ(😛)諏訪勢(shì )の(💚)陣は堅(📟)く、(🎴)樋(🍧)橋に踏み(⚽)とどまって頑強が(🎐)んきょうに(🎤)抵抗を続けようとする部隊(👶)もあっ(🤠)たが、崩くずれはじめた全(⛅)軍の足並みをどうすることもできなかった。もはや松(sōng )本方もさんざ(🚶)んに見える(📲)と(🗺)いうふうで、早(🥋)く退こうとするものが続きに続いた。
(🌴)清内路を経(jīng )て、馬籠、(🕓)中津(jīn )川へ。浪士(shì )らの行路はその時(shí )変(biàn )更せら(🥐)るる(🏗)こと(❄)に決(jué(🙇) )した。
切石まで(🥧)間道を通(😳)って、この浪(làng )士の諸隊は(🌯)伊(📵)那の(🤚)本道に出た。参(🌌)州街道がそこに続(🛠)いて(🥞)来(⌛)ている(⏹)。大瀬木おお(🙉)せ(🌸)ぎというところまでは、北原稲雄が先に立(🍳)っ(🚣)て(📙)浪士(🐰)らを案(👈)内(🌙)し(🐲)た。伊那にある平田門人の先輩(bèi )株で、浪(làng )士(🎱)間道通過(🧐)の(🐏)交渉には(⭕)陰(✊)な(🍸)がら尽(jìn )力した倉沢(⚡)義(yì )髄く(🏓)らさわ(🎟)よし(📻)ゆきも(🏣)、その日(🔸)(rì(🌙) )は稲雄と(👓)一(yī )緒に歩いた。別れぎわ(🍴)に浪(🔌)(là(🍧)ng )士らは、稲(dào )雄の骨(🧖)折りを感謝(xiè(🙎) )し(🌕)、それ(💟)に(🖖)報(bà(🖋)o )いる意(yì(🌴) )味(😤)(wèi )で記念の陣羽(yǔ(🖋) )織を贈ろ(😬)うとしたが(🕸)、稲雄(🚁)の方では幕(😚)府(🥡)の嫌(xiá(📀)n )疑けんぎを慮おもんぱかって受けな(🚿)かった(👩)。
香(xiāng )蔵は(✈)中津川にある問(🎮)屋(wū )の家を出て、(🧥)同(🍴)じ町(🥘)に住(🦑)む景蔵(🥄)が住居(♑)すまいの門(🆙)口から声を(🐛)かけた。そこは京都の(🐶)方(🍕)から景蔵をたよって来(lá(🐴)i )て身を隠し(👔)たり、しばらく逗留とうりゅうし(🔙)たりして行く(📫)ような幾多(duō )の志士(shì )た(🔛)ち――(🏉)たとえば、内藤頼(🔝)蔵な(⛏)いとうらいぞう(〰)、磯山新(😉)助(⤵)いそや(🔞)ましんすけ、長谷川鉄之進はせがわてつの(⏯)しん、伊藤(💘)祐介いとうゆうすけ(📯)、(🌤)二荒(📹)四郎ふたら(🌠)しろう、(📑)東田(tiá(🆓)n )行蔵ひがし(🔌)だ(😳)こうぞうらの人たちを優にかばい(🚌)うるほどの奥(ào )行(há(🖲)ng )きの深(🍕)い本陣で(🚼)ある。そこはまた、過ぐる文久二年の夏、江戸屋(wū )敷の方(🐩)から(🏕)来た(🚎)長州(🤜)(zhō(📥)u )侯(hóu )の一(📶)行が(👥)木曾(céng )街道経(jī(🔂)ng )由で上洛じょうらく(🐒)の途次(cì(🥜) )、かね(🐵)ての藩論たる公(💚)(gōng )武合体、航海(🤘)遠略か(🥂)ら(🛩)破(🥧)(pò(☔) )約攘夷じょ(📈)うい(🤬)へと、(🚺)大きく(🎒)方向の(😷)転(zhuǎn )換を試(shì )み(💾)る(😀)ための中津川会議を(🗄)開(💧)いた由(yó(🥩)u )緒(👤)ゆ(💮)い(⚓)し(😁)ょの(🙀)深い家(📎)でもある(🕴)。
時も(🐢)時(🍝)だ。西にはすでに大和(hé )やまと五(🎃)条の乱(luà(🐼)n )があり、(⛲)続いて生野銀山いく(🎻)のぎんざん(🏭)の乱(😕)があり、それがよう(🥄)やくしずま(🈶)ったかと(🎟)思う(📆)と(😈)、今度は東(dōng )の筑(🌙)波山つくばさんの方に新しい時代(dài )の来るのを待(🐌)(dà(📀)i )ち切れないよう(📈)な第三の(🚀)烽火のろし(🗽)が揚がった。尊王(wáng )攘夷(🔐)(yí )そんのうじょういを旗じる(🐋)しにする一(🦒)部(bù(🧀) )の水戸(hù )の志士は(🐒)ひ(🧡)そかに長州と連絡を執り、四(sì )月以(🐠)(yǐ )来(lái )反(🚗)旗をひ(😊)るが(💆)え(🛌)している(🖊)が、ま(🚨)だその騒(📇)(sā(🔗)o )動(dòng )もしずまらな(🥒)い(❤)時だ。
三(sān )人の庄(🛢)(zhuāng )屋には、道中(⌚)奉行から江戸(🙉)(hù )に呼び(👦)出され、(❇)諸大名通行の難(nán )関(🚽)たる木曾(cé(🙆)ng )地方の事情(🕥)を問(⛩)いただされ(🐁)、たとい(🥚)一時(💭)的の応急(💳)策(cè )た(⏮)りと(📸)も宿(💊)駅補(🎋)助のお手(🍶)(shǒ(🌱)u )当てを(➰)下(xià )付され(⛪)た意味が、このお触れ書の発表で一(🙎)(yī )層(céng )はっきりした。
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