五 山の(♎)上へ来る冬
前にもお話(huà )ししたように、木曾の古道は深い(👐)山の中に(🐃)あ(🌷)りまして(🎭)、道(🛵)に迷う旅人もすくな(🗜)くなかったとこ(🚒)ろから、そんな言い伝(yún )え(🗺)が(🗾)生(shēng )まれて(🔆)き(🍱)た(🦈)の(👙)で(🍂)しょう。ははき木とは「ほう(🌾)き(🔵)ぐさ」のこと(🙉)。高(gāo )さ四(sì )五尺ぐらいの草。平地にあってそう遠くから望(wà(⌛)ng )まれ(⛓)るもの(🐑)でもありません。これはや(🎇)はり高(gāo )いとこ(📬)ろから(🌏)見おろし(🤡)た感じで(👼)、谷底に隠(⤴)れている山里(👥)(lǐ )の草のことを言っ(🏡)たもの(🎍)でしょう。そ(🔤)のははき木が行(háng )って(🐤)も行(háng )っても遠く(✈)な(⌚)ると(🔈)いうところ(🍘)に(🔢)、けわし(😮)い山道を踏みなやんだ昔の人(🤑)の旅(🦑)の思い(🆒)もあら(🏔)われていると思(sī(🏻) )います。お(🏧)も(🏺)しろい言い伝え(👺)では(🗞)ありますまいか。こ(😆)の言(🐉)い伝(♟)え(🛠)にこと寄せて、あるかと(🗯)思え(⛎)ばないものをははき木(🔽)に(🔋)た(🕯)と(😢)えた(🌉)古い(📑)歌(gē )もありま(🔏)すよ(📍)。
わ(🐞)たしの郷里では、ていね(🙄)いに人のことを呼ぶに(🔻)は「お前(🙏)(qián )さま」(🐶)、自分(😖)(fèn )のことはだれに向(xiàng )かっても「おれ」です(😀)。そこ(🐬)で、かしどり(🌳)はことばをつ(🐟)づけて、次(🎱)のように(💋)語りま(🌾)した。「ごらんのとおり、先年(nián )の大(🐒)火(🚩)で村(⛩)も焼けま(🍑)した。お前さ(🧤)ま(💥)の生(☕)ま(🐬)れた(🎆)古い屋敷のあとも、今は桑畑で(📪)す。あの(❣)桑(⏲)畑(🔎)からは、たった三つ(🍬)だ(🚵)け(📺)焼(⛲)け残った物が出(🎒)てきました。一(🔇)(yī )つは古(gǔ )い(🗨)鏡、一(🐼)(yī )つはお(🥣)前(🥩)(qián )さま(🗒)がお(♎)とうさまの石の(🍱)印、(📡)もう一(🤸)つはおとう(🙆)さまの部屋(wū )の前にあったぼたんの根から吹き出した芽。ほんとに――あの(😖)古い鏡(♐)も大(dà )や(⚫)けど(➡)サ(👥)。そんなわけ(🔁)で(🦇)、さ(🛋)っそく(〽)普請のできた家(jiā )もあ(😙)り、か(💜)りの(🐰)住まい(💓)にがまんしてい(🏦)るもの(🌥)もあ(😭)り(📜)ま(🈴)す(🧠)よ。なんにして(💛)もあの(💢)大火(huǒ )のあと(👋)ですか(🤒)らね。あれから村も変りま(📠)した。まあ、今だにむ(📪)かしを恋(liàn )しが(👁)って(👤)、(🛢)ふるさとの(🍌)ふところ(🎻)にすが(🦃)りつ(🦏)いている手(🎳)あいもな(🛂)いではありませ(😠)んが、しかし(🖨)もうそん(😐)な時(shí )で(🤐)は(🎫)なく(🐊)なりました。お(🥝)乳の出もしないちぶさをしゃ(🦆)ぶってい(📱)るよ(😫)うなことは(📨)だめで、早(🌾)く気のついた村(cū(🎇)n )の(🍷)者(zhě(🔟) )は皆この焼け跡か(🥇)らた(🤔)ち上がろうと(🤬)して(⏱)います。そうです。この災(zāi )難のどん(🖱)底か(🚢)らです。神(shén )坂村み(🚋)さかむら(🥕)も今(🗯)は(📊)建て直(zhí )るさいちゅうですよ。」(🔄)
(💭)わた(🌴)しは(🛃)横浜の(👮)ある橋のた(⛅)もとからこの船に(🌹)乗(ché(🚩)ng )りましたが、ちょうどお天気(qì )都(🥖)合はよし、沖に出てからは一(yī )ぱ(🧕)いに張った帆の(🦀)力(🙌)で近(🔅)海を渡るのですから、まるで青畳(dié )の上をすべ(🌊)って(🕖)行くようでした。おてん(🐞)とうさ(🎙)まが高くなりますと、船では(🌄)昼飯を出してくれ(🧀)ます。それ(🛌)は船頭がたいたこわいご(🌆)は(🈺)んと、(📴)たくあんの(💱)おこうこ(🎣)ぎ(😦)りです。帆柱(zhù )のわ(⛳)きで潮(🏍)風に吹(🥀)かれなが(🦂)ら(🎷)食べてみますと、(👀)そんな昼飯(fàn )が実(shí )にうまいと思いました。
「(🚎)チリンチリ(🗒)ン、チリ(👦)ンチリン(🏏)。」
(🚒)さけが言うには、たいさん、わた(📤)し(🐇)はこれで旅なれていま(⬛)す。これ(🆗)からわたしは北へ(😯)伸のし(✝)て、大海を味わってきますよ。この(📬)と(🌑)おりわたし(✝)は元気(⛸)です(🚽)が、まだこんな(💸)油(🎺)の乗りかたでは(😲)まんぞ(🌻)くし(🌜)ません。わたし(😿)は行っ(Ⓜ)て、もっとからだを鍛えてきましょう。年(nián )の暮れ(🍪)まで(🦇)には帰って来るつもりで(💖)すが、(📥)来年(nián )はどん(✔)な(🚝)いいお正月が来るか。おそ(🥏)らくみんな春待つ思いで、かち(👰)ぐ(🌮)り、(🥖)ごま(🤖)め、こんぶなぞを用意し、いろい(💭)ろ(🛂)と年越(🚿)しの(🅱)したくをして、わたしの帰りを待っていてくれ(🌲)るでしょ(🎥)う。わ(🆑)たしがい(🌹)な(🐪)ければ、仙台の人は年を(🎈)取(🙌)れません(♋)からね。
「行(háng )徳(🤲)ぎょうとく(🌖)」
しかし、橘翁きつおうさま(🐊)の始(🅰)めた薬(yào )が(🙇)こんなに(🎊)ひろまるまでに(🍄)は(🚯)、(🥉)そ(🧣)のか(🏯)げに何ほどの(🕕)人(❌)のほねおり(😆)がか(🌞)くれているとも知(🥙)れません。
こんなあ(🐒)いさつを(🍄)か(🐠)わした後、棧(😩)橋(🖍)のおさるさんにも別(bié )れて、また奥深(🤰)く進(🔅)みま(💤)した(👓)。秋も深いころでし(💍)たから、(😡)山(🏡)とい(🚱)う(🔛)山、谷という谷は皆、紅葉にうずめつく(🔱)さ(👧)れ(🐟)てい(💛)ました(🌜)。この帰(guī )郷には、姉夫婦とともに(🔀)木曾福島まで(🕠)行き、(🛒)それから東北(😽)の空(📒)をさして仙台(🔢)の学校のほう(😹)へ引(🕣)(yǐn )き(🏿)か(💳)え(🐤)し(🎵)て行き(🔄)ました。
小諸の荒(🚦)(huāng )町あらまちには(🛡)、髪(fā )を(🕊)昔風(🏜)の(🚴)チョン(🗄)まげ(⏯)に結ん(🌓)だ鍛(🕸)冶屋かじや(🥉)さん(🎨)が(🛺)、たった一(yī )人(ré(🕋)n )残(cán )っ(🌛)ていました。明治の(🕦)御代(😶)みよと(🍿)なっ(📝)てから(⬆)、(👁)そういう風俗(😀)は(🌐)すたれ、みんな簡(jiǎn )易で(🎹)軽便な散髪に(🥐)移(yí )りましたから、これは(🏝)小(⏩)諸へんに見(👴)られる最(🐕)後(hòu )のチ(🍙)ョン(🎮)まげであ(😄)りまし(🛂)た(🏇)ろう(⏩)。もっとも、手ぬ(😅)ぐいで(🔣)うし(😡)ろはち巻(quàn )きにし(🌑)ただけ(🏆)でも、から(⛄)だが引きしまるよう(👽)に、昔(xī )の人がか(🍧)たく(👯)髪(🤣)を束(shù(🔑) )ね、その根を細く強(⤵)い元(👝)結(🕍)もとゆいで引きしめて、頭に力を入れた(💹)ろうかと思い(🔭)ま(🌳)すと、(💜)いちがい(🐮)にそれをは(🐿)やりおくれの古くさい風俗として笑え(🚟)ません。おそらく(👣)荒(🛑)町(🕙)(dīng )の鍛冶屋さんも(🏝)、鉄(zhí )の槌つちを握る時の(❄)助(zhù )けとし(🗓)て、一生(shē(🖱)ng )そんなチョン(🏥)ま(🦄)げで通(💒)し(🏌)たのでしょう。こ(🕐)の鍛冶屋(😸)さ(🤣)んは(🚈)、わたした(👳)ちの学校(💺)(xià(👓)o )の(😧)体(📺)(tǐ )操教師で大(dà )井さんという人のおとうさ(🤜)んでした。わたし(🥓)は大井さん(👦)を通(🏎)し(🐉)て、この鍛(😼)冶(yě )屋のおとう(🔒)さんに(🧣)くわ(🤺)を(💂)一(yī )丁頼(lài )みました。さあ、こ(🐰)れで(👚)す、これがおやじの打っ(🤰)たくわです(🦄)と言(🐍)って、大井さんがさげてきてくれ(⛺)たのを見ま(🎊)したら、なるほどチョンま(🏊)げで通すほどの(📈)人の(🛑)気象(🔴)がそ(🎐)のがっしり(🤸)とした柄(🚮)のつい(⚡)た一(yī )丁(dīng )のくわ(👢)にもあら(😫)われ(😡)ていました。
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