8 子曰(😴)く、父母に事え(🚸)ては幾諌(きかん)す(💹)。志(😺)の従(🍥)わざ(🚠)るを見て(🧞)は、又敬して違(🦏)わず、労(láo )し(🔪)て怨みずと。(里仁篇)(🌄)
4 子罕(🥫)(ま(🚇)れ)に利を言(💧)(yán )え(🐢)ば、(🦓)命と与にし、仁と与にす(😸)。((😓)子罕篇(piā(🌸)n ))(☔)
2 (👢)仲(🐰)弓仁を(🗡)問(🎫)う。子(zǐ )曰(😎)く(🔜)、門(mé(🗜)n )を(🍮)出(🙊)でては大賓(bīn )に見(🏳)ゆ(💿)るが(🌵)如(🙀)くし、民(🧜)を使うには大祭に承(🥖)くるが如(📖)くせよ。己の欲せざる所は人に施(🏓)すこと勿れ。邦に在りても怨(yuàn )なく、家に在(🕸)りても怨なからんと。仲弓曰(yuē )く、雍不敏なり(🕶)と(🤟)雖(🦀)も、請(💷)(qǐng )う斯の語(yǔ )を事(🤰)と(❎)せん(🉑)と(顔(🌝)淵(🛀)篇)
―(🦀)―季民篇―(🛋)―
1 子曰く、(🐴)法語の(🛷)言は能(⏹)(néng )く(🐑)従うこと無からん(🐧)や、之を改(gǎ(💧)i )むるを貴しと爲す(🔐)。巽与(そんよ)(🤢)の言(yá(🤛)n )は(㊗)能く説(🛴)(shuì(🗼) )(よろ(😖)こ(🦓))ぶこと無からんや、之を繹(たずぬ)るを貴(guì )しと爲す。説び(🎨)て繹(yì )ねず、従い(🎏)て改め(🗿)ず(🌱)んば、吾之を如何(🙇)ともす(🚽)ること末(な)きの(🃏)みと。(子罕篇)
6 子曰(🍓)く、(🦋)父在(zài )さば(🏹)其の志(🌊)を観、父没(👵)せば其(📙)の行(🈸)を観る。三(🔑)年(nián )父の道を改むること無きは、孝と謂(wèi )うべしと。(学(xué )而(ér )篇)
(😊)門人たち(😚)は、その日(🤑)特に孔子(zǐ )のお供(⚡)を(🚗)命(💩)(mìng )ぜ(🌧)ら(🌓)れた(💬)ことを、非常に光栄に感じた。彼(♟)等は如何に(🗺)も得意(🕵)らしく(🍷)、※(「口(kǒu )+喜(😻)」(🔭)、第3水準1-15-18)々として孔子のあ(🌍)と(🤝)に(🕝)従った。
ところが、ある日、樊遅(chí(🙊) )が孔(㊗)子の供(gòng )を(🌠)して(🔞)、馬車を御(yù )することになった。樊遅は(🔇)孔(kǒng )子(🈷)の若(ruò )い門人の一人である。武芸に秀でているために、孟孫子(zǐ )に愛されて、しば(✊)しばその(🥅)門に出(chū )入する。孔子は(🌘)、彼(bǐ )なら(☔)ば、自(👳)(zì )分(🥜)の(💗)意(🚈)志をはっきり孟懿子(zǐ(😙) )に伝えてく(🗓)れ(🎤)るだ(📝)ろ(🗓)う、と考(kǎo )えた(🎍)。
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