まあ、何もか(🏻)も新(xīn )規に始める時(shí(🐥) )という(😟)ものは、(🥍)ほねのおれるかわりにどんなに(🛢)かはりあい(🍢)のあるものでしょう。どっちを向(xià(⏪)ng )い(🧜)ても開拓(✌)、開拓で、先(xiā(🏓)n )生のよう(🏒)な人の(😥)力を待(😔)(dà(🐉)i )っているものばか(🤬)りでした。日(rì )本(běn )のお国(🔓)もず(💲)っと(⛰)北(🏑)の(👑)果てのほうはロシ(✌)アざ(🥥)かいです(🆓)から、その時分(📵)か(🀄)らやかましかったと(⏹)ころ。先生はカラフトの見まわりを命ぜ(🔝)られまして(🏊)、北(👨)緯(wě(😃)i )四十八度に(🥀)あた(🔪)る(🥒)ところをきわ(🥟)め、一(yī )冬(💨)を(🧐)極寒(🎐)(hán )の地(💡)に送(😵)り(💽)、それ(🆒)か(⛰)ら島々を見めぐって函(🕓)館に帰ったこともあり(🗣)ます(💀)。
そ(🧠)の人を仙台(🗡)から連れて来て、はじめて用が足りた(✍)ということでした。そんな漁師ことば(🐃)の通(tōng )弁を(🛌)だれがつとめ(🌦)たかと(🤴)言い(🐘)ますに、その耳(🗡)の(🐋)い(💥)い人はもはや三(sān )十年(nián )近(🤨)くも仙(🥢)台地(🥚)方に住む(🕞)外(🍨)国(guó )の(🛰)宣教師でした。ローマ旧教をひろめ(🐕)に日本(👼)へ渡っ(🤮)て来(lái )た(🦖)人で(💕)、ジャ(🐼)ッキと(🏬)い(💩)う名前(🐒)の(🧣)フ(👡)ラン(🎚)ス人でした。このジ(🥤)ャッキ先生(🏿)、ギリシア語の(🗻)知識(🌪)(shí )もあって、(😔)学問(wèn )のある坊さんで(🏭)したが、年百年じ(🌦)ゅ(🤮)う、同じよ(😰)うな黒いぼうしを(🥃)かぶり、黒(📐)い服(🐸)(fú )を(🌬)着て、なりにもふりにもかまわずに(😾)荒(🎽)浜の(👉)ほうまで宗旨しゅ(🦌)うし(👯)をひろ(😣)め(🏮)に行く(♓)うちに(🤶)、そんな(📌)漁師(🤬)ことばの通弁(🍧)がつとま(🧝)るほど、い(🚜)い耳を持つようにな(📆)ったのです。
この鳥(🏗)は(🗯)おば(📰)あさんのようなしゃが(🔻)れた声で、わ(👫)たしにあいさつし(😶)て言うことには、
本所の病(bìng )院のほ(💾)うへ行って(⛏)母の遺(👞)骨を(🎛)引き取るから、(🎡)砂村すなむらという(🔎)ところ(🙁)にあ(💗)っ(🚦)た火(Ⓜ)葬場まで見送(😆)った(🎬)暗い晩(🏭)のこ(😳)とも(🚲)忘(🏽)れら(🍂)れま(🎹)せん(🎁)。なにしろ病(🔡)気(🧦)が病(❇)気で、留(📛)守宅に残るものは交通遮断(🛢)(duàn )しゃだんの時(🧛)ですから、砂村(🥛)への見送(🧥)りもわたし一人でした。翌朝、骨(🐩)納め(🔜)。わたしはその遺(yí )骨を(🍴)抱いて、(🛥)郷里(👠)くににあるわ(💦)が家の墓地へ葬(🌥)るため、東(dōng )京(🏈)を(📉)たつこ(🥜)とにしまし(👚)た。そ(💵)の時は名古屋ま(🐴)で(💴)汽車(🗨)で、(📳)名古(🛒)屋から先は人力(lì )車で郷(🌈)里くに(🔢)へ(😁)向かいましたが(🙊)、途(😩)(tú )中の峠の上あたりに(🔋)は(🌾)もう何(hé )度なんたびとな(🛍)く霜の来(lá(📫)i )たところもありました(🌿)。
第七章 浅間のふもと
(📚)こんなあい(🎶)さつを(✝)かわ(📜)した(🍣)後、棧橋(qiáo )のおさるさん(⌛)に(💈)も別(bié )れ(⭐)て(🕗)、また奥深く進(🏮)みました。秋も(🚀)深いころ(🤢)でしたか(👕)ら、山とい(♟)う山、(😽)谷(gǔ )という谷(gǔ(💻) )は(🙆)皆、紅葉(yè )にうずめつくされていました。この帰郷(❗)に(😝)は、姉(🈳)夫(🏎)婦ととも(🕣)に(⛰)木曾(céng )福(fú )島(💋)まで(🖱)行き(💧)、(🚘)それか(🐝)ら東北(běi )の空をさして仙(🏆)(xiān )台の学校のほうへ(⌛)引きかえして行きました。
富(🎉)津ふっつに滞(zhì(🔥) )在している知(➗)(zhī )り人の安(⛽)否(📉)を尋(xún )ね(🍵)たあと、その漁村から歩いて行けば(🎴)房州(zhōu )ぼうしゅうの(🥟)ほうへ出(chū )ら(🌜)れる(💁)道(🌿)(dào )の(🦔)あることを(🦉)知(zhī )りました。鹿野山かのうざんとい(😓)う山一(🤮)つ越せば、日蓮にち(🆓)れんの誕(dàn )生寺(sì )た(🌅)んじょうじで知(🦌)(zhī(🖇) )られ(🍻)た(🙂)小(🎃)(xiǎo )湊(🌓)こみ(🍥)な(🏂)と(🦀)へ(🆚)出(chū )ら(📽)れることをも知りました。かね(🥑)て(🦕)わたしは日蓮の『高祖遺(yí )文(🐼)(wén )録こ(👚)う(⛩)そいぶんろ(🛩)く』という本を読(dú )みまして、あの鎌倉(cāng )かまくら(📴)時(🖊)代に名(míng )高い(🏓)坊さんの生まれた地方(fāng )を見たいと思(㊗)って(🍛)いたの(🙏)です(🔎)。それにあ(🔣)の書物をわた(🚛)しが(😵)手に入れたのは普通の本屋(💭)(wū )でも(🌮)なくて(🙄)、東(✉)(dōng )京(🎍)(jīng )日(rì )本橋(🈶)人形(⬜)町の袋物屋でした(🗳)。藤(⬇)掛(🐰)ふ(🧡)じかけな(💘)にがしと(❇)いう(〰)日蓮宗(zōng )にちれんしゅうの信(🌙)者で(😔)、頭の(🤕)はげた隠居さんが一そろい九冊ばかりの、(🆓)あい(🌎)色の表紙のついた、こころもち小(xiǎ(👠)o )形(🏓)の和本を奥の(🙏)戸(hù )だな(⛓)から(🚘)さがしだしてきて、(👢)それをわたし(🐖)に売(mà(🌬)i )っ(🚧)てくれました。そんな思い出(chū )までが手伝(🔕)って、わたしの(💧)足(zú )を小湊の(💡)ほうに向け(🔋)させた(🍑)の(🍋)で(🐳)す。山越し(💮)はかな(🕟)り寒い時だ(🔳)とも聞きまして、白(❄)い毛布に(💫)くるまりそ(🤚)れにきゃ(🔍)はん(🏉)、わ(👌)らじばきという(🔎)おもしろいなりで出か(😕)け(🥝)まし(🔞)た。
四 (🥛)地(dì(🐀) )大根(🧥)
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