「(🚁)どう(🤬)致しまして。先(😯)生のお眼は、それこそい(🍚)つも湖水のように澄んで(🍈)居ります。」
4 子罕(まれ)(🌴)に利を言えば、命(🌯)と(🎱)与(yǔ )に(🌜)し、仁と与(😺)にす。(子(zǐ )罕篇(piān ))(🔷)
「礼(lǐ )は簡に(⌚)失して(🎸)も(⛄)ならな(🌻)いが、また過ぎてもなら(🍍)ない。9過ぎたる(🌋)はなお及(⛔)ばざるがごとしじゃ(✍)。人(🛑)間(jiān )にはそれぞれ(⬜)に分とい(🏐)うものがあるが、その分を上(🏳)下し(🏚)ないところに(🥒)、礼(🔴)の正しい相(🐯)(xiàng )があ(🔔)る。分を(💤)越え(🕎)て親を祭る(🤮)のは、親の靈をして非(🥓)礼を享うけしめること(⛷)に(😬)な(😠)る(📈)の(🔦)じゃ(🎇)。のみならず、(😗)大丈夫(🆙)の(🤬)非礼はやが(🦋)て天下(📸)を(🦂)紊(wěn )みだるもとになる。親の靈(líng )をし(🕟)て天下を(👑)紊(🤛)る(🐚)よう(📠)な非(fēi )礼を享けしめて、何が孝行じゃ。」
門人は(🎿)、一寸(⛓)(cùn )うろたえた顔をしたが(🌦)、すぐしゃあしゃあとなって答えた。
「(🥍)つまり、父母(📩)の生前(qián )には礼を(⏩)以(📐)て仕え、死(⏭)後(hòu )には(➿)礼(🦇)を以て(👇)葬(zàng )り、また礼を(🏼)以て祭る(🧖)、それが孝だというのじゃ(🍻)。」
「どう思う、お前(qián )は(🐈)?」
孟懿(🛂)子もういし(👲)、孝を問う、子(zǐ(🍓) )曰く、違(🍓)た(🍴)がうこと(🔒)な(🈲)かれ(🤱)と。樊遅御(yù(📜) )はんちぎょたり(😺)。子之に告げ(🕖)て(🔹)曰く、孟孫(sū(🥃)n )もうそん、孝(🍦)を我に(🈯)問(wèn )う。我対えて曰(🛬)(yuē(🤠) )く、違うこと無かれ(🎀)と。樊遅はんち曰(yuē )く、何の謂(➡)(wè(🖇)i )ぞや(🛅)と。子曰(📇)く、生(🥎)(shēng )には之(zhī )に事つかう(🎶)る(💍)に礼(👘)(lǐ(🏭) )を以て(🚬)し、死には之を葬(⛰)る(📯)に礼(lǐ )を以てし(😾)、之を祭(jì )る(👱)に(🥂)礼を(🛁)以てすと。
5 (🎰)子曰く、父母(😬)の年は(😲)知(🧙)(zhī(🦅) )ら(🍛)ざるべか(🎹)ら(👍)ざるな(⬇)り(🕞)。一(🦒)は則ち以(yǐ )て(🔰)喜び、一は則ち(🤱)以て懼(🐻)る(📳)と。(里(lǐ )仁篇(🏧))
楽長(♑)は(♿)、自分の見(♊)(jiàn )る眼が悪(è )いとはどうしても思えなかった。で、
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