しかし、(😁)郷(🛋)里(lǐ )の方の空も(🐬)心にかかって、(😦)三(👫)人(ré(🖼)n )の(📎)庄屋がそこそこに江戸(🔣)を引き揚げ(🛐)ようとしたのは、彼らの滞(zhì )在が六月(🍟)から十月(yuè(👞) )まで長引いたためばかり(👔)でもなかったの(🎱)である。出発(fā )の前(qián )日(rì )、筑(🦁)波つくばの方の水戸浪士(shì )の(🖥)動静について、確かな筋へ届いたといううわ(🕦)さを東片(piàn )町の屋(wū )敷から聞き(🗒)込んで(📩)来たものもあったからで。
水戸ほど苦(♟)しい(📝)抗争を(🍔)続けた(🏝)藩(fān )もない。それは実に藩論分(fè(🐋)n )裂(🌵)の形(xíng )で(📼)あら(🔎)われて来(🛸)た。もとより、一(yī )般の人心は動揺し、(📱)新しい世紀もようやくめぐって来(🥦)て、だ(🍚)れも(🦄)が右すべ(👼)きか左(zuǒ )すべきかと狼(🗾)狽(bèi )ろうば(🤥)いする時に(📉)当たっては、二(èr )百(bǎi )何(🥋)十年来の(🌴)旧(jiù )を(🥏)守って来た諸藩(⛹)のうちで藩論の(🈸)分(fèn )裂(🖌)(liè )しな(🤵)いところとて(💛)もな(🔹)か(🏮)った。水戸は(🚃)こと(👴)にそ(☝)れが激しかった(🤪)の(🚉)だ。『大(dà )日本史』(👘)の大(dà )業を(🎍)成(chéng )就(🌼)して、(👜)大(🎌)(dà )義(yì )名分を明らかにし、(😫)学(🍂)問(🍧)を(🛅)曲(😛)げてまで世に阿(⏱)おもねるものもある徳川時代(🌷)に(🔳)あ(⛺)ってとにもか(🕵)くに(💭)も(📦)歴(lì(💶) )史の精神(🍐)を樹立したのは水戸(hù(👬) )であった。彰考館(guǎn )しょうこうかんの(🔐)修(xiū )史、弘(🎢)(hóng )道(dào )館(🎃)こうどう(⚾)かん(🐿)の学(🍥)問(wèn )は(⏱)、諸藩(🤕)(fān )の学(xué(🔳) )風を指(🍗)導(🔲)す(🐐)る役(yì )目を(👖)勤(🐉)めた。当(🎽)時における青年で多少なりとも水戸の影響を受(shòu )けないものはなかったくら(📕)いである。いかん(🐻)せん、(😹)水戸はこの熱(rè )意(✌)(yì )をもっ(🦀)て尊王佐幕(mù )の(📅)一大(🔈)矛盾(dù(♌)n )につき当たった。あの波瀾はらんの(🍺)多い御(yù(📅) )隠(🙅)居(🌌)の生涯(yá )し(🌼)ょうが(🌩)いがそれだ。遠く西(😔)山公せい(🌁)ざんこう以来の遺(🕡)志(zhì )を(⚓)受けつぎ王室尊(🍗)崇の念の篤あつかっ(🍀)た御(✌)隠(🌿)(yǐn )居は、(🎏)紀(🤕)州や尾(wě(☔)i )州の藩(fān )主と並(📳)(bì(🈳)ng )んで幕府を(🥪)輔佐する上にも(🍷)人一(💪)倍責任を感ずる位(🎙)置に立たせられ(🏦)た。この水(shuǐ )戸(hù )の苦(🆚)悶くもんは一方に誠党(dǎng )と称する勤王派の人(🏇)たちを生み、(📛)一方に奸党(📂)かんとうと呼(🗻)ばるる佐(zuǒ )幕(mù )派の人(🎺)た(👧)ち(💖)を生んだ。一つの藩は裂け(🥛)てたたかった。当時(⚡)諸(zhū )藩(😹)(fā(🎃)n )に党(🚐)派争(🤥)いはあ(📙)っても(✝)、水戸(👦)(hù )のように(🙅)惨酷ざ(🚘)んこ(⏰)くをきわめたところは(🔐)な(🆖)い。誠党が奸党を見(🏉)(jiàn )るの(🥩)は極悪(😡)ごくあくの人間と心の底か(🥑)ら信(xì(🎻)n )じたのであって、奸党(🏀)(dǎng )が誠(🔄)(ché(🚓)ng )党を見るのもまたお(🥕)家の大事(shì )も思(🚪)(sī )わず御本(🔕)家大(🌟)(dà )事とい(📺)うことも知(🔬)(zhī )らない不忠の臣(chén )と(🧣)思い込んだのであった(💒)。水(🙏)戸の党(dǎng )派争いは(💡)ほとんど宗教(🧤)戦争(zhēng )に似(sì )ていて(🥧)、成(⛏)敗(🌾)利害の外にあるものだと言(🔡)った人もある。い(🍹)わ(🙀)ゆる誠党(dǎng )は天(tiān )狗連てんぐ(💠)れん(✊)とも呼(hū(🍪) )び(🐬)、いわ(🌺)ゆ(👪)る奸(💿)党は諸生党(dǎng )と(♟)も言っ(🗨)た。当時の水戸(😰)藩(🚮)にあ(🌙)る(💍)才能の士で(🚴)、誠でないも(🔺)のは奸、(🛳)奸でないものは(🏃)誠(🥂)(ché(🥀)ng )、両派全く分かれて(🥒)相(🤒)鬩あいせ(😔)め(🐽)ぎ(🥢)、その中間(jiā(❎)n )にあるものをば柳(📲)と呼(hū )んだ。市川三左(㊗)衛門を(👘)はじめ諸(🐱)生党の領(🗡)袖(🍧)(xiù )りょうしゅう(🧟)が(🧕)国政(zhè(🕙)ng )を左右す(🥦)る時を迎えて(🏏)見ると、天狗連(🍘)の一派は筑波山の方に立てこもり、田丸稲(🔷)右(🌆)衛(wè(💃)i )門(💋)たまるいな(🍛)えもん(💅)を主将に推し、(💂)亡(🚰)なき御(🍸)隠居の(📢)御(🎍)霊(lí(💵)ng )代みたましろを奉(fèng )じて、尊攘(rǎng )の志を致いたそうとしていた。かねて幕府は水戸の(🌝)尊(🌮)攘派(🐃)を(🕶)毛ぎらいし、誠(🌡)党領(🏚)袖の一人なる武田耕雲斎たけ(🔰)だ(🚰)こ(🏍)ううんさいと筑波(💸)に兵を挙あげた志士ら(👛)と(⚡)の通(tōng )謀(móu )を疑(yí )ってい(🤓)た際である(⏩)から、早(zǎo )速さっそく耕雲斎に(➗)隠居慎いん(📆)きょ(🤙)つ(🐒)つしみを(🗂)命じ、諸生党の三左(zuǒ )衛門ら(🐹)を助(💬)け(🐪)て筑波(bō )の(🈳)暴徒(🌼)を討うたし(🍣)めるために(🚏)関東十一(yī )藩の諸(👼)大名に(🍩)命令を(🔌)下(xià )し(🌮)た。三左(🎗)衛門は兵(🆖)(bīng )を(➡)率(🍢)いて(🚫)江戸を出(💴)発し(🕸)、水戸城に帰(🚮)って簾(🏚)(lián )中れんちゅう母(mǔ )公貞(zhēn )芳院(🔻)ていほ(🌌)ういんならびに公子らを奉(📳)じ、(🌴)その根拠(jù )を堅(🚆)め(🔐)た。これを聞(wén )い(👪)た耕(gē(🚄)ng )雲斎ら(🦈)は水戸(hù )家の存(⬅)亡が今日にあるとして、幽(yōu )屏(😤)ゆうへいの身(shē(🍫)n )で(🌁)はある(🔔)が禁(🥚)を破って水戸を出(chū )発した。そ(🔙)して江(jiāng )戸(hù )にあ(🍒)る藩主(zhǔ )を諫いさめて(🐬)奸徒(✔)かんとの(👟)排(👇)(pái )斥を(➰)謀はかろうとした。かく一藩(😁)が党派を分(🔊)か(🍽)ち、(⛷)争闘を事(💡)と(🐁)し(🆗)、しばら(📉)くも鎮(zhèn )静する時(🚼)(shí )のなかった(🌜)ため、松(🚗)平(📘)大(dà(🌈) )炊(chuī )頭(🍞)お(🔰)お(🥄)い(🕧)のかみ((👘)宍戸侯ししどこ(🗂)う(⏱))は藩(fā(🥖)n )主の目代もくだ(🍤)いと(💗)して、八月(🐸)十(shí )日に(🥕)水戸の吉田に着いた。ところ(🐲)が、(🍼)水(✴)戸にある三(sān )左(♐)衛門はこ(🏁)の鎮(zhè(🏥)n )撫ちんぶの使(🎏)者に随(👳)行(háng )して来たものの多くが(🐅)自己(jǐ )の(🖍)反対党(🎣)であ(🐰)るのを(😘)見、その中(💃)に(🎣)は京都(dōu )より来た公子余四麿(mǒ )よしま(😕)ろの従者や(🦁)尊攘(rǎng )派(✅)(pài )の志士なぞのあ(🔭)るのを見、大(dà )炊頭が真意を疑って(📴)、その(💛)入城を拒ん(🐸)だ。朋党ほうとう(⛸)の(🤭)乱はその結果(📠)であった。
切石まで間道を(🏵)通(🤒)って、こ(🐻)の浪士(💪)の諸隊は伊(🛴)那の本(🎴)道に出た(🕦)。参州街道がそこ(🐙)に続(xù )いて来てい(🈲)る。大(📱)瀬木(mù )おおせぎという(🕛)ところまでは、(🌆)北原稲(dào )雄が(🎟)先に立(📖)って浪士(shì(🤯) )らを案内し(🆚)た。伊那にある平田門人の先輩株(🐴)で、(🔏)浪(➖)士間道(dào )通過(📢)(guò )の交渉には(⬆)陰(🏅)ながら尽(jìn )力した倉沢義髄(🧙)(suǐ )くらさわよ(🛋)しゆきも(👌)、その日(🍄)は稲雄と一(🏫)緒に歩いた。別れぎわに浪士らは、稲(⚓)雄の骨(gǔ(🌝) )折りを感謝し、それに報いる意(🤐)(yì )味(wèi )で記念の陣羽織を贈(zèng )ろうとし(🌁)た(🎣)が、稲(🍯)雄の方では(🏋)幕府(fǔ )の嫌疑けん(🈯)ぎを慮おも(🚕)んぱかって受けな(🚝)かった(🔬)。
合(hé )図(tú )の空砲(🥚)(pào )の音と共に、浪(🗡)士(🙇)らの先(xiā(🛹)n )着(zhe )隊が下(🎀)諏訪(🉐)(fǎng )には(🚵)い(😊)ったころ(🌩)は夜も深(shēn )かった。敗退した諏訪松本両勢(📘)は高(gā(🚗)o )島城の方角(🦆)をさして落(😓)(luò )ち(🧝)て(👮)行ったあとで(🤰)、そこにも一(📖)兵を見(📂)ない。町々もか(🍧)らっぽだ。浪士(shì )らは思い思いの家を見立てて、(⛪)鍋釜なべかまから洗(🔛)い(🧔)米など(🎦)の(🗯)笊ざるにそのまま(📆)置き捨て(⚽)てある(🕥)ような(⏭)ところへはいっ(🧙)た。耕雲(🌨)(yún )斎は(🐖)問屋といや(♑)の(🖤)宅(💵)に、稲(🔙)右(⛸)衛門は来(🔆)迎寺らいごうじにというふうに。町々(💥)の(🍺)辻(🐗)つじ、秋宮あきみ(🕝)やの鳥(niǎo )居前(qián )、会(huì )所前、(👐)湯のわき、その他とこ(📲)ろどこ(🍣)ろに篝か(💉)が(⭐)りが焚たかれた(🦋)。四、(🥗)五(😐)人(rén )ずつの浪(làng )士は(📮)交代で敵の夜襲を警戒(jiè )したり(🆕)、宿(🌞)内(🕋)の(🚩)火の番に回ったりした。
「半蔵さん、この騒ぎ(🚷)は(🏺)何事(🖋)でし(🙉)ょう。」
やがて京都にある友(yǒu )人景蔵から(🍎)の(🎋)めずらしい便たよ(😈)りが、両国米沢(🔖)町よね(🦈)ざわちょう(👀)十(📪)一(yī )屋あて(🕠)で、半(🐎)蔵(zāng )のもと(🦉)に届くようになった。あの年(nián )上の友人が安(ān )否の(🈺)ほども気(🥁)(qì(🥧) )づ(⏪)かわ(🚐)れていた時だ。彼は(🏤)十一屋からそれを受け(👤)取(😲)(qǔ )っ(🌖)て来て(🏆)、相(🤺)生町の二階でひら(🍓)いて見た。
半(🚦)(bàn )蔵は家の外にも内にもいそがしい時(shí(🙋) )を送った(⏹)。水戸浪士(shì )をこの峠の(📰)上の宿場に迎(🐑)えるばかりにした(🐽)くのできた(👾)こ(🥫)ろ、彼(🚍)は広(guǎ(👧)ng )い囲(💂)(tōng )炉裏(lǐ )ばたへ通って、そこへ裏(🌵)二階(jiē )から母屋もや(🕚)の様子を見(📁)に(🥝)来る父吉(jí )左衛門きちざえもん(🛋)とも一緒に(🔬)なっ(🐆)た。
その時になって見る(✍)と、長州征(zhēng )伐の命令が(💔)下(🧣)ったばか(〰)り(🐕)でなく(🔤)、松(sōng )平大膳太夫まつだいらだ(🔫)いぜ(👄)んのだゆうなら(💵)びに(😀)長(👐)(zhǎ(🤑)ng )門守(🍃)ながとのかみ(🐅)は官位を剥(bāo )はがれ、幕府(fǔ )より与えられた松(sōng )平(🔋)姓(🧔)(xìng )と(✊)将軍(jun1 )家(jiā )御(🤪)諱おんいみなの一字をも召し上(💪)げ(🐬)られた。長防(fá(🥢)ng )両国(guó )への物(wù )貨輸送は諸(🐶)(zhū )街(👋)道を通(📴)じてすでに堅く禁(🏕)ぜ(👢)られ(🛫)ていた(🏪)。
「どうも(🐽)美濃みのの商(🕎)(shāng )人(rén )に(🚒)あ(🎾)っちゃ(🐑)、(🐬)か(🛍)なわない。中(💝)(zhō(❇)ng )津川あた(💊)りにはな(🎤)かなか勇敢な(🦐)人(😢)がいますね(🏽)。」(🌊)と(🕒)平(píng )助(🤼)が言って見せる。
御(📎)(yù )使(🦔)番(🉑)おつかいばんは(🍅)早馬で城へ注(🍙)(zhù )進(🏠)に行くと(💮)言(🃏)って(❌)、馬上(shàng )からその(🌰)言葉を(🏏)残(cá(⛳)n )した(🚥)。あとの人(rén )数にも早(zǎo )速さっそ(🏀)く出張するようにその言(💑)伝ことづて(🥞)を御使番に頼んで置(zhì )い(🥌)て(📞)、物頭もまた(👻)乗(💺)馬で(🔛)種(zhǒng )々さま(🖐)ざ(🎍)まな打ち合わせに急(🚥)いだ。遠(🚉)い山(shān )々は隠れて見え(🚀)ないほ(🔛)どの大降りで、(🎚)人も馬もぬれながら峠(gǔ )の上(shàng )を(💨)往い(🏝)った(🍹)り来たり(🏗)した(🌑)。
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