かれ(👐)は、窓ガラス、窓(➰)わく(🥡)、(🛐)板(🤢)壁、(🌜)ふみ(🤫)板(bǎn )と、上(shàng )か(🏅)ら下へ、つぎつぎ(🗃)に拭(🦄)ふき(✨)あげ(✉)て行(🙌)(háng )きながら、おりおりそとをのぞいて(🕯)飯(fà(⌚)n )島の様子に注(🐝)意していた。そのうちに、飯島(🚗)は急(♊)に何(hé )か(🥂)思(🐘)い出した(🚪)ように(🚰)叫さけん(🔞)だ。
「すると(🚯)、起(qǐ )こしてまわる(🎶)ほうが早いですか(🐇)ね。」
次郎はぎくりとして、うまく返(🍈)事が(🏫)できなかっ(🐿)た。大河のにっと(🈵)笑っ(🌑)た顔(🏢)と、(❌)その時言った言(yá(🖐)n )葉(yè(📳) )とがあらた(👩)め(🕊)て思い出されたのだった。かれはしばらく眼(🙇)をふ(🚞)せていたが、
先(💠)(xiān )生(🏩)は、し(🈺)かし、(💔)ま(👙)もなく顔(yá )をま(🛬)っ(🚏)すぐにした。そして、こ(💌)れまでの(🍂)激しい調子とはう(🤗)っ(😅)て代わ(🗓)った、沈しずんだ調子(zǐ )で言葉をつづけた。
朝倉先生(shēng )は、かつて次郎に、「現在(🤞)の日本の(🐖)指導(🖼)層(céng )の大多数は、正面(🚉)(miàn )からは(⚽)全(🌔)く反対のでき(🚲)ないようなことを理由(🥄)に(🐠)して、自分たちの立場を正(zhè(🆔)ng )当(🥌)化(📺)(huà )したがる(🛤)きらいがあ(😄)るが、そ(🎯)うしたずるさ(🔡)は、ひとり指(🧀)導(🌽)層だけに限られたこ(🔘)と(🤡)ではない(🤭)よ(🏦)うだ。たいていの(🎫)日本(běn )人(🥉)は、何かと(👸)いう(🥃)と、表面堂(➗)々とした理由で自(🏗)分の行(há(🔵)ng )動を弁護したり、飾かざったり(🏓)す(😽)る。しかも、そ(👬)れで(🙌)他人をごまかすだけで(💒)なく、自分自(zì )身の(🆕)良心(🔧)をご(🌓)まかし(🐠)ている。それをずるいな(🕧)どとはち(👁)っ(🛐)とも考(kǎo )えない。これ(🥌)はおそろしいことだ(🧤)。友(yǒ(🚇)u )愛(ài )塾(💳)の一つの大きな使(💯)命(mìng )は、共(🐀)同生(shēng )活(✨)の実(🐚)践じ(🔖)っせん(🍪)を通(tōng )じて、青年(🐼)(nián )たちをそうしたず(😝)るさから救(jiù )い(🈂)、真(🥠)理に対して(♐)もっと誠(💌)実な人間にしてやることだ(👒)。」というような意味のこ(🆕)と(🔄)を、いっ(🉑)たことがあっ(🤔)たが、(🐶)次(cì )郎(🛬)は、便(🎴)所の中(zhōng )か(🛺)ら、飯(fàn )島の(🎠)う(🦌)し(🍃)ろ姿(zī )を見おくり(🅿)ながら、その言葉(yè )を思い(🦗)おこ(♓)し、今(😞)さらのように、大(dà )きな困(kùn )難にぶ(🥚)っつかったよう(😨)な気がし(🤠)た(💪)のだった。
次郎(láng )は(🚝)、そう言って(❤)、槌(👯)を柱に(🌨)かけ、事務(🐴)室のほ(🌹)うに(🎓)かえりかけた(🍒)。すると(⛸)、その時まで眉(méi )根(gēn )まゆねをよせる(❇)よ(✝)うにしてかれの顔(👀)を見つめ(🈷)て(🍶)いた大河(🏳)が、急(jí(🧦) )に、真赤な歯(🦗)ぐ(🌏)きを(🚺)見(jià(🗣)n )せ、(🏓)に(🎯)っと笑った。そして、(🎥)
「た(🦒)いていは二(èr )重橋(🏅)を見て、それ(🌶)か(✍)ら銀(🏻)座に(⚽)行(háng )き(🔱)たがっていたようで(🚛)した。」
「その心臓に(🔛)負け(📖)て、いやい(🤰)やながら全員一(🏫)(yī )致いっち(♌)の推薦(jiàn )すい(🎪)せんを(📋)やっ(🧒)たとい(🍗)うわ(🏀)けか。」
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