○ (😓)巫(💇)馬(mǎ )期==(🙇)孔(kǒ(👊)ng )子の門人。巫馬(🏮)は(🈸)姓(xìng )、期(🚥)は字(zì )、(🍥)名は(🌠)施(し)。
「知っておられます。」(📹)
とあるが、もう私(⏪)も安心だ。永(🍖)い(🍮)間(⚾)、おそれつ(🍱)つしんで、(😃)この身を(🎿)けがさないように、(🕞)どうやら護りおおせて来たが、これで死(🤕)ね(🔷)ば、も(🦂)うその(⏺)心労(🗣)もなくなるだろう。ありがた(🔝)いことだ。そうでは(🐙)ないかね、(😈)みん(🌉)な。」(🏃)
○ 原文の(🚚)「固(㊗)」は、(😢)「窮屈」でなくて「頑固」だという説もある。
○ 本章は孔(kǒ(💍)ng )子がすぐれ(📢)た君(🍎)主の出な(🎭)いの(🥏)を嘆(⛵)いた(🐏)言(yán )葉で、それを直接(🍼)いうのをはばかり、伝(❌)説(✏)(shuì )の瑞祥を(💕)以てこれに代えたので(🛎)ある。
すると、公西華(huá )こうせいか(🔤)がいっ(🙅)た。――
○ 匡==(🍡)衛(🏔)の一地名。陳との国境(🥁)に近い(🐺)。伝説によると、魯の大夫(fū )季(jì )氏(shì )の家臣であ(⛄)つた陽虎という(👦)人が、陰(yī(⛓)n )謀に(🐡)失敗(bài )して国(guó )外(wà(👍)i )にの(📩)がれ、匡にお(🚋)い(🤘)て暴虐(🛩)の振舞があり、匡人は彼(🌛)を怨(⛪)んで(🧑)いた。た(📆)またま孔子の(🙄)一行が衛(wèi )を(🔭)去つて陳(🔒)に行(háng )く途(📓)(tú )中(💄)(zhōng )匡を(🚁)通(tō(🤪)ng )りかか(💥)つた(〽)が孔子の顔(yá )が陽虎そつくりだつたので(😂)、匡人は(🛎)兵を以(yǐ )て一行(🔢)を囲むことが五日(rì )に及(jí(🤶) )んだというのであ(🚂)る。
「よろしいと思(🖱)います。誄るい(🏥)に、汝の幸いを天(🎻)地(dì )の神々(🥧)に祷(🥐)る(🚏)、と(😨)いう言(😖)葉(💇)がございますから。」
三(🍈)(sā(🗳)n )三((👚)一八○)
「恭(🚗)敬なのはよ(🍐)いが、(🙇)そ(😺)れが礼にかなわないと窮屈(🤥)になる。慎重なの(🌎)はよ(🧑)いが、それが(🎖)礼(lǐ )にかなわないと臆病(🐜)に(💤)なる(🕠)。勇(yǒng )敢なのは(😿)よ(🙁)いが、それが(🕯)礼にか(🏆)なわないと(🦐)、(🤡)不逞(🌱)になる。剛(gā(🥗)ng )直(zhí(🚇) )な(🏽)のは(😩)よいが、それが礼(☕)にかなわない(🎌)と苛酷になる。」
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