(🚯)孔子は、(🛀)少(shǎo )し調子を柔らげて云(yún )った。
孔(🎈)子はそんなこ(📄)とを考えて、いい機(jī(🕊) )会の来るのをねらってい(🍭)た。
(😎)楽長(zhǎng )は、な(⌚)るほ(🧟)ど、そう云わ(🤛)れ(🏼)れば、そう(🤣)だ、と思った。しかし、それが自分に(🈶)邪心のあ(🚫)る証(🔛)拠(😛)だ(🏅)とは、まだどうしても思え(💇)なかった。
「(🆕)かりに(🦒)斑牛(niú )ま(🛴)だ(🏌)らう(🌡)しの子(✔)であ(🧐)っても(🌐)、天地山川(🐨)の(🚣)神々(🤾)はお嫌いはされぬかの(♋)。」
(💷)孔(😿)(kǒng )子は、小策を弄(nòng )する者にあっ(🐸)ては叶わぬと(🐯)思っ(❓)た。彼(bǐ )は観念して、(🛳)云われるままに、再び(🚤)陽貨の家に引(🍷)(yǐn )きか(🏋)えした。然し、どんな事があっ(🌕)て(💤)も、午飯(fà(🤛)n )の馳走にだけはなるまい、(👺)と決(🏺)心し(💤)た。
(🏌)と(📱)答(dá )えた。仲弓(💭)は、孔子(🚤)がこの(😯)言葉によっ(📟)て(🥀)、彼に「(📻)敬慎」(💢)と「(🤤)寛(kuān )恕」(📊)の二徳を教(🥡)えたも(🤢)のと解(🛋)して、
孔子は(🐧)、默(🈚)ってうなずいたぎりだっ(🍸)た。仲(zhòng )弓(gō(🏯)ng )はも(🐩)の足り(🍃)なか(🥩)った。だが、仕(🅿)方なし(👃)に、それで引きさが(🏉)ることに(🔕)した(💇)。
孝を(💗)問(wèn )う
「えら(🗽)く考えこんで[#(⤴)「考え(🏳)こんで」は底本では(🎿)「(🗄)考えこ(🆕)ん」(🕸)]いるようじゃな。」
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