い(🖋)そいで(💁)、(💇)寝巻ねまきをジャンパ(🥘)ーに着(zhe )かえ、夜(yè )具を押し入れにしまい(⬅)こむと(🐎)、ぞんぶん(🏹)に窓をあけた。風はなか(🤡)った(🍓)が、そと(🌄)の(💶)空(🦗)(kōng )気が(💢)、針先はりさきをそろえたように、(📮)顔いっぱいにつき(🔆)ささった(😮)。
「(🐮)おし(🍏)まい(👡)のほうは(🦓)、実(shí )は僕が(📮)打(👘)ったんでした。」
飯島(🏦)(dǎo )は、いくぶんあ(🏆)わて気味(⚾)(wèi )にこたえた(😭)。それだけに、いかに(🙉)も無(🏁)(wú )造(🎬)作むぞ(🔞)うさな、たよりない答えだっ(🍦)た(🔉)。
朝(🐹)(cháo )倉(👛)先(xiān )生は、しか(🏦)し、ど(🌖)んな悪い状(zhuàng )態があ(🚙)らわれて来(🛩)(lái )ても(🛫)、すぐその場でそ(🌁)れを非難(🥡)する(😓)ことがなか(👲)った。すべてをいち(🛸)お(🎉)う成(🎊)(ché(🤮)ng )り行きにまかせ、行くとこ(🚏)ろまで行かせ(💽)ておい(🐲)て、あとで、――たとえば食(shí(🍴) )後の雑(zá(⤵) )談や、夜の集まりなどの際に、―(🐆)―それ(✅)を話(👌)(huà )題にして(⛺)、みんな(🍓)とい(🚺)っしょ(🏷)に、(💨)その(😀)原(yuán )因結果を(🌚)こま(🌠)か(😍)に究明(🐩)し、その(🏌)究明(míng )をとおして、(🚱)共同生活の基(📅)準に(🦌)なる(🌈)ような原則的なものを探求する、と(🧥)いったふうだったのである。
そし(🔙)て(🦇)、次郎のほう(🌠)をち(🛃)ょっと(📸)ぬす(🏷)むように見なが(⌚)ら、
次(🏽)郎が(💒)、寒(🈁)そう(🗻)に肩か(🏁)た(🍮)をすくめ(📔)な(🎍)がら、(♒)言うと、
「新(😁)参しんざんの小僧こぞうで(🕴)ござい(⚽)ます。」(🌛)
「板木ばんぎの(🥊)ことか。あれは、(💶)私が直接見ていたわけではな(🤡)かった(👱)のだからね。」
「ぼくたち(🐭)、学(xué )生(shēng )時代の(📑)学(xué(⛔) )寮がくりょう生(🍑)活を(💩)自(zì )治だなんていっ(🤵)て、(🅾)いばってい(Ⓜ)た(📨)もので(➖)すが(😤)、本(🌰)気(qì(♌) )にやろうと(💮)す(🈲)ると(🚪)、実際むずかしいものですね。」(🗓)
食(shí )後には、み(👮)んな卓に(⚾)ついたまま(🔋)、雑談的に(🛡)感想を述(🥌)べあったりする時間が設けら(👷)れていた。次郎は、その(⬛)時間が来る(😉)のを(🥗)待(🤒)(dà(🔍)i )ちか(📹)ね(👔)てい(❇)た(🥍)ように立ち(🚽)あ(🎇)がった。そ(🏉)して、みんな(🛡)に(✝)今朝の(🌡)起(qǐ )床の板(🤑)木のいきさつを話(huà )し、最後につけ加えた。
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