日本《ニットエロ》1行目ライン
ニットエロあらすじ
「うんにゃ、そう(🏆)言わずに、片桐の宿ま(🍚)でま(💝)い(🖊)れば(🧡)許してつかわす。」(🏬)
よく見(🔵)れば(😵)、この頽廃(🤸)たいはい(🛣)と、(🚱)精(jīng )神(👱)(shé(🤙)n )の(👮)無秩序との(⌛)中にも、た(🚐)だただその日その日(⛱)の刺激(🅾)を求(qiú )めて明日(rì )あすのことも(😉)考えずに生きているよ(👻)うな人た(💩)ちば(🛬)かりが決して江戸の人(🌑)(rén )ではなか(🕤)った。相(xiàng )生(😎)町の(😿)か(📸)みさんのように、婦人(🗡)と(⛑)し(🐬)ての(🔢)教養(yǎng )もろくろく受(shòu )け(🐸)る機会のなか(🚢)った名もない町人の妻です(💳)ら、世の移り変わりを舞(🥌)(wǔ )台の上に(🌀)ながめ(🏙)、(🐔)ふとした場面から(🐄)時の感じを誘(💬)われ(🎾)ると、人の(📜)泣かな(🛎)いよ(👈)うな(🏮)こ(🍔)とに(🎣)泣(😵)けてしか(🍵)たがないとさえ言(🚌)っている。うっかり連中(🌌)の仲(🚻)間入り(🍵)をして(🎼)芝(zhī )居見(jiàn )物には出か(👟)けら(💆)れ(🤼)な(📬)いと言ってい(📝)る。
「(🤘)まあ、まあ、これくらいのところで、(📼)早く(👊)国(🥔)の方へ(💦)引(yǐn )き(🎡)揚げるん(🏼)です(🍰)ね(🐹)――長(zhǎng )居(㊙)は無(wú )用ですよ。」(🔧)
香(💫)蔵(zāng )
そういうかみさんはま(📋)だ半蔵が妻(qī )のお民と同(😓)年ぐら(🐰)いにしか(🧥)ならな(🏸)い。半(🔛)蔵はこの婦人の(💈)顔を見るたびに(🦀)、(💔)郷(🎯)里(🏠)(lǐ )の本陣の方(fāng )に留守(🍱)(shǒu )居するお(👫)民を思い(🛤)出し(🚴)、都育ちのお三輪の姿を見(👊)るたびに、母(mǔ )親(🤟)の(⏩)そばで(🎳)自分の帰国(😘)を待ち受けてい(㊗)る(🏹)娘の(🗃)お粂(zhāi )くめを(🥗)思(🐧)い出(🤭)した。徳川の代ももはや元治(zhì )年代の末だ。社(shè )会(🐱)(huì(💹) )は武装し(🍪)てかかって(📳)い(👙)るよう(⏭)な江(jiāng )戸(🥤)の空気(⏳)(qì )の中で、全く(🍄)抵抗(kàng )力のな(😫)い町(🦗)家の婦人なぞが(📐)何を精神の支柱とし、何を力として生き(😌)て行くだろうか。そう思って半蔵が(🕶)この宿のかみさん(🐟)を(📞)見ると、お隅は正直(zhí )と(😊)いう(🚇)ことをそ(👆)の娘(😾)に教え、それさえあればこ(⬜)の世にこわい(🗺)もののないこ(🍭)と(😘)を言って聞かせ(⬅)、(⏺)こ(🐕)う(⏩)と彼女が思(sī )った(🤒)ことに決して間違った例ためしのないのもそれは正(🎭)直(🎃)(zhí )なおかげ(🚼)だと言って、そ(🍡)の女の一(🌏)心にま(🏨)だ幼いお三(👸)輪を導(💳)こうとしている(🐪)。
諸(zhū(🎉) )隊はすでに続々間(🀄)道(🐌)を通過しつつ(🥚)ある。その道(dà(🚦)o )は飯(fà(🍴)n )田(🙇)の城(ché(🧑)ng )下(🥈)を避(bì )け(🍊)て、上(⛲)黒田で右に折れ、野底山から上飯(fàn )田にかか(🎪)って、今宮という方へと取った(🛑)。今(📨)宮(gōng )に着いたこ(😸)ろは一同(tóng )休(xiū )憩して昼食(💊)をとる時(🔇)刻(kè )だ(🙌)。正(😾)武隊付きを(🤭)命ぜ(🎤)ら(😚)れ(🕒)た諏訪の(👭)百姓降蔵は片桐から背(bèi )負(🌻)し(⬇)ょって来た(😊)具(jù(🏟) )足櫃ぐ(😗)そく(😊)びつを(📬)そこへ(😨)おろして休んでい(😉)ると、いろは(🤜)付(fù )けの番(✝)号札を渡され、一本(bě(🏽)n )の脇差わきざし(🏄)を(⏱)も渡され(👆)た(🗂)。家(jiā )の方へ手(shǒu )紙(📫)を届けたけれ(🐄)ば飛(fēi )脚(jiǎo )に頼んでやるなぞと(🔕)言って、兵(bīng )糧方(🏞)(fāng )の別(🎴)当はいろいろ(😧)にこの男(📏)をなだめ(💠)たりすかしたりした(🧀)。荷物を持ち労(📮)つかれたら、ほかの人(rén )足に申し付けるから、ぜ(📘)ひ京都(📒)(dōu )まで(💊)一緒に(💔)行けとも言(yán )い聞かせた。別当はこの男の逃(táo )亡を気づかって(🚞)、小(💹)用に立つにも番(fān )人をつけること(😢)を忘れなか(🌄)った。
(🍌)水戸ほど苦(🚘)しい抗争(📻)を続けた藩もない。それは実(👆)(shí(🐣) )に藩(fān )論分(fèn )裂(🚾)の形(xíng )であ(🎊)らわれて来た。もとより(👯)、一(yī )般の人(🛹)心(xīn )は動(🚫)揺し(😧)、新し(🚥)い(🐕)世(shì(👸) )紀(🔱)もようやくめぐって来て、だれもが(🖲)右(🐏)(yòu )すべ(🏇)き(➗)か(🐞)左すべ(🀄)きかと狼狽ろう(🏕)ばいする時に当たっては、二百何十(🥁)年来の旧を守って来た諸藩(🥝)のうちで藩論(🍇)の(🏏)分裂(⚡)(liè )し(🌼)ないところとてもなかった。水戸は(👭)ことにそれ(🐲)が激しかった(🐞)の(🐓)だ。『大日(⭕)(rì )本史』(🍀)の大業(yè )を成就(jiù )して、大義名(🌏)分を明らかにし、学問を曲(👈)げて(🥘)まで世に阿おもねる(🤱)ものもある徳(🤬)川(chuān )時(🌥)代(🐒)にあって(🔱)とに(🎮)もかく(📿)にも歴史の精神(🕖)を樹立し(🔋)たの(🚾)は水(🤤)(shuǐ )戸(hù )であった。彰考(kǎo )館(📍)しょ(🎉)うこう(🛩)かんの修(💘)史(🍝)、弘(hó(🚸)ng )道館こう(🐒)ど(🖌)うかんの学問(wèn )は、(👟)諸藩の学(⛺)風を指導(dǎo )する役(🌳)目(mù(🎞) )を勤めた。当(🍾)時における青年(nián )で多少(shǎo )な(🎏)り(🔼)とも水戸(hù(🐟) )の影響(xiǎng )を受け(📅)ないも(🐗)のは(🤟)な(📱)かっ(👂)たくらいである。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱(rè(💆) )意をもって(🌚)尊王佐幕(🧙)の一大(🚋)矛盾につ(🏦)き当たっ(🔰)た。あの波瀾はら(🐗)んの多(🧒)い御隠居の生(🚨)涯(🚰)しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西(🔌)山公せい(🎿)ざん(🍇)こ(🔯)う以(🔇)来(lái )の遺(yí )志を受けつぎ王(wá(🦂)ng )室尊崇の念(🤢)の篤(dǔ )あ(📁)つかった御隠(🏢)居は、(📁)紀州や尾州(👤)の(📔)藩主と並んで(🏞)幕府を輔佐する(🗑)上にも(📏)人一(👪)倍(💩)(bèi )責任(rèn )を感ずる位置に(🏌)立た(🌘)せ(😝)ら(🏄)れた。この水(shuǐ )戸の苦悶くもんは一方に(🛸)誠党と(🌔)称す(📻)る勤王(wáng )派の(🐘)人たちを生み、一方に(👛)奸(🏭)党(🗃)か(🐮)んとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派(pài )の人た(⏲)ちを(🏬)生んだ。一つ(🥣)の(😞)藩(fān )は裂けてたた(📁)か(⏸)っ(🥒)た。当時(😖)諸(zhū )藩(🤥)に党(🈚)派(🛣)争いはあっても、水戸(🛋)のように惨酷ざんこくをきわめたところはな(🆒)い。誠党が奸党を(📍)見るの(🧣)は極悪ごく(📙)あ(🍬)くの人間と心(🌳)(xīn )の底から(⬛)信じた(🍝)のであって、奸(🔏)党(dǎng )が誠(🙃)党を見(🚤)るのもまたお(🚱)家の大事も思わず御本家大(🚕)事(📢)というこ(🛠)とも(💨)知らない不忠(zhōng )の臣と思(sī )い込(😍)んだ(⛹)のであっ(✈)た。水(😃)(shuǐ(⤴) )戸の党派(🕢)(pài )争(🤹)(zhēng )いはほと(👟)んど宗(zō(🚜)ng )教(😀)戦争に似(😈)(sì )ていて、成敗(🐪)利害の外(wà(😳)i )に(🦑)あるもの(🥔)だと言(🤩)った(🌡)人も(🌟)ある。いわゆる誠党(🎻)は天狗(🏈)連(🏉)て(📧)ん(🎉)ぐれんと(🍗)も呼(hū )び、い(🔲)わゆ(😵)る(📯)奸党(🍚)は諸生(shēng )党とも(💪)言った。当時の水戸(💻)藩に(🤜)ある才(cái )能(néng )の士で、誠(ché(🥄)ng )でな(🖇)い(🔗)ものは奸、奸でないものは誠、両(liǎng )派全(quán )く(🎄)分(🧚)(fèn )かれて相鬩あいせめぎ(👾)、そ(🌟)の中(🈶)間にある(🍜)も(🎺)のをば(👺)柳(🦋)と呼(🔧)んだ。市川三左(zuǒ )衛(wè(〰)i )門をはじめ(🚩)諸生(shēng )党の領袖(xiù )りょうしゅ(😏)うが国政(📡)(zhèng )を(🖨)左右する時を迎えて見る(🏟)と(🏼)、天狗(🕙)連の一(yī )派は(😏)筑(🚓)波山の(🕴)方に立(💀)てこ(😜)もり、田(😹)丸稲右衛門たまるいな(😤)えもんを主将(😖)に推し(🥞)、亡なき御(🥌)(yù )隠(🕠)居(🗻)の御霊代み(🍳)たまし(🧖)ろを(❗)奉じて、(〽)尊攘の志を致(🤙)いたそうとしていた。かねて幕(🐓)(mù )府は水(shuǐ )戸(hù )の(🤶)尊攘派を(🥩)毛ぎらいし、誠党領袖の(🔣)一人(🍅)なる武田耕(😆)雲(yún )斎たけだこううんさいと筑波(bō )に兵を挙あげた志士(shì )らとの通謀を(🖲)疑っ(🚁)てい(🚍)た際(🐇)(jì )であるか(📺)ら(🥂)、早速さ(🕧)っそく耕雲斎に隠居慎いんき(🔫)ょつつし(🥂)みを命(🛶)じ、諸(zhū )生(🐽)(shēng )党の三左衛門ら(🔬)を助(🌯)(zhù(🕖) )けて筑波(bō )の暴(bào )徒を(🚭)討うたし(🥂)める(🙂)ため(🧡)に関東(dōng )十一(yī )藩の(🔷)諸(🛎)大名に(🐿)命令(lì(💱)ng )を下し(🍠)た。三(😺)(sā(🚙)n )左衛(wèi )門は(🕜)兵(bī(🦒)ng )を(🎚)率いて江(jiāng )戸を出(chū )発し、水戸(🐿)城に帰(💽)って簾(⏩)中れんち(🕵)ゅう母(🐚)公貞芳院(😜)(yuàn )ていほ(👊)うい(👠)んならびに公(gōng )子(zǐ )らを奉じ、その根拠を堅(🍄)めた。これを(🏧)聞いた耕雲斎(⌚)らは水(💎)戸家(jiā )の存亡が今(🙋)日にあるとして(💅)、幽(🌚)屏ゆうへいの身ではあ(😌)るが禁(jìn )を破(pò )って水戸を出発し(📥)た。そして(🛬)江戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて(🔷)奸(jiān )徒(tú(🛠) )かんとの排斥(chì )を謀はか(♈)ろうとした。かく一(yī )藩が(👒)党派を(🔶)分(fèn )かち、争闘を(🎨)事と(📻)し、(🎏)しばら(🔩)くも鎮静(🌪)す(🌻)る時のなかったため、松平大炊頭(tó(🐈)u )おおい(😻)のかみ（(🔚)宍(💧)戸侯ししどこう）は藩主(🎢)の目代(🌘)(dà(🔒)i )もくだいとして(🔘)、八月十日(🍱)に水戸の吉田に着(⏱)(zhe )いた。と(🔯)ころが(🍝)、水戸にある三左衛門はこの(🌡)鎮(zhèn )撫(fǔ )ち(🦒)ん(💇)ぶ(🥢)の使者(🤕)に随行して(🏁)来た(🛳)もの(⛓)の多(duō(🤕) )く(🔬)が自己(💢)の反(🥫)対党であるのを(👤)見、その中に(🤟)は(✖)京都より(😇)来た公子余(yú )四麿よしまろの従者や尊(🎰)攘(rǎng )派の志(zhì )士(shì )なぞのあるの(😯)を見(jià(🧗)n )、大炊頭が真意を疑って、その(🗝)入城を(🧝)拒んだ。朋(péng )党ほうとう(🐯)の乱は(🤓)その(📔)結(🍟)果であった。
こ(❓)んなに浪(là(🐡)ng )士(🏍)側(🆓)が迫って行く間に、(💽)一(🍣)(yī )方諏訪勢(🤬)はその時までも幕府の討伐(🦐)隊(duì )を頼みに(🚭)した。来る、来(📲)るという田沼(zhǎo )勢が和(🐧)田峠(🤚)に近づく模(❓)様もない。もは(🥩)や諏訪(fǎng )勢(shì )は松(sōng )本勢と力を合(🌹)わせ、敵(🔛)(dí )として(🎒)進(jì(🌫)n )んで来(lái )る(🤗)浪士らを迎(🔶)え(🏖)撃つのほ(📔)かはない。間もなく(🤖)、峠(🌫)の(🏹)峰(🚟)から一(🔎)(yī )面(🍖)に道を押し降くだった浪士側は干(🚦)(gà(♒)n )草(cǎ(🎞)o )山(📏)ほしくさや(🌛)ま(📨)の位(wè(🔤)i )置ま(🔂)で迫った。そ(📶)こは谷を(🎐)隔(gé(👿) )てて諏(🍙)訪(fǎng )勢の陣地と相距あい(👎)へだたること四(🍠)、五町ばかり(🤝)だ(📌)。両(🙀)軍(💗)(jun1 )の衝突(🆒)(tū )はまず浪(🕤)(là(🏍)ng )士(😕)(shì )側(🏬)(cè )から切(🦓)った火蓋ひぶたで開始された。山(🍱)の上にも、谷(gǔ )口(🔓)にも(😱)、砲声はわくように起(qǐ )こった(📛)。
(🤗)香蔵は中(🌝)津川(chuān )にある問屋(wū )の家を出て、同じ町(🌌)(dīng )に住む景(jǐng )蔵(zā(🚂)ng )が(🚓)住(zhù )居(🔏)す(🔪)まいの門(🐒)口から声をか(🛐)けた。そこは(🈚)京(📎)(jīng )都(🛩)(dōu )の方(fāng )から景(jǐng )蔵をたよって来(lái )て(🚽)身を隠(🕠)し(🏀)たり、しばらく逗(dòu )留とうり(🌦)ゅう(🎗)した(🈯)り(👨)し(📰)て行(háng )くよ(📚)うな幾(♌)多(duō )の(✡)志士た(🕔)ち――た(🕦)とえ(🔩)ば、内藤頼蔵ないとう(🔒)ら(🚠)いぞう、磯(🍙)山(🚧)(shān )新助い(♿)そや(🤪)ましんす(🚘)け、長谷(🌧)川(👤)鉄(zhí )之進はせ(👥)が(♓)わて(♓)つ(😁)のしん、(😼)伊藤祐(yò(🌚)u )介いと(😙)うゆうすけ(🌺)、二荒(huāng )四郎ふ(➡)た(🛸)らしろう、東田行蔵(🏷)ひが(🖼)しだこうぞうらの人た(🕰)ちを優(😏)にかばいうるほ(✖)どの奥(🕗)行きの深い本陣(zhèn )であ(🏭)る。そこはまた、過ぐる文(wén )久(🐢)二年の(🚙)夏、江(jiāng )戸屋(🔄)(wū )敷(fū )の方(👀)から来た長(zhǎng )州侯(hó(✨)u )の一(yī )行が木曾(🥍)街(🧠)道経由(💎)で上洛じょ(🌮)うらくの途(tú(🐓) )次(📨)、(👅)かねての藩論たる公武合体、航(há(🤑)ng )海遠(yuǎn )略か(🤩)ら破約攘夷じょういへ(🥌)と、大(⛵)きく方向の(😂)転換を試みるための中津川(🔅)(chuān )会議を(📄)開(🎅)いた由緒ゆいしょの深い家(⏮)で(🚛)もある(✋)。
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