日本《家庭 教師 えろ アニメ》2行目ライン
家庭 教師 えろ アニメあらすじ
(😇)こ(👜)のお(🎊)達(🏚)(dá )しが(👥)諏訪藩(⏪)に届いた翌日(🤼)には、江戸か(👜)ら表立ったお書付が諸藩へ(🌨)一(💞)(yī )斉に伝(🐣)達(📣)せられた。武蔵(💋)(zā(📉)ng )むさし、(🌔)上野こうずけ、下野し(🎧)もつけ(🈵)、甲斐(🚑)かい、信濃(nóng )し(🦑)なのの諸(🏮)国(guó )に領(💭)地のある諸大名はもとより、相(xiàng )模さ(🐾)がみ、(🐢)遠(yuǎn )江とおと(🏺)う(⛅)み、駿河(hé )す(⏰)るが(💌)の諸大(dà )名(🆓)(mí(🏖)ng )まで皆そ(🐥)のお書付(fù )を受けた。それはか(🖤)な(🔰)り厳重(chóng )な(⛽)内容の(💶)も(😺)ので(🚅)、筑波つくば辺に屯集とんしゅうした(🏛)賊徒(⚪)ども(🥍)のう(💭)ち甲州路ま(🌡)たは(🙃)中(🐂)仙道(dà(🏸)o )なか(🕊)せ(⏩)んどう方(fāng )面(🎯)へ多人数(✉)の脱走(zǒu )者(zhě )が落ち行くや(🚪)に相(xià(🥤)ng )聞(wé(🏔)n )こえるから、すみやかに手はずして見(👉)かけ次第もらさ(💀)ず討うち取れとい(👧)う(🤑)意味(🆓)のことが認したためてあり(🍘)、万一討(🍹)ちも(😯)らしたら他(🥞)領までも付け入って討ち取(qǔ )る(🖕)ように、(🏘)それを(🐠)等閑なお(💎)ざりにしたらきっと(♋)御(🙅)沙汰ごさたがある(🧙)であろう(🔩)と(🚫)いう意味のことも書き添えてあった。同時に、(😚)幕府では三河(hé(📽) )みかわ、尾張おわり、(⌛)伊勢い(😹)せ、近江おうみ、若狭(xiá )わかさ、(🚂)飛(🚢)騨ひだ、伊(yī )賀いが、越後(🧥)(hòu )えちごに領地(dì )のあ(✳)る諸大名(☔)にまで別のお書(shū )付を回(huí )し、(🐆)筑(🧔)波(bō(🤯) )辺の賊徒ど(📗)も(🦆)のうちには所々(💬)へ散乱(🥥)するやに(🎣)も相(xiàng )聞(wén )こえ(👓)るから、めい(😴)め(📘)いの(🧔)領分は(🏝)も(🥑)とよ(🐒)り、付近までも(🐺)手は(🔭)ずを(😌)して置い(💖)て、怪しい者は見かけ次第(dì )すみ(🍉)や(📺)かに討うち取(qǔ )れと(⛰)言(🧡)い(🌚)つけた(🏂)。あの湊みなとでの合戦(🌬)か(😍)っせん以来、水戸(hù )の(🐋)諸生(shēng )党を応(🛑)援し(🛐)た参(cān )政田沼玄(xuán )蕃頭げ(🥡)んばのかみは(📢)追(❌)討総督として浪(làng )士らのあとを追って来た。幕府(fǔ )は一方に(🚌)長州征伐の事(👤)に従(🌪)い(🤮)ながら(⛱)、大(🐚)(dà )き(🛋)な網を諸国に張っ(🏴)て(⚪)、一人残(cán )ら(🔺)ず水府(✝)義士なるものを滅ぼし尽くそう(💞)としていた(⛓)。その(🎇)時はまだ八(🥫)十(🅱)里も(💞)先から(📫)信じがたいような種々さ(🚟)ま(⚽)ざま(🚀)な風(fēng )聞(🐕)が諏(🎶)訪藩へ伝わ(🦄)って来(🔯)るころだ。高(📆)島城に留(🧥)(liú )守居す(🔅)るものだれ一人と(😈)して水戸(🎡)浪士(shì )の来るこ(😵)となぞを意こころに(🕗)かけるものもなかった(🐴)。初(chū )めて浪士(shì )らが上(😃)州(😶)には(🎨)いったと聞いた(🧡)時にも、真偽のほどは不確(🤬)実ふたし(🥢)かで、なお相去るこ(🛥)と(💪)数十(🧦)(shí(🐐) )里(lǐ )の隔たりがあった。諏訪(💾)藩ではまだ(💌)まだ心を(🌲)許してい(🕋)た(👽)。その(🚆)浪(làng )士らが信州(zhōu )に(🚠)はいったと聞き、(👭)佐(zuǒ )久さくへ来た(❕)と(📥)聞(wé(🍌)n )くようになると(🔒)、急を知(🥣)(zhī )らせる使いの者がし(🐩)きりに飛んで来る。にわかに城内で(🚨)は評定ひょうじ(🥕)ょうが(🎾)あっ(➕)た。あるものはまず甲州口(💌)を(🏸)ふさぐがいいと言った。あるものは(🐷)水戸(🔸)の(🚡)精鋭(🚬)を(〽)相手にするこ(📻)とを(😫)考(kǎo )え、はたし(🚦)て千余(🆘)人からの(🥒)同(tóng )勢で押(🎲)し寄せて来(lái )たら敵(dí )し(🔯)うるはずもない(🍃)、(🐦)沿道(🍞)の諸藩(🙎)が討うとう(🤯)としないのは無理(lǐ )もない、(🏝)こ(☝)れ(🏻)はよろしく城(📰)を守っ(🥍)て(🔅)いて浪(😨)士(shì )らの通(🏄)り過(guò )ぎるまま(🚵)に任(💢)せるがいい、後方(🗝)う(👿)しろから鉄砲でも撃ち(🔎)かけて置けば公儀へ(💥)の御義理はそ(🖲)れで済(🚬)(jǐ )む、そんなことも言った。し(🥘)かし君侯(hóu )は現(🐆)(xiàn )に幕府(💳)の(🔪)老(🍝)中で(🔻)あ(🏎)る、そ(👕)の(💘)諏(😇)訪藩と(😤)して(🐮)浪士らを(🖇)そう放縦ほしいま(🎛)まにさ(🖖)せ(♿)て置けないと言うものがあり、大(dà )げさ(💶)の風(💩)評が当てになる(🙊)ものでもないと言(💘)うもの(🌾)があって、(💑)軽(qīng )々しい(⛅)行動は慎(⛽)(shèn )もう(🥈)とい(🎃)う説(shuì )が出た。そこへ諏訪藩では江戸(hù(🙌) )屋敷か(🅱)らの急(📑)使を迎(😜)え(🐍)た。その急使は家中でも重きを(🤧)成す老(📤)臣で、幕府(fǔ )の(📸)きびし(🈸)い(💳)命令をもたらして来た。やがて水戸浪士(shì )が(😉)望(✍)(wà(🏬)ng )月もち(👍)づきまで到着し(🚁)たとの知(🎖)ら(🎍)せ(🌻)があって見ると、大砲(🈵)(pào )十(🎫)(shí )五門(mén )、騎馬武者百五(wǔ )十(📬)人(rén )、(🎑)歩兵七百(bǎi )余、(🎮)旌旗せいきから輜重駄馬(〽)(mǎ(🔼) )しちょうだばまでが(🎪)それに称(chēng )かなっているとの風評には一(🐟)藩のも(💺)のは皆(jiē(🛣) )顔色(🤜)を失って(🍻)しまった(🌊)。そ(💿)の時、(🦀)用人の塩(yán )原(yuán )彦七しお(🔹)ばらひ(🐬)こしち(🔺)が進み出て、浪士らは必(bì )ず和田峠(gǔ )を越して来(📗)るに相(xiàng )違な(🤖)い。峠のうちの樋橋とい(🥩)はしとい(🕓)うところは、谷川を前にし、後方うし(🌧)ろに(😏)丘陵(🍘)を負い、昔(🥏)時むかしの諏訪(fǎng )頼(🌷)(lài )重すわよりしげ(😂)が古戦場でもある。高島(🐒)城(🏑)から三(🔮)里ほどの距離にある。当方より進んでその嶮岨けん(⏳)そな地勢に拠より、要所要(yà(❓)o )所(🥑)(suǒ )を固(gù )めてかか(😶)ったな(🏋)ら、敵を討うち(⛸)取(💪)ること(🍯)が(😽)できよ(👎)うと(💂)力説した。幸い(⛷)なことには、幕府追討総(🏜)督として(😾)大兵を率(lǜ )い(🥃)る(🐝)田(tiá(🧠)n )沼(zhǎ(🏂)o )玄(🗳)蕃(fān )頭げ(🌤)んばのかみ(🌅)が浪士らのあとを(🐍)追って来るこ(🕵)と(🚑)が確(què(✈) )かめられ(😞)た。諏(🚭)訪藩の家老はじめ多くの(🤮)ものはそれを(🧜)頼(😃)み(🦄)にした。和(🐵)(hé(✌) )田峠(gǔ )に水戸(🗽)浪士(🈶)を追いつめ、一(yī )方は田(tián )沼勢(💖)、一(👡)方は高(📻)島(♿)勢で双方から敵(dí )を挾撃(jī )きょう(🥖)げきす(😨)る公(gōng )儀の手(🥂)はずで(📖)あるというこ(💟)とが(📫)何よりの力(🔄)にな(🈶)った。一藩の態度は決した。さて(🍤)こそ斥候隊(💨)の出(👭)動(🕣)(dòng )とな(🍾)ったの(❤)で(🕍)ある。
「火事はどこでござ(📒)いましょ(👏)う。」(🎸)
七月(🐨)の二十(🥛)日(rì )ごろまで待(dài )つうち(🙉)に、さらに半蔵ら(🔨)の旅を困難に(🏏)することが起(🔉)こった。
「それを聞いて(👄)わ(🤼)たしも(🤤)安(🐲)心しました。馬籠から中津川の(🔗)方へ無(🙆)事に浪士を(🔐)落(luò(🎃) )としてや(🗳)ること(🔤)です(🛁)ね、福島(🦑)の旦那(👦)様(yàng )も(😐)内々(🍢)な(🔧)い(🔧)な(🔲)いは(🅰)それを望ん(🌸)でいるんですよ。」
(🕍)真木和(hé(🚾) )泉の死を聞い(🥪)たことは(⛲)、(💃)半蔵にもい(🛄)ろい(🍦)ろな(🥠)こと(📉)を考(kǎo )えさせた。景蔵(zāng )の(🍓)手紙に(🐘)もあるように(🍱)、(🎯)対外(💔)関(💌)係の(🔵)こ(Ⓜ)と(🛶)にか(👊)けては硬派(🌨)中(zhō(🍷)ng )の硬派とも言(yá(♎)n )うべき真木和(🐱)泉(quán )らのような人たちも、もはやこ(🌺)の世にいなかった。生(🥓)(shēng )前(💘)幕府の軟弱な態度を(👿)攻撃(🎣)することに(🥣)力(🚉)をそそ(🗻)ぎ、横浜鎖(🚃)(suǒ )港(gǎng )さこう(🚔)の談(👴)判にも海(➗)外使節の派遣(qiǎn )にもな(🈺)ん(🔇)ら誠意(🏺)(yì(⏹) )の見るべき(🍢)もの(🎀)がないとし、将(jiāng )軍の名によっ(🍬)て公(gōng )布(bù )された(✈)幕府の攘夷(yí )もその実(👛)は名(míng )のみであるとしたそれら(🔡)の志士たちも京都の一(yī )戦を最(zuì(🐤) )後(⏪)(hòu )にして、それ(🔩)ぞ(📚)れ(👢)活動の舞台か(🥊)ら去って行(háng )っ(🥐)た。
「(⛸)寿平(píng )次(cì )さん、(🏺)君(👕)の方へは福(🎛)島(dǎo )から何か沙(🚴)汰(💘)さた(⛄)が(⬇)あ(🈷)りましたか。」
こ(🚯)の(✝)挨(🍤)拶あいさつが公(gōng )用(✋)(yòng )人からあって、十一宿(☔)総(zǒng )代の(🗾)ものは一通(tōng )の書(💴)(shū )付を読(📥)み聞かせら(🌹)れた。それには、定(🚰)助郷じょうすけごう嘆願の趣(🏙)も(📯)もっともには(💏)聞(💇)こ(👣)え(🤴)るが(🎹)、よくよく村方の(😮)原(yuán )簿(🗄)をお(🥌)糺ただしの上でないと、容易(yì )には仰せ付(👮)けがたいと(🌾)ある。元(yuán )来定助(zhù )郷(xiāng )は(🔕)宿(🔙)駅の常備人(⏸)馬(mǎ )を補充(🆎)するた(🔇)めに、最寄もよりの村(cūn )々へ正人(rén )馬(mǎ )勤しょう(🔚)じんばづとめを申し付(🙋)けるの趣(👍)意であ(📠)るから、宿(xiǔ )駅(yì )への(🏄)距(jù )離の関係をよくよく調(🙏)査した上でな(📕)いと、定(🎵)助郷の意(yì(🆒) )味(🚈)もない(💋)とある(🔜)。し(🐸)かし三(🔬)人(ré(🐅)n )の総代(dài )からの嘆願(yuàn )も余(🍽)儀なき事情に聞(🕍)こえ(👸)るから(👷)、十一(yī )宿救助のお手当てと(🥢)して一宿(📍)に(🎹)つき金三百両ずつを下し置かれる(💣)とある。ただし、右はお回まわし金(🌘)きんとして、その利(💤)息(🆑)(xī )に(🗞)て年(niá(⬛)n )々各宿の(♑)不(😤)足(🍸)(zú )を補(bǔ )う(🔠)ように心得よともある。別に、三人は請書うけ(🔨)しょを出(chū )せ(🕹)と言わるる三通(😩)の書付をも公用人から受(shò(🤠)u )け(💡)取っ(💦)た(🍛)。そ(👕)れには十一宿あ(🌱)てのお救(jiù(🎋) )いお手当(dāng )て金(🏥)下付(fù )のこ(🏪)とが認したた(🚮)め(👯)てあって、(🍏)駿(jun4 )河するが佐渡(dù )さど二(❇)奉(😪)行(🍡)の署名もしてある(🌦)。
そのうわ(🗝)さ(🕋)は(🏒)人の(🍟)口から(✊)口へと伝わって行くよ(👘)うになった。早乗(🌀)(chéng )りの(👜)駕籠かごは毎(♓)日幾立いくたてと(🤕)なく町(dīng )へ(💔)急(🧜)いで(♉)来(🐏)て、(🏇)京(jīng )都の方(🐺)は大(🔁)変だと知らせ、(🔙)十(❄)九日の(💴)昼時(😎)に大筒(tǒng )おおづ(🔦)つ鉄砲から移った火で洛中(zhōng )らく(🌑)ち(🚵)ゅう(👩)の町家(🚪)の(🍐)大半は焼け失う(🧢)せた(🦃)と(😧)のうわさをすら伝えた。半蔵(zāng )が十一屋ま(🤧)で行(há(👀)ng )って幸(xìng )兵(✴)衛や平助と一(❄)緒になり、さらに三人連(🐋)れだって(💚)殺(🚬)気の(😒)あ(🏣)ふ(🚇)れた町(dīng )々を浅(😜)草(🤥)橋の見附みつけ(🌒)から筋(jīn )違すじかいの(🏌)見附まで(🎿)歩(bù )いて(😵)行って見たのは二(è(✴)r )十三日のことであったが、そこに人(rén )だかりのする高(gāo )札(zhá )場(chǎ(🍻)ng )こ(👲)うさつばに(🚘)はすでに(🐀)長(🚔)(zhǎng )州征伐のお触ふ(🕉)れ書(shū )し(🚊)ょが掲げ(🌗)ら(🍍)れてい(🤽)た。
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