敏(📌)子の言葉(🆘)(yè(🏐) )つきには、道(🍡)江(jiā(🧚)ng )と同じ(🔘)意味のこと(🍂)を(📒)言(yán )うにしても、ど(🎵)ことはなしに知性(xì(🤺)ng )的(🌤)(de )なひら(😟)めきがあ(🚤)った。次郎(lá(🤗)ng )には、それがはっきり感じられた。それ(💉)だけに、彼(bǐ )の道江に対(🍆)する腹立たしさ(🦊)は一層つのるの(🌩)で(🔑)あった。彼はいかにも不服(fú(❤) )そうに(👄)、(🐀)しばらく敏子(🆚)の顔を見(jiàn )つめていた(😁)が(🥐)、
(🦒)家に(🚚)帰りつくと(🔱)、すぐ(🈲)彼は、道江(📣)が(🎩)来(lái )てはいないかと思(sī(🕐) )って、鶏舎の(👂)方まで行ってそ(💑)れ(📼)となく彼(✅)女(🈹)をさ(🐍)がした。しかし、(👺)来たような(👧)様(🍢)(yà(♒)ng )子はなか(🍼)った(📂)。で、彼はすぐその足で大(dà )巻をたずねた。
(🚖)次郎は(🗜)、こ(👇)れ(🛃)まで(😀)にも、(🧥)しばしば、自分の全(quá(🦁)n )く予期(qī )し(🏚)ない言(💼)葉を朝倉先生(shēng )の口からき(🌋)いて驚くことがあっ(⏰)た。しかし、今の言葉ほ(🛩)ど彼を驚(🌹)(jīng )か(🔰)し(📑)た言葉(🧐)(yè )はな(🎖)かっ(🦇)た。こ(🚂)れ(📉)までは、次郎(lá(😰)ng )が自分(😞)の考(kǎo )え(🎩)に(🥫)裏書して(⏩)もらえ(📯)ると思(〰)(sī )っ(🧣)ている時に、かえってそれを否(fǒu )定され(👫)たり、(❌)何か得(dé )意に(🥒)なっている時に、き(🐓)びしい反(🚹)省を要求されたりする場(chǎng )合(hé )が多かった。今のはまるで(🌺)その(🐇)逆だったと(🍁)い(💴)うことが、彼(🧤)に(💣)とっては、この上もな(🍚)い(⛓)驚き(📨)だ(🕉)った(➗)のであ(🚶)る。
「まあ、本田さん、し(🍆)ばらく(😷)でしたわね。さあどうぞ。先生(🔙)は書斎(💑)ですわ。」
「昨(🕝)日はお父さ(👴)ん(🍻)にい(🧣)いものをいただいてありがとう(🌽)。…(🔺)…君は(🥚)当(dāng )分(fèn )来ないのかと思っていた(🕤)が、(📣)よ(🕰)く来(lái )てく(😜)れた(🈸)ね。」
「そりゃあ、思うでしょ(✊)う。」
「(🤯)本田が?……(🈲)まさ(🐊)か。」
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