真木和(hé )泉の死(sǐ )を聞いたことは、(🎗)半蔵に(💡)もい(🚳)ろ(🐃)いろなこと(🐃)を(🚰)考(👺)(kǎ(🌶)o )えさせた。景(🎇)蔵(💨)の(🖇)手紙(zhǐ )にもあるよう(🍴)に、対外(🔇)関係の(😧)ことにかけ(🖊)ては硬(yìng )派中(zhōng )の硬(yìng )派と(🏩)も言(yá(👽)n )うべき真木(mù )和泉らのよ(🐪)うな人(ré(🛎)n )た(🌓)ちも、(🚨)もはやこの世にいなかった。生(shē(🚣)ng )前幕(💏)府(💙)の軟弱(🎤)な態(📗)度を(🔗)攻撃(jī )することに(🎸)力(lì )をそ(🌤)そぎ、横浜鎖(suǒ )港さ(👁)こう(🏕)の談(🧓)(tán )判に(🌋)も海外(wài )使節の派遣(📡)にもなんら誠意の見るべきものがな(👊)い(🆔)とし(💽)、将(🛰)(jiāng )軍(jun1 )の(😟)名(mí(🤐)ng )によ(👹)って公(gōng )布され(🍉)た幕府(fǔ(🎼) )の(🏊)攘(🚾)夷(🖇)(yí )もその実は名(🥐)のみであるとし(🗺)た(🍣)それらの志士(shì )たちも京(🌞)都の一(👵)戦を最後(👛)(hòu )にし(🕥)て、それぞれ活動の舞台か(🏫)ら去(🌂)って行った。
「わたくしも国(👇)元には(🎲)両親(qī(📻)n )がございます。御免(miǎn )こ(🚒)う(⛏)む(🈺)り(♒)とうございます。お暇(xiá )いとまをいただ(🏳)きとうございます。」
「さぞ、御(🈺)退(⛩)屈でしょう。」
前(qián )年、五人の総代(dài )が木曾から(😾)出て来(lái )た(🥑)時(shí )、何ゆえに(🤭)一行の嘆願(yuàn )が道(💋)中奉行(há(💜)ng )の容(🍻)(róng )い(🕰)れるところとならなかった(👮)か(🏉)。それ(🏳)は、よ(❎)くよく(🌒)村柄(🤶)むら(🕷)がらをお糺ただ(👜)しの上で(🥖)なければ、容(róng )易(💶)(yì )に定助郷を仰(⤴)せ付けがたいとの理由(🍑)による。しかし(🚓)、五人(🏴)の総代からの嘆願(🕋)も余(🍪)儀なき事(shì(🚽) )情(qíng )に(📤)聞(🤺)こえるからと言(✅)って、道中(🔦)奉行(🈲)(háng )は元(🛍)治元年の二月から向(xiàng )こう六か(♏)月を(🥉)限り、定助(✂)郷のかわりに当(dāng )分(fè(💶)n )助(🔐)郷を許し(💤)た。そして木曾下四(🏇)宿への当分助郷としては(🍶)伊(🐺)奈(nài )いな百十九(👇)(jiǔ )か村、中三(🚹)宿(xiǔ )へは伊(yī )奈(nài )九(jiǔ )十九か村、上(🚱)四(sì )宿へ(🤣)は(😂)筑摩(mó )郡(🤗)(jun4 )ちく(🛳)まごおり(🏐)八十九か村と安曇郡あず(🚞)みご(🚺)お(🥖)り百四(📝)十四か村を(🔑)指定した(📙)。このう(📹)ち遠村(💝)(cūn )で正人(ré(😿)n )馬しょ(🐩)うじ(😲)んばを差し出しか(💉)ね代永勤だいえい(📞)づと(📧)めの示(🍳)談に及ぶとしても、(👽)一か年高(gāo )百(bǎi )石(🚺)(shí )に(🥩)つ(🤩)き金(🦋)五両(liǎng )の割合より余分には(🌓)触(chù(🤜) )れ(🏡)当て(🌟)ま(🐬)い(❣)との約束で(🌅)あった。過ぐ(👝)る(🈴)半年近くの半(📨)蔵(💜)らの経験に(🚱)よる(🌴)と、この新(xīn )規な当分助(zhù )郷(xiāng )の村数が驚くばかりに拡大(📃)された(⏳)ことは(🏝)、か(🤐)えって以前からの勤(🍴)(qí(🤣)n )め村に人馬の不参を(😭)多(💜)くすると(🦓)い(😾)う(🚜)結果を招いた。こ(🚴)れはどうしても前(qián )年(nián )の(🧢)総(🔟)代が嘆願したよ(🤮)うに、やは(🎀)り東海道の例(🤟)にならっ(🕜)て(🎈)定助郷を設置(🐀)(zhì )するにかぎ(🛥)る。道中奉行(🕥)に誠(💻)意があるな(⌛)ら(⛎)、適(shì )当な村柄を糺(jiū(🙏) )ただされた(👪)い(⏱)、もっと助(zhù )郷の制度(🥟)を完(wán )備(bèi )して街道の混乱を防(🚐)(fáng )がれたい。もしこ(🍂)の木曾(cé(🚊)ng )十一宿の願(yuàn )いがい(🎥)れられ(⭕)なかったら、(👈)前(💛)年の総代が申(🎾)し(👁)合(🐕)わ(⚾)せ(🚹)たごとく、お定め(🐼)の人馬二(🌏)(èr )十(shí )五(wǔ )人(rén )二(💳)十五疋ひ(🛣)き以外(😬)には継(jì )立(🛴)つぎ(🆕)た(👻)てに応(💐)じまい、その(🐸)余は翌(🏰)日(rì )を(🔎)待って継(jì )ぎ(🖥)立て(😔)ることにし(🔮)た(✈)い。そのことに平(🥪)助と半蔵(🌟)とは申し合(🔝)わ(🐡)せ(🙊)をしたので(🖍)あった。
筑波つく(💼)ばの騒(sāo )動以(😔)(yǐ(🥪) )来、関東(🤱)の平(píng )野の空も(🌳)戦(zhàn )塵(👫)せんじ(📂)んにおおわれ(💼)ているような(😯)時に、ここ(➰)には(🕶)一切の争いを(⬇)よそにし(🛒)て(🚤)、好(🍽)き(😖)な俳諧はい(🐗)かいの道に遊ぶ(🧝)多吉(🧜)のよう(🎁)な人も(📨)住ん(🐰)でいた(📭)。生(shē(🔁)ng )まれ(🎂)は川越(yuè )かわ(🧓)ごえで、米問屋(wū )と(🎴)酒(jiǔ )問屋(🐅)を(🔊)兼(😎)ねた大きな商家(😲)の主人であったこ(🎿)ろには、川越と江戸(⌛)の間(🍂)を川舟でよく往来した(😞)という。生来の(🍳)寡欲か(🧞)よ(🖤)く(🦈)と商(🔵)法の手違(🎹)(wé(💵)i )いとから(🎣)、こ(⭐)の多吉が古い暖(nuǎn )簾のれんも畳たた(🥫)まねばならなく(💼)なった時(shí )、かみさんはまた、草鞋(🛑)わら(🚑)じばき尻(🐹)端折しりはしょ(💡)りになって「おすみ団(tuá(♓)n )子だんご」と(🌵)いうものを売り出(chū )したこともあ(🧐)り(🐞)、一(yī )家をあげて(🎗)江戸(👸)(hù )に移り住む(⌛)よう(🚼)になってか(♑)らは、夫(✝)おっとを助けてこの(🔹)都(dōu )会に運(yùn )命を開(kāi )拓しようとして(🚏)い(👈)るような健(jià(😕)n )気けなげな(🉐)婦人だ。
「半蔵(😻)さん、相生町(dīng )にはあんな子(zǐ )供があるんで(🙇)すか。」
(🎵)こ(🎬)の砥沢口(⏮)の(🙏)戦(zhà(✏)n )闘(dò(🦈)u )には、浪(♎)士側では十七(qī )人ほ(🏭)ど討死う(🕺)ちじにした。百人(🐓)あ(📽)ま(🔦)りの(📏)鉄(🈹)(zhí )砲疵(cī )きず鎗疵なぞの手(shǒu )負いを出(chū )した。主将耕(🌨)雲斎も戦い疲れたが、また味(👴)方(fāng )のもの一(⬅)同を(🅿)樋橋に(🎗)呼(😤)び(💈)集める(🍂)ほ(💠)ど元気(🚘)づ(🐌)いた。湊み(🤴)なと出(chū )発(fā )以来、婦人の身(shēn )でずっと陣中(⚪)に(🔶)ある大納言だ(🦌)いなごんの簾中(zhōng )れんちゅうも無事、山国親(🧝)子(zǐ )も無事(shì )、筑(📁)波つ(🌐)く(🕝)ば組(zǔ )の(🌐)稲(dào )右衛門(🧥)、小四郎、(🧒)皆(📍)無事(📤)だ。一同は(❕)手分けを(🕙)して高島陣地その他を松明た(🐻)い(⬆)まつで改め(🤓)た。そこの砦とり(⏸)で、(💿)ここの胸(♎)壁の(🏨)跡(🌭)には、打(🐧)ち捨てて(🏿)ある兜かぶ(🚅)とや小銃や鎗(qiāng )や(🎮)脇差わきざしや、それ(🏘)から床几しょうぎ陣(zhèn )羽(yǔ )織じんばお(🔸)りなどの間に、目(🦄)もあてられな(♉)いよ(🚬)う(😜)な敵(👮)味方(🥔)の戦死(sǐ )者が(😗)横たわっ(🌒)ている(⛲)。生(📵)臭なまぐさい血の臭(chòu )気においはひ(🏳)しひしと迫(🎢)って来る夜(yè )の空(🏫)気にまじって一同(❗)の鼻を(👠)つい(🎸)た(🍢)。
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