素股 素人8

A西洋紙、雑記帳、アル(⬛)バム、絵ハガ(🚰)キ、フ(🎨)ィルム、駄(🏭)菓子(🍯)、(♑)焼芋、西洋菓子、(💴)牛乳、ラ(📘)ム(📗)ネ、果物一(📮)切、少年雑誌、お伽噺、(💉)絵の具、色鉛筆(👲)、玩具類(📙)、草履、下駄、扇子、(🥂)メ(📯)タル、蝦蟇口、ナ(🎢)イフ(🏙)、萬年(🎟)筆、(🍚)

A「ど(🏆)れどれ、あら、ほんとう。いまに、お(😷)豆(🌻)がた(📯)くさん生(🎧)なる(⤴)わよ。」

A「おほほ(🗻)ほ(🎺)ほ」

A「ちゃんと(🚨)知っ(🎡)て(🤞)いるらしいわ。いろも(🗿)出来、(🍪)借金(🚑)も出来、と(🌦)いつか(🤙)溜息ためいきまじり(🛩)に言ってたわ」

Aと、(🥅)ナオミ(🏣)は或る晩(💉)やって来て、(🔵)そ(🕘)う云いました。

A昔(🔺)は遊芸(😳)を仕込む(🛤)にも(⤴)火の出るよう(🚘)な凄すさまじい稽(🚭)古を(🧡)つけ往々おうおう弟(🈯)子に体(📎)刑(🚂)たい(🕉)けいを加えることがあっ(💽)たのは(✅)人のよく(👮)知る通りで(📛)ある本年〔(🍅)昭(🧝)和八年〕二(📁)月十(👖)二日の大阪朝(🔎)日新(🍛)聞日曜のペ(✋)ージに「人(❎)形(👤)浄瑠(📀)璃じ(❔)ょうるりの血まみ(🥥)れ修業」と題し(🚶)て(📝)小倉(🤺)敬二君が書いて(👓)い(👐)る記事を見る(💼)に(⚽)、摂(🧝)津(👴)大掾せっつのだい(🎽)じょう亡き後の(⏹)名人三代目越路太夫こしじだゆ(👷)うの眉間み(👳)けんに(👧)は大きな傷痕きずあと(😔)が三日月型に残っていたそれは師(🍬)匠豊沢団七から「い(👦)つになっ(🚧)たら覚え(🎥)るの(🆘)か」と撥(😦)で突き倒さ(🈲)れた記念である(✋)という(🆒)ま(😬)た(🚋)文楽座の人形使(🏖)い(🌌)吉田(📮)玉(🖇)次郎の後頭部にも同じ(🧝)ような傷痕がある玉(🔛)次郎若か(👁)りし頃「阿波あわの鳴門なる(🤧)と(🐈)」で(🚝)彼(🈶)の師匠の大名人(💄)吉(❣)田玉造が捕と(😎)り(🆚)物ものの(🐐)場(🌛)の十(🎓)郎兵衛を使い玉次(🌹)郎がそ(⭐)の(👽)人形の足(👂)を使(🤖)った、その時キッ(🤜)ト極(💫)きまるべき十郎兵衛の足がいか(🗳)にして(👔)も師匠玉造の気に入(🔻)る(🤙)よ(🔮)う(🚗)に使えない(🏴)「阿呆め」(🥖)というな(🕞)り立廻(🔎)りに使(🧔)っていた本身ほん(💍)みの刀(👕)でいき(🌇)なり後頭部をガン(🤗)とやられたその刀痕(🚫)が今(🈹)も消えずにいるのである(⏰)。しかも玉次郎を(🏵)殴なぐ(🌌)った玉造もかつて師匠金(👶)四のために十(🐬)郎兵衛の人形(👓)をもって頭を(🚭)叩き割られ人形が血で真赤(🚎)まっ(😋)かに(😑)染そまった。彼はその血だ(😊)らけにな(♈)って砕くだ(🦁)け飛(🌀)んだ人(🍥)形の足を師匠に(😺)請(📤)こうて貰い受け真綿にく(🎒)る(🆑)み白木の(👤)箱に(🍐)収め(🛶)て、時々取(🎹)り出して(🏅)は慈母(📊)じぼの霊前れ(💒)いぜんに額(🏁)ぬかずくがごとく礼拝した「こ(🛎)の人(⏹)形の折檻せっか(📽)んがなかっ(🤹)たら(⛽)自分(🥜)は(🚖)一生(🤘)凡々ぼんぼ(🐭)んた(😰)る芸人(😟)の末で終った(🎼)かも知れな(♟)い」としばしば泣いて人(🏕)に語(😏)った。先代大(🥣)隅(🛫)太夫おおすみだゆうは修業(🦍)時代(💵)には(㊙)一見牛のように鈍(🆎)重どん(🎁)じゅう(🔡)で「のろま」と呼ば(📔)れてい(✝)たが彼(🚭)の(👴)師匠(🧓)は有名な豊沢(🍲)団平俗(👂)に(🏥)「大団平(🛏)」と云わ(🕹)れ(🆑)る近代の三味線の(🍲)巨匠(🚒)きょしょ(🐽)うで(🤵)あったあ(♿)る時蒸し暑い真夏の夜に(👩)この大(🌔)隅が師匠の家で木下蔭(⬜)挟合戦このしたかげは(🏺)ざまがっせ(🐗)んの「壬生みぶ村」を稽古してもら(⬆)ってい(🎼)る(👙)と「守まもり袋ぶ(🛴)くろは遺品ぞと」とい(📄)うくだりがどうしても巧うまく語れない遣や(❤)り直し遣(👞)り直(🤧)し(🅿)て何(📷)遍(🎟)なんべん繰り返(➗)してもよ(🎨)いと云(🏧)ってくれない師匠団平は蚊帳かやを吊(🍢)つって(🍫)中に這(😨)入って聴きいてい(👀)る大隅(🔟)は蚊かに血を吸(👒)わ(💤)れつつ百遍、二百遍、三百遍と際限(📼)もなく繰り返しているうち(🥚)に早や夏の夜の(🎸)明け(🦌)易や(🧥)すくあたりが白み(♏)初めて来て師(🌄)匠もい(🌙)つかくた(👺)び(🕶)れた(👊)のであろう寝入(🙄)ねいっ(🅰)てしまっ(🍜)たよ(🦅)うであるそれでも「よし」と(🤬)云っ(⬅)てくれな(🚮)いうちは(👍)と「のろま(🗒)」の特(🏝)色を発揮はっきして(🌉)どこまでも一生懸命けんめい根気よく遣(👇)り直(❔)し遣り直して語って(🕯)いるとやがて「出来た(🙏)」と蚊帳の中か(🤭)ら団平の声、寝入ったように見えた師匠(💘)はまん(⏫)じ(🧡)りとも(🚺)せ(🎏)ずに聴いて(🕧)いてくれた(Ⓜ)のであるおよそか(🐔)くの(👸)ごと(🍦)き逸話いつ(💋)わは枚挙(Ⓜ)に(📫)遑いとまなくあえて浄瑠璃(🎪)の太夫や人形使いに限(🌡)ったこ(🐙)と(🐟)ではない生(💫)田いくた流の琴(🌇)や三味(💹)線(🆗)の伝授に(🚅)おいても(🎫)同様で(🚥)あった(🙈)それにこ(⬆)の方(🆘)の師匠は(💡)大概た(🐑)いが(🐋)い盲(🌟)人の検校であ(➰)ったか(🕣)ら不具(🔱)者の常として片意地な人が多く勢い苛酷か(❣)こくに走った(💇)傾かた(🚛)むきがな(💃)いで(✨)もあ(➰)るま(🙉)い。春琴の師(🌄)匠春松検校(📓)の教授法もつとに厳格をもって聞(😎)えてい(🚉)たことは(😱)前述のごとくややも(🛷)すれば怒罵ど(📦)ばが(👶)飛び手(🍗)が伸びた(🔟)教える方(〰)も盲人なら教わる方も盲人の(🛃)場合が多(👓)か(🍒)ったので師匠に叱(💬)しかられた(👲)り打たれたりす(👫)る(♉)度に少しずつ後ずさりを(🈲)し、ついに三味線を抱かか(😴)えたまま(🌝)中二階の段梯(🌡)子だんばし(➰)ご(✖)を転げ落ちるような騒さわぎも起った。後日春琴が琴曲指南の看(🎠)板を(📪)掲かかげ弟子を取るようになってから稽古振けい(👫)こ(📖)ぶりの峻(🐄)烈(💉)しゅんれ(🏗)つをも(💏)っ(⛰)て鳴(👃)らし(😮)た(🔀)のもや(👘)は(💉)り先師(🥎)の方法(🔣)を(🥈)蹈(⏰)襲とうし(🏉)ゅ(📓)うしたのであり由来する所がある訳なのだが、(🎋)それは佐助(📿)を教えた(🚫)時(🕖)代から既すで(👵)に萌(⏮)きざして(👯)いたのであるす(🌖)なわち幼い女師匠の遊戯ゆうぎから始まり次第に本物に進化した(🤓)の(🚜)である。あるいは云う男の師匠(🕌)が弟(📽)子を折檻する例は多々(🍷)あるけれ(🔂)ど(♋)も女だてら(⏪)に男の弟子を(🚀)打ったり殴なぐ(👑)ったり(🤧)したという春琴のごときは他(🎍)に類が少いこれをも(👡)って思う(💋)に(🛃)幾分(🤩)嗜虐性しぎゃ(➰)く(🏎)せいの傾向(🚬)があっ(🤔)た(🕚)のではないか稽古に(🛅)事寄せて(🌿)一種(❎)変(🙃)態な性慾せ(🏆)いよく的快味を(😪)享(🔌)楽(👅)きょ(🔊)うらくしていたの(💀)ではな(🔖)いかと。果(🐹)してしかるや否いなや(🍥)今(🎄)日において(😳)断定を下すこ(📭)とは困難であるただ明白な(🥎)一事(🌮)は、(🧘)子供(🛩)がままごと遊(⏺)びを(🤙)する時は必(🐦)ず大人おとなの真似をする(🚖)され(🎙)ば彼(🥍)女も自(🆒)分は検校に(🏏)愛せられてい(💺)たの(⛵)でかつて己(👽)おのれの肉(🕊)体に痛棒つ(🍩)うぼう(🍮)を喫きっしたことはないが(🛩)日頃(🍢)の師匠の流儀りゅうぎ(🆔)を知り師たる者はあ(👼)のようにするのが本来(🤪)で(⛓)ある(🥗)と幼心に合点がて(📗)んして、遊戯ゆうぎの(🌈)際に早くも検校(♍)の(🌟)真似をする(🔭)に至っ(🔇)たのは自然の(💝)数すうでありそ(🌊)れが昂(🛷)こうじて習い性と(💪)なったのであろ(🍡)う