現在の場所 表紙 漫画 《神波多一花》

神波多一花6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 338644

主演:つねよだともえ(常世田智江)

監督:デビッド・マンデル

漫画《神波多一花》2行目ライン



神波多一花あらすじ

 そこへ次郎(🧦)(láng )が、ぼと(🗄)ぼと(🚉)と(📽)草履を引(yǐn )きずりなが(🍹)ら通(tōng )りかかった。彼は(🍝)この(🅾)頃(🌲)、(🏈)仲間(🤷)(jiā(💓)n )たち(🚟)とあまり遊ば(💯)ない。学校の帰(🛃)りにも大(dà )ていは一人である。

「ほ(🤙)ん(🛠)とだ。どうし(💰)たんだろ(👿)う。」

 突撃が(😭)は(🍪)じ(🔆)まったらしく、廊(láng )下を狂暴に走りま(🐀)わ(🐰)る(😓)音(💰)がきこえた(🤙)。しかし、間(🌴)もなく誰かが(🌄)叫んだ。

 次郎は、(🍘)大(🐳)事なものを壊されるよう(🛸)な気(🤔)がして、いら(📟)いらしな(🎬)がら、そ(🔷)れを見ていたが、

「そら、九(🈂)(jiǔ )疋(yǎ )。…(⚫)…もう(🌌)あと一疋(🥇)だ(🖱)い。」

「そう(🧝)だい。」

ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《神波多一花》関連作品

《神波多一花》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《神波多一花》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/6bQ33HAAi-1-1.html
Q2《神波多一花》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はつねよだともえ(常世田智江)
Q3《神波多一花》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《神波多一花》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《神波多一花》評価:
A「あのな(🏽)あ、福子が急に(🌰)リ(🎂)ヽー嫌ひや云ひ出し(📃)てなあ、品子(🈂)んとこへ遣(😩)つ(🗝)てしまへ云ひまん(⛽)ね。…(⏺)……」(🕍)
A さて、(🎁)きょ(🛵)う(🚁)は、何をお話いたし(🐧)ましょうかな。何も(📷)別(⛪)にお話する程の珍らしい事も(🥍)ございませ(🍞)ぬが、(😅)((💨)こんなに気取らない(🛸)と、(♏)いい先(⏫)生(💋)なんだが(♑))本当に、いつもいつ(⏳)も似たような話で、皆(📥)様も(誰もい(🔦)やしない)うんざりしたでございましょうか(🛑)ら、(🙌)きょうは一つ、(📂)山椒(🕙)魚とい(🐓)う(🏃)珍動物に(🧠)就い(❣)て、浅(👐)学(🎸)の一端(♋)を御披露ひろうしましょ(💈)う。先日私は、素(🤞)直な書(😽)生にさそわれまして(いやな事を言う)井の頭公園の梅見としゃれた(💂)のでありますが、紅梅、白梅、(📔)ほつほつと咲き(🖕)ほこ(🛀)ろび((🔎)紅梅(🐀)は咲いていなか(🍑)った)つ(💑)つましく(😹)艶えんを競きそい、ま(🍤)こ(💲)とに物静かな、仙(✅)境とはかく(🥛)の如き(🚫)かと(🔗)、あ(📋)なた、こなた、夢に(🔵)夢み(🙈)るような思いにて(👯)さまよい歩き(🍈)、(🙆)ほと(🕌)んど(🦌)俗世間に(🆘)在るを(🔄)忘却いたし(🥡)(親子どんぶり、親(🤫)子どんぶり)ふと眼前にあ(🐡)らわれたるは(👡)、(🏯)幽(📟)玄なる太古の(📠)動物(⏰)、(🛀)深山の((🔪)言うという字に糸二つ(🐒)か(🌞))巒気(💮)らんきたゆとう尊(♌)いお姿、ごそり(🌝)ごそりとう(💜)ごめいて(㊙)いました。い(🌐)や、驚かなくともよろしい。これ(👃)が、その(🏞)、れいの山椒魚であった(🕧)と(🎓)いうわけなのであります。私たちは(🐽)、梅(😒)が香に酔(👨)いしれ、ふ(🦈)らふら歩いて、(🉐)知らず識(♊)らずのうちに公園の水族(👤)館にはい(🚆)っ(😅)ていたの(🎌)で(💨)あります。山椒魚。私(🤽)はその姿を見て(🔎)直(🔚)観(😇)いたしま(😟)した。これ(💍)だ! これこそ(🐭)私の長年(🖋)さ(😩)がし(🔋)求(🖼)めていたところの(🚇)恋(📜)人(🤖)だ(🍾)。古代そのまま(🕔)の(👼)におい。純(🙌)粋の(🦂)、や(📭)ま(🚻)と。(ちょっ(Ⓜ)と(🙆)、(🤵)こじつけ(😱))(🚑)これは(🕕)、全(🌚)く日本(😡)のものだ。私は、おもむろに、かの同行の書生に向(⛵)い、こ(⏸)の山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思ったとたんに、か(🍟)の書生は突如狂人の如く笑い出しましたので、(❕)私は実に不愉快になり、説明を(😂)中止して匆々そうそうに帰宅いたし(🎀)た(📅)のでござ(👟)います(🔳)。きょうは皆様(📹)に、(🗞)まずこの山(🗡)椒魚の学理(🚛)上(🈶)の説(🎈)明を少しお(🌵)聞かせ致し(🦉)ましょう(🚮)。日本の大きい山椒魚は(😫)、これ(👿)は世界(🕕)中でたいへん名高いも(🛋)のだ(🧑)そ(🥃)う(📋)で(🚬)ございまし(🚗)て(📖)、私が(💓)最(👍)近(💙)、石川千代松博(➡)士の著書など(💓)で研究いたしま(🗿)したところに依よれば、いま(📔)から(🍩)二百年(🙎)ば(🍲)かり(🎣)前に独逸ドイ(👜)ツの南(♈)の方で、これま(♑)で見た事も無い奇妙(🐴)な形の化石が出(🏳)まし(😭)て(🌵)、或(🏫)るそそっかしい(❣)学者が、こ(🥨)れこそは(👿)人間の骨(🌌)だ、人間(🎮)は昔、こんな(🏰)醜い姿をし(🤾)て這はっ(🧕)て歩いてい(👚)たのだ、恥を知(🦁)れ、などと言って学(🛥)界の紳士(🎓)たちをおどかしたので、その石は大変有(🐸)名にな(🌲)りまして、(🈲)貴(💵)婦人(🗳)は(❓)こ(🛂)れを憎み、醜男は喝采かっ(🎠)さい(🖱)し(🔯)、宗(🥇)教家(✋)は(🍲)狼(📯)狽ろうばいし、牛太(🔈)郎(🐂)は(📦)肯(📽)定し、捨てて(🍵)置かれぬ一大社会問(👁)題にさえなりか(😽)けて(🍀)来(🥟)まし(🍝)た(🖕)の(🌨)で、当時の学界の(👋)権威たち(🔛)が打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは(🎋)人間の(👲)骨(😊)では(🔴)ない(🥣)、しかしな(🚻)んだかわから(😩)ない、亜米利加アメ(🌎)リカの(📭)谷川に棲す(😀)むサ(📐)ンショウ(🕦)ウオという小動物に(🌍)形(🐝)がよく似てい(✏)る(🎑)が(👲)、(🚎)けれども、亜米(🤮)利(🥘)加にいるそのサンショウウオは、こんなに大きくはな(🏾)い、両者の間には(🌧)、そ(📡)の大きさ(🍸)に於いて(⏰)馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわ(🦔)からな(👤)いが、まあ、大サンショ(🗼)ウウオとでもいうもので(🚉)あろう、と気のきいたごま(🎂)かしかた(🌒)をして、い(🌤)まはこの大(⛰)サンシ(🧐)ョウウオなるもの(🏁)は死滅して世界(🐡)中のどこにもいない、居(🗨)らん! と大声で言っ(🥟)て衆口(🏖)を閉じさせ、ひとまず落ちつく事(⏮)にいたし(🕠)ましたが、(🎮)さ(🌓)てそ(😿)の後(🐬)、シーボルト(⏪)という人が日本にま(💴)いりまして、或る偶然の機会(📵)に(🛄)れいの一件がのそ(🐹)り(⚫)のそり歩いているのを見(🕖)つ(💹)けて腰を抜かした。何(😉)千年も(🌎)前に、既(📸)に(🐀)地球上から影を消し(㊗)たものとばかり思われていた古代の(⚽)怪物が、生きてのそのそ歩い(🗿)ている、ああ、ニッポ(🐭)ンに大サンシ(🌼)ョウ(📟)ウオ生存す、(💞)と世界(🐯)中の学界(🏜)に打電(📕)いたしまし(🦇)た。世(⤴)界中の学者(🧦)もこ(😧)れには、め(🌤)ん(👣)くらっ(🐠)た。うそだ(👅)ろ(🌅)う、シーボルトという奴は(🔡)、もとから(🏷)、ほら吹きであった、などと分別臭い顔を(✔)し(👢)て(🤟)打ち消(🎌)す学者もございましたが、ど(🛠)うも、(🥫)そのニッポンの大(🔋)サンショ(🍟)ウウオの骨格が、(🎐)欧羅巴ヨー(💡)ロッパ(📉)で発見(🥝)せ(👐)られた化石とそっくりだ(🛒)という(➕)事が明白になってまいりまし(🐁)たので(🏗)、知らぬ振り(🐿)をしているわけにもゆ(🎴)かず(🦃)、ここに(🕵)日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課(❣)目と相なり(🐕)まして、(📊)いやしくも古代の動(🤗)物(🥁)に関心を持つほどの(🙀)者(👒)は(📦)、ぜひ(🐡)とも一(💹)度ニッ(♟)ポンの(😡)大サ(🤠)ンショウウオに(🥏)お目にかからな(👂)け(🏉)れば話(🎶)に(✅)ならぬとまで言われるようになって(📢)、なん(📥)とも実(🛠)に痛快無比、(🏴)御同(😅)慶の(🙌)い(🗜)たりに堪(🧤)えま(🤑)せん。思って(💦)も見よ(また気取りはじめた)太古(🛅)の動(🏍)物が太古その(🔡)ままの姿で、いま(📴)もなお(🌬)悠然とこの(🤳)日本の谷(🌵)川に(🤰)棲(🍼)息(🤧)せいそくし繁殖し、また(🌽)静かに(🔴)ものを思い(🎋)つつある様は、これぞまさし(🚉)く神ながら、万古不易の豊葦原とよあし(🤫)はら瑞穂国み(🏒)ずほのくに、か(🤫)の高志こしの八岐(🆓)やまた(🍑)の(🗳)遠呂智おろち、または(🕵)稲羽いなばの(🥟)兎の皮(🧒)を剥はぎし和邇わになる(💳)もの、(🏷)すべてこの山(🕐)椒魚で(🌦)はなかったか(🐄)と(脱(😟)線(✈)、脱(💑)線)(🤜)私は(📦)思惟しいつ(⚽)かまつるのでありますが、反対(🗝)の意(❌)見をお(⛳)持ちの学者もあるかも(💤)知れま(🆔)せん(🙅)。別段、こだわ(😿)る(😢)わけではありませんが、作(🏣)州(🛒)の津山から九里ば(🗞)かり山(🤧)奥へはいったところに向(🥋)湯原村というところがあ(🆎)りま(🛢)して、そこ(🌒)にハンザキ大明神という神(🧖)様(🆚)を(🍫)祀まつっている(✝)社(⛄)やしろが(🎤)あ(🈂)る(💯)そうです。ハ(🚲)ンザキというのは山椒魚の方言の(📁)ようなもの(😢)であり(🚤)ま(🌮)して(💢)、半分に(🔉)引き(🎆)裂かれてもな(📙)お生きている(🦋)ほど生活力が(🥢)強(💲)い(🍳)という(👢)意味があるので(📜)は(🌥)なかろうか(🍁)と思いますが、そのハンザキ大明神と(🛺)してまつられてある(🍞)山椒魚も、おそろしく(🍾)強(🦗)く荒々し(🤯)いもので(🚎)あった(⛄)そうで、(🌐)さかんに(🕋)人間を(🏐)と(🐜)って食(💠)べたという口碑こ(🏠)うひがありまして、(🦔)それは作陽誌という(🔵)書(✔)物(♎)にも出ているようでございます(😩)。あんまり人間をと(🍼)っ(🦗)て食べ(🗝)るの(🍨)で、(🏡)或ある(🚰)勇士がつ(🃏)い(🈵)に(🐒)之これを退治し(🔍)て(🐝)、あ(🎿)との(💜)祟た(🌟)たりの無(🌤)いよ(🌿)うに早速、大明神(🧞)として祀り(🐵)込めてう(💀)まい具合におさめた(🈵)という事が、その作(⤵)陽誌という書物に詳(🏗)しく書か(🎮)れて(👢)い(🤽)るの(👬)でございます(🚹)。いまは、ささ(🏊)やか(🚣)なお宮ですが、その昔は(😒)非常に大き(😵)い神社だった(🛵)そ(🌇)うで、なんだ(🚅)か、(📈)八岐やま(🏰)たの大蛇おろ(🎸)ち(🍴)の話に似ているよ(🔃)うなところもあるで(🐝)はございません(🎶)か。決(💝)して、こだわるわけではあ(🛵)りませぬ(🥄)が(🤳)、作陽誌によりますると、(📿)そのハンザキの(🆒)大(🚦)きさが三丈(🍿)もあ(🍸)った(🦂)と(💡)い(♊)うの(🤲)ですが、それは学(🥒)者た(🙊)ちにとっては疑わ(😱)しい事か(📏)も(🙍)知れませんが、どうも(🚥)私(👠)は人の(💘)話を疑う奴はまことにきらい(🖇)で、三丈と言(👠)っ(🥐)たら三丈と信じたらいいではな(💈)いか(🔃)。(何も速記者に向って怒(😬)る(📊)必要はない(✏))(💹)とにかく昔(🙈)は(👰)、(📒)ほ(🔎)うぼう(⛄)に(🌌)山椒魚がいて(❣)、そうしてな(🐝)かなか大きいのも居ったと(🗓)いう事を私は信じた(📵)いのでござ(🏣)い(🛳)ます。いったいあの(🎺)動物は、からだが扁平(🌴)へ(📘)んぺい(😡)で、そうして(🚃)年を(🚯)経ると共に(🚼)、頭が(🐖)異様に大(⤴)きく(💪)なります。そうして(🚳)口が大き(✒)くなって、い(🐡)まの若い人たちなどがグロテスクとか(🌱)何と(📢)か(⏯)いって敬遠したがる種(🈹)類の風貌を呈してま(🐒)い(🌝)りま(🔦)すので、昔の(🗑)人(💲)がこれを、ただ(🎀)もの(🕠)でないとして畏怖(💼)いふしたろう(🕘)とい(📠)う(🔋)事も想像に難くない(🏟)の(😢)であり(😪)ま(📦)す。実際ま(🛁)た、(🙏)いま日本の谷(🚐)川に棲息している二(😅)尺か二尺五(🏞)寸くらいの(👭)山椒魚でも、くらいついたり何(🙎)かすると(🐱)酷ひ(💃)どい(📠)そ(🗺)うです(🐧)。鋭い(👲)歯は(⚾)ありませ(🏞)んけ(🕗)れども何(🎆)せ力が強(✔)うございますから、(😶)人間の指(🦇)の一本や二本は(🕎)、わけなく食いちぎるそうで(🗺)、(🥐)ど(👜)うも、いや(👝)になります。(失言)その点に(🔼)就いて(🛰)も(🌳)私は山椒魚に対(💿)し(🕣)て常に十分の敬意を怠(🏫)らぬ(📱)つもりでござ(💛)います。割合(👩)に(🕥)おとなし(🤡)い動(🏇)物でありますけれど(🤷)、あれで、怒ると(🌹)非常にこ(🚅)わいものだそうで(📰)、(🛍)稲羽いなばの(👚)兎(🖱)も、あるいはこいつにやら(♎)れたのではな(🔗)かろうかと(🍈)私はにらんでいる(⚡)ので(🏽)ございま(🍓)すが(🗽)、これ(🎇)に就いてはなお研究の(➿)余地(🛌)もあるようでござい(🐤)ます。妙なもので、あ(🐮)のように鈍重に見え(😒)ていても、ものを食う時には実に素早いそうで、静かに瞑(🥧)想め(🛀)い(🔔)そうに(💗)ふけっている(🚚)時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて(🗣)食いつく(🌏)、是これ(🍲)がどうも実に素早いも(📇)のだそうで、話に聞(〽)いてさえ興醒きょうざめ(😨)がするくらいで、突(😐)如と(🐗)して頭(😻)を曲げて、ぱくりと(🏯)や(🎗)って、ま(🎧)た静かに瞑想に(❗)ふける。日本の(👗)山椒魚は、(🌬)あのヤ(📬)マ(🥌)メと(🔷)いう魚を(🚏)食っている(🎄)のですが、ど(🎀)うして(🏍)あんな敏捷な魚(🛐)をとって食えるか、不思議なくらい(🐜)であ(😃)ります。そ(😞)れにはあの山椒(🧦)魚の(🌽)皮膚の色が(📀)たいへん役(🐥)立(🏰)っているよう(🐰)であ(🦆)りま(🔈)す。かれ(🕦)が谷川の岩の下に静かに身を沈(⛓)めていると、泥だ(🦁)か何だか(💊)さっぱりわからぬ。それでか(🗄)れ(👺)は、岩穴の出(🐄)口のとこ(📪)ろに大きい頭(⬜)を置いておきまして、(🆔)深くものを(📄)思うておりますると(🧓)、(🌱)ヤマメがちょいとその岩の下に(🥑)寄って(🏝)来る(🐠)、と突如ぱくり(⛴)と大きな口をあけてそれを食べる、遠くま(♉)で追(🎰)いかけ(👠)て行く(🗼)とい(🍽)う事(🏺)はから(😖)だが重(🌜)くてとても出来な(♍)い、そのかわり(📇)自分の頭のすぐそばに来たなら決し(🏔)て(🕜)逃がさず(🚑)ぱ(🚤)くり(🍒)と(🏫)食(🐔)べ(❄)る、それは(🥝)非常に素(🚍)早いものだ(🆗)そうであり(⏫)ま(😔)す(👑)。昼はたいて(🐕)い岩の下(🐖)な(🦆)どにも(🧤)ぐっているのですが、夜(📫)はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん(🍗)遠く下(🍗)流に(🌷)まで(🛵)やっ(🔣)て来る(🚊)様子で、たい(🏎)へん大きな河(🐦)の河口で網を打っ(🕧)て(🛵)いたら、その網の中にはいっ(🐉)ていたなどの話もあ(🤲)るようでご(🌂)ざいます。だいたい日本の(💞)どの辺に(🦅)多くいるのか、それはあのシーボ(⏯)ルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン、(🐫)地理学者のボンな(🐴)んて人も(👘)、ち(🦃)ょいちょ(🏵)い(🚯)調べていましたそうで(🚙)、また日本でも古くは佐(🧐)々木忠次郎とかいう人、石川博士など実地(👓)に深山(🦐)を(🌼)歩き(🥍)まわ(🎑)って調べ(🎱)てみて、その(💂)結(🐆)果、岐阜の(👥)奥(🌭)の郡上ぐじょう郡に(🕰)八幡(🎖)はちまんというところがありまして、その八(🙇)幡が、まあ、(💵)東の境になってい(👏)て、その以東に(🎥)は山(🕑)椒魚は(🤭)見当ら(🤝)ぬ、そうして、その八幡か(⬅)ら西、中央山脈を伝わ(🚳)って本州(🎎)の端(🆗)ま(💣)で(📴)山椒魚はいる、と(🔊)いう事(⬜)にた(🤒)だいまのところで(🐲)は(👗)な(🔛)っているよう(🔹)で(🌂)ございま(♏)す。周(🎥)防すおう長門なが(🐷)とに(🚛)もいる(🎆)そうですし(🥥)、石州あたり(👗)にもいるそうです。それから、もう一(💍)つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に(🔊)山(🖖)脈があ(🔸)りますが(🎼)、あの山脈にもちょい(🐛)ち(🦀)ょ(🎖)い居るそうでございます。そ(🆖)の他は、(❎)四国に(💉)も(🌁)九州(🕥)にもいまのと(🧤)こ(♈)ろ見当(🔢)らぬそう(🕢)で(🛩)、箱根サ(🦓)ンショウウオと(🏺)いう(🌡)の(🍪)が関東地方に棲息して居り(📗)ますけれ(⬆)ど(🍠)も、(🏦)あれは(👇)また全く違った(🏓)構造(😨)を(🌌)持(🏦)っ(🏣)ているも(🏂)の(🐺)で、せい(🚀)ぜい蠑※(「虫(💈)+原」、第3水(🏷)準1-91-60)いもりくらいの大(😀)きさで(🔫)ありまして、それ以上は大(🧕)きく(👞)なりませぬ。日本の山椒魚が、(🛬)とにかく古代の(🧀)化石と同じくらい(📌)に(🚶)大きいという(📓)ところに有(⏺)難(⚡)さがある訳であり(🎋)まして、文句無しに世界一(🌆)ばん、(🎳)ここに(🈹)私の情熱もおのず(💁)から湧い(🤝)て来て、力こ(📓)ぶも(🌽)はい(🖥)ってまいります次第でございます。最(🤞)近、日本で発(✅)見せ(🛌)られた山椒(🆚)魚の中(🛺)で一(⏺)ばん大(🍒)きいのは、四尺五寸、(♊)ま(🖲)ず一メートル半というと(😩)こ(💬)ろで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそう(💽)でございま(🗳)す。けれども(🈳)、(👉)伯耆国(🔀)ほうきの(😯)くにの淀江よどえ(😷)村というとこ(🤧)ろ(🍪)に住んでい(❌)る一老(😶)翁が、自(🏌)分の庭の池に(👯)子供の時(🛒)分から一匹の山椒(⛓)魚を飼って置いた、それが六(🥏)十年余も経って、(🕋)い(🗓)ま(✔)では立派(💑)に(👱)一丈以上の大山椒魚に(🐸)なって(😤)、時々(⚫)水(🥡)面(🎓)に頭を出すが、その頭の幅(💾)だけでも(🔛)大変なもので、幅(🏹)三(😥)尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっ(⛸)と(🕦)も、(🚱)この老翁は、実にずる(🚎)いじいさんで、池の水を必要以上に濁らせて(🗽)、水面には睡蓮すい(🥦)れんをい(🌁)っぱ(⭐)いはびこらせて、その山椒魚の姿を(✴)誰に(🎬)も見(🌅)せないよう(💔)にた(👚)くら(😬)んで、そうして自分ひと(👣)りで頭の幅三尺、(📢)身(🚏)のたけ(🐄)一丈、と力んでいるのだ(😿)そうで、(🌿)それは(🍜)或る学者の報(🤓)告書にも見えていた事でござい(🕵)ま(🤼)す(🏦)が、その学者は、(🌃)わざわざ(👎)伯耆国(🙌)淀江(🚚)村(⛎)まで出(🐕)かけ(🍜)て行って(🙎)そ(🗿)の老翁に逢い(📗)、(🃏)もし本(📗)当に(🛴)一丈あるんだっ(🍗)たら、よほ(🅱)ど高い金を出して買(👮)ってもよろ(💰)しい(🏳)、ひ(🎶)とめ見(🌥)せて(🤽)くれ、と(⛏)懇願したが、老翁は(🚬)に(🤱)やり(🖤)と(❎)笑(⏹)って、(🌘)いれ(🕢)ものを持(🎊)って(🤼)来た(🍩)か、(🥅)と言ったそ(⏮)う(🍺)で(😩)、実(🀄)に不愉快、その学者も「面妖めん(🏂)ようの老頭に(🎵)して、いかぬ老頭(🥪)なり」とその(👉)報(🎤)告(🤰)書にし(😠)るし(🕞)てあり(🔰)ま(🕑)す(🐺)く(😱)ら(🖖)いで、(📊)地(👁)団駄じだんだ踏んでくやしが(📰)っ(😤)た様が、(💲)そ(🎱)の一句に依よっても十分に(👼)察知で(⏭)き(🧤)るのであ(🌦)りま(🏼)す。その山椒(🥃)魚は(🌁)、そ(🕙)の後ど(📭)うなったか、私(🚊)も実は(👝)、それほどの大きい山椒魚を(🤘)一(📬)匹(💦)欲し(🌕)いもの(🥤)だ(🧓)と思っ(👞)て(👽)いるのであります(🤳)が、どうも(✴)、(⏸)いれものを(💀)持って来たか(🐜)、と言われると窮します。バケツ(🍉)ぐらいでは間に合いません。けれども、私は、(🕓)い(🤤)つ(🥥)の日か、一丈(🛺)ほど(🍫)の(🥑)山椒魚を(🔐)、わ(🛥)が(🌎)ものにした(☕)い(🐙)、そ(🏿)うして日夕(🔍)相親しみ、古代(📏)の雰囲(🚓)気にじ(🔣)か(🐬)に触れてみたい(🥗)、深山幽谷のいぶきに(📹)しびれ(🙎)るくらい(👤)接してみたい、(👒)頃日(🔸)けいじ(🚓)つ、(🏏)水(💀)族館にて二(🌻)尺くらい(🔦)の山(🔱)椒魚(🛒)を見て、それから思(🈚)うところあっ(🏪)てあれこれと山椒魚(😨)に就つい(🍧)て諸文献を調(🏂)べてみ(💹)ま(💓)したが、調(🔤)べて行く(🛂)う(🔙)ちに(🏃)、どうにかし(🏧)て、日(🌀)本(🉑)一ばん(🖋)、いや日本一ばん(🚐)は(🎈)即ち世界一ばん(✂)と(😩)いう事になりま(🌎)すが、一ばん大きな山椒魚を私(🏦)の生(🚁)き(⚓)て(🕷)在る(🔽)うちに、ひとめ(🧤)見た(🚬)いものだという(🚇)希望に胸を焼かれて(😛)、これまた老(🦓)い(🥕)の物好きと、かの貧書生(🦅)(ひどい(🐎))などに笑(🎞)われる(😇)のは必定と存じますが、神よ、私はただ、大きい山椒(👺)魚(🐦)を見た(🤸)いのです、(💒)人(🐑)間、(💦)大き(🆑)いものを見たいというのは(💽)これ天性に(🕊)し(🐾)て、理窟も何もあ(🕛)りやせん! (💉)((🔢)本音に(🥁)近し)それは、(⤵)どのように見事なものだろう、(🔬)一丈でなくとも六尺でもいい、想像(🏴)するだ(💟)に胸(🥙)がつ(🏾)ぶ(♐)れる。まず今日は(💝)、これくらいにし(📩)て置き(🍷)ましょ(👲)う。(ばかばか(🎹)し(🚟)い)
A立っている幸(🗨)子には、坐(👻)って下を向いている(🍞)雪子(🍽)の表情を、(🥪)どうにも読み取(✳)り(🔦)ようがなか(💅)った。
Aと云(😶)いながら、(⛳)ナオミ(🦗)は手(📻)拭てぬぐいを(🚜)手(🥐)綱に(👨)して、私にそれを咬くわえさせたり(😣)し(🚩)たもの(🍸)です。矢張(🕤)そ(🦏)う云う遊びの(🛌)日(⛅)の出来事で(🌶)したろう(🏣)、―――(😮)ナオミがきゃっ(📞)きゃ(📂)っと笑いながら、あまり元気に梯子段(👓)を上っ(🍥)たり(🍤)下(💼)りたりし過ぎ(🎪)たので、(🧝)とうとう足を蹈み外して(👿)頂辺てっぺ(㊗)んから転げ落ち、急にし(🚆)くし(🔺)く泣き出したことが(📨)ありました(🛡)のは。
A「証拠(💊)がなくっても己にはち(⛱)ゃんと分(🏈)ってるん(🤨)だ(✈)」
A「ま(📍)だ風呂(🕊)から帰らない(🥙)のです(🥙)か?」

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