八 荒浜(bāng )
橘翁さまはかなり遠(🤣)い先のこと(🐰)を考えておいた人とみ(✂)えま(⏸)す。そ(👞)のことをこ(🍈)こに(👁)すこしお話(huà(🙌) )しし(🧜)てみれ(💭)ば、もと(📹)もと高瀬(lài )の(👘)家の先祖(😗)は代(dà(🏗)i )々木(🥕)曾福(🌲)島のお(🐖)関所(suǒ )番を(🛏)つとめた武(wǔ )士(shì )であ(🐴)り、高(😔)(gāo )瀬(🤑)の兄(🥤)(姉の夫)の父親の代には砲(🧀)術のご指南番(指導(💎)の役)ま(🛬)でしてお関所を固め(👃)たもので、し(🌿)たが(🔚)って(🚕)部下に使(shǐ )われる人(rén )たちもすくなくなかった(🧚)のですが、(💼)そういう(🔌)身分の(⭐)低い(🥦)士族は(😙)多く貧(pín )しかったの(🉐)です。橘翁さ(🆙)まの製薬は、部下の人(rén )た(🖇)ち(🎟)にも内職(zhí )を(🕧)与え(🎋)、(❤)土地の(📙)う(🌩)るおいにも(📄)なるよう(🚎)に、との願い(🌝)から始(shǐ )めたことらしい。高(🏆)瀬(🔷)で造り出(🌝)した奇(qí )応丸(wán )きおうがんは、木(😪)曾(💡)山(shān )でとれる(🍼)熊くま(🏕)の胆いを土台に(🙍)して(💞)、それにシナ朝(🤫)鮮(🐷)(xiā(💞)n )のほうから(👐)来る麝香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用い、形(xíng )も(🦈)ごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬(🥥)(yào )として金粉きん(🤞)ぷんをかけ(❓)たものですが、正(zhèng )直(👢)な材(㊙)料(liào )が使ってある(😘)もの(⏪)ですか(🎓)ら小児に飲(🍞)(yǐn )ま(🔬)せるにいいと(😗)言われて、だ(😃)んだん(💟)諸国に(📎)ひろま(🎟)った(⛰)もの(😉)のようで(🎢)す。
九(jiǔ ) 涼しそうな(➗)もの
(🍷)昔の人(rén )がほ(⏸)んとうに物を考えた場所だという気(🎩)のしてく(🈳)る(💵)の(🌙)も(🛴)、その岩壁の前(qiá(💕)n )です。わたしは古い松(🐐)の枝を通して(🥂)海に映る夕日を望み(🎢)ながら、しばらく(🛏)そ(🎈)こ(🚼)に立(🀄)(lì )ちつくしていたこと(🌗)もあ(🚥)りました。
佐(zuǒ )久(jiǔ )さくあ(🚐)たりでは(👗)、ほかの地方ともちがって、夕(xī )方(㊗)のあいさ(🍽)つ(🏸)に(🧕)「こ(🐘)んばんは(🏥)」とは言いません。「お(🤬)つかれ」と言い(👤)ます。日暮(mù )れ(👻)がたの道で(🌩)行き会う人ごとに(🕐)聞(🚇)くものは(📌)そのあ(✉)いさつで(🥇)す(🕓)。町で(😻)働(🔴)(dò(👷)ng )いた人はそ(🏔)れを言(💐)ってたがいに一日(rì )の(🐆)つか(💊)れ(📖)をね(🍄)ぎ(🧔)らい(👈)、野で(🥜)働いたものはそれを言っ(🍳)て(🐂)た(😛)がい(🎯)に鍬(qiā(🦔)o )くわを肩にしながら帰って行(háng )き(📻)ます。冬が長ければ(🐷)長(🗡)いだ(✊)け、春から秋へかけては活動の時(shí )期ですから、そこか(🐾)ら「おつ(🕯)か(🤜)れ」の(👖)よ(🏗)うな佐久こと(🤦)ば(🌕)も生まれてきたので(🐞)しょう(🥛)。こうした土(➿)地に(🌈)住み(⚽)慣れてみれ(🚃)ば(☝)、黄ば(🤙)んだほおずきちょうちんを(⚫)空に掛け(👽)た(👔)よ(🏌)うな名(🥀)月までが(😳)、「(⏰)おつ(🌐)か(🔶)れ」と言って、遠い森(sēn )の上へ登って(😢)行くように見えますよ。
石(shí )山から鳥居川村ま(📙)では八町(dīng )ほどです。たずね(😷)て(🤮)行(háng )ってみ(🎟)ます(🔭)と(⛽)、ささやか(🐢)な店座敷み(🕒)せざし(🏊)き(🐤)にはうわさに(👄)きいた鎌かまの類がならべてありま(😶)す。土(✒)間(🐠)の(✒)ところに(🦃)はふい(🧔)ごなどの(🏗)道(🎾)具(❤)が置いてあります。暑い日(rì )ではあ(🏮)りました(🧣)が、古びたじゅばん一枚で(🥗)裏口の木戸の(🎽)ほうから出て来(📆)た六十(shí )歳あまりの隠(yǐn )居(jū )さんが(💰)あり(🤔)ました。こ(🙁)の人(🧡)(rén )が来助(zhù )老人(🍣)でした。この世(shì )の雨や風にもま(😱)れて来たような(🤹)その額つきを見たばかりでも、た(🌜)だ(😃)の(🐰)鍛(duàn )冶(yě )屋(🕣)(wū )の隠(yǐ(♈)n )居(jū )さんでない(🈲)ことが(✨)わ(🥏)かります。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025