日本《エロ m 男》2行目ライン
エロ m 男あらすじ
かれは視線を転(zhuǎn )じて、そっと先(xiā(🗓)n )生の(📏)顔(📙)をのぞいてみた(💔)。すると(🌄)、(💌)ふし(🌤)ぎなことには、先生(🧔)のいつ(🤟)もの端然たんぜん(🤞)たる静坐の姿勢がいくら(🏘)かくず(👂)れている。顔(yá )を(🚤)すこし(📷)伏ふせ、その(📤)眉(🤙)ま(🎿)ゆの間(🔣)には深い(🥦)し(🕘)わさえ見えるのであ(🔶)る(🏅)。次(cì )郎(📿)は、先(xiā(🚟)n )生(shēng )が(👿)気(🧥)分(fèn )でも悪くなったの(🥔)ではないか、と思(🏊)った。
と(🦅)、なま返事をして眼をそらした。そして、(🦆)そ(💯)の(🧤)まま、(♟)すぐそこを去り(💲)、塾(shú )長室のほうに(❇)行った。
つきあたりに、大便(📊)所(suǒ(🏅) )がこれも七つほど(🌌)な(🐥)らんでいる。そのうちの、右はじ(🤴)の一(🔉)つだけ(🎸)が戸が開いており、(🤠)そ(🤣)の少(shǎ(🕊)o )し手前の(👭)、たたきの(📇)上に、水をはっ(⭕)たバケツ(🌿)が(🔱)一つ置(👋)いてあるのが見えた。戸(📪)の(🔔)開(kāi )いた便所(💦)の内側(🔔)(cè )は(🍊)、電(🧦)燈(🈺)の光を(💿)斜ななめにうけているの(🍭)で、よ(🤞)くは(📷)見えな(🚦)い。しかし(👌)、だれ(🈷)か中で(🤮)掃除を(🌭)しているこ(👱)とだけはたしかだった。六人の室(🏯)(shì )員(yuá(💇)n )のうち、(👞)飯(fà(🤘)n )島は入(👉)り口に立って(💱)おり(📎)、(🎤)両(liǎng )がわの小便所に二人ずつ働い(♌)ている(👋)の(🕛)だ(📩)から、(🌿)あとの一人は大河に(🥚)きまって(😼)いる(🎲)。次(🎙)郎(🈷)は、(🌥)そう思っ(🏺)て、すぐ(🚂)声をかけよ(🐗)うとした(🏈)。しかし(🤐)、なぜ(🔘)か思いと(🛤)まった。そして、(🍢)入(🏻)(rù(😨) )り口の横の(🅿)板壁いたかべにかけてあった便(🖋)所用の雑巾(🤞)を(🗄)一(🌓)(yī(🔕) )枚(mé(🥌)i )とり、そ(🕴)れをたた(🙇)きの上のバケツ(🧒)の水にひたして、しぼっ(⏬)たあと(🐕)、大河(hé(🀄) )のはいっているのとは反対のはじの大便所(🕝)(suǒ )の戸をあけ、中にはいった。
「そうか(😬)もしれないね。……(🚊)そ(🗻)れ(🔼)で、べつにこ(🚣)れ(♑)までと大(dà )して変(🐁)わったこともなかっ(🎖)たん(🥊)だね。」
そのあと、八時(shí )から正午(wǔ(😳) )まで、「郷土社(🌩)(shè(🖖) )会と青年生活」(🚩)という題目(📟)で、朝倉(💞)先生(🏁)の講義(🚺)があり、午(㊙)後は屋(wū )外(📨)清掃せいそう(🗻)と身体(tǐ )検査(😃)、夜は読書(shū )会や室内(nèi )遊戯ゆうぎなどで、(🛷)開(kāi )塾第一日の行(háng )事が終(zhōng )わった。
かれには、まった(🚱)く自(zì )信がなかっ(🏫)た。白(📎)(bái )鳥会時(♿)代の心の修(xiū )練も(🛢)、友愛(🛎)塾(♓)の助(zhù )手(shǒu )と(🗿)して(🧝)の(👪)現在の信(😇)念(niàn )も(🌳)、こうした場合(🕚)の(📑)態度(💮)を決(🛹)定するには、何のたしにも(🕙)ならなかった。か(🐐)れがこれまで信奉し(🌙)んぽ(❇)うもし、実践(🌡)じっせ(⚓)ん(🐞)にもつとめて来た、友(yǒ(📱)u )愛・正(zhèng )義・自(🈳)(zì )主・自律・創造、(🚫)とい(⛴)ったような、(🔚)社(🍾)会生活(🛏)の基(🎾)本的(📙)徳目と(🉐)くもくは(🎧)、今のかれに(🏉)は、全(quán )く力(🏍)の(🐖)ない、空(👰)(kōng )疎くう(✈)そな(💏)言葉(yè )の羅列られつでし(🔥)か(🌟)な(🤝)か(💈)った。そして(📎)そこに気(😉)(qì )がつくと、かれはいよ(👾)いようろた(🔙)えた。
かれらの大(🐒)多数は、まだむろん、人間生活に(⬜)とっ(🌮)ての自(🥥)由(📔)の価値(zhí(🌽) )や、(🤐)そのきびしさについて、ほん(🚇)とうに(🦐)目(👙)を(💲)覚さ(🎂)まして(🦆)いたわ(🌜)けではなく、友愛(ài )塾というところは一(yī )風変わった指導をやる(🕠)ところだぐらい(⌚)にしか考えて(🐚)いな(🎧)かった(👷)。しかし、(🐉)それ(🚞)にしても、そうした(🛷)言(yán )葉が、しだいにかれら(📋)の間(jiān )にと(🤵)りか(😖)わされるよ(🎍)うにな(🎬)っ(🚍)たと(⛔)いう(🌑)ことは(🐼)、(💥)たしかに一つの進(jìn )歩で(😩)あり、(🙉)混(hú(🏇)n )乱(luàn )と無秩(🏪)序(xù )むちつじょの(🏚)中で(🕯)、(🚺)不十分なが(🔄)らも、何か自(✒)主(😍)(zhǔ )的創造的な活(huó )動が始まっている証(🕤)拠しょうこ(🐞)に(🕶)は(🚗)ちがいな(📒)かっ(🏿)たのである。
「第(😜)五室です。僕(pú )ぼくたちで、最(🖼)(zuì )初(chū )に(💚)ここを受け(🤢)持(🉑)つこと(🏤)にしたんです。」
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