「そりゃ(🏸)、半蔵さん、福(fú )島の旦那だ(👯)んな様(yàng )だっ(🧑)てなる(🕛)べく浪士には避よけて通ってもらいたい腹でい(🔵)ますさ。」
江戸はもは(🗾)や安(🥣)(ān )政(🗃)年度(dù )の江戸(hù )ではなかった。文(wén )化文政(🏍)のそれで(🧢)はもとより(➕)なかった。十(shí )年(nián )前の(🔭)江(🀄)戸の旅にはま(🥏)だそれでも、紙、織り物、象牙(🗺)(yá )ぞうげ、玉(yù )ぎょ(🔍)く、金属(shǔ )の類た(💃)ぐいを応用した諸(🌷)種(zhǒng )の工芸の見(💱)る(🌴)べ(🕑)きものもな(🤘)いではなかったが、今は元治(🍛)年代(📷)を誇るべき意匠とてもない。半蔵はよく町(🔪)(dīng )々(📱)の絵(✡)草紙(zhǐ )問屋えぞう(🛣)しど(🛠)んやの前(🚝)に立っ(🛌)て見(🦓)るが、(🛎)そこで売る人情(qí(🎃)ng )本や、敵打(📍)かたきうちの物語(📛)や、怪(👮)談(🦉)物(wù )なぞを見る(🚅)と、以(📈)(yǐ(💇) )前にも(🔇)増(zēng )して書(shū )物(🕡)(wù )と(🎀)しての形も小さ(🙃)く(🤹)、紙質も悪あしく、(😄)版(🔕)(bǎn )画(huà(🍹) )も粗(🙅)(cū )末に、一(yī )切(➿)が実に手(shǒu )薄てうすに(♈)なっ(🆕)て(🍤)いる(🍗)。相変わら(🦌)ずさかんなのは(🐥)江(jiā(🌜)ng )戸(hù )の芝居(🌤)で(🚴)も、怪(💬)奇なも(☕)のは(🌒)ま(🎉)すま(🍲)す怪奇(qí )に、繊細なも(🎌)のは(🎇)ま(📉)すま(🛎)す繊細だ。とがっ(🕜)た神経質(🏧)(zhì )と世紀(jì )末の機知(🌃)とが(🦕)淫靡(mí )いんび(🛵)で頽廃(😑)(fèi )たい(💍)は(📧)いし(📸)た色彩に混(hún )じ合(hé )っている。
「オヤ、もうお(😑)立ちですか。すっ(🙍)かりおし(👚)たくもできましたね。」
道中(zhōng )掛りはその(💒)ことを諸隊(🔔)に触れて回った(🛢)。
「横浜貿易と(🏎)言(yán )えば、(🌁)あれ(🆑)にはずいぶん祟(suì )たたら(🍇)れた(🛁)人がある(🚓)。」と言うのは平助(🥘)だ(🍱)。「中津(🌁)川あたりには(👀)太田(📮)の陣屋(😮)へ呼び出(chū )さ(🏦)れて、(🧓)尾州藩(😕)から(🛁)閉門(mén )を仰せ付けら(🚼)れた商(🏷)人も(🗜)あるなんて、そ(🚃)ん(🏫)な話(🧀)じゃ(👈)ありませんか。お灸(jiǔ(⛴) )きゅうだ。もう(📩)け過(🛏)ぎるから(🔎)でさ。」
池(chí )田屋の変は六(liù )月(🎠)五(wǔ )日(🌜)の早(zǎo )暁のことであった。守(shǒu )護職、所(suǒ )司代しょ(👐)しだい、および新撰組しんせんぐみの兵はそこに集(🌹)ま(📂)る諸(zhū )藩(fān )の(🍴)志(zhì )士(shì )二(èr )十(🧡)余名を捕えた。尊攘(rǎng )派(pà(🚭)i )の勢力(lì )を(🐤)京都(🏕)に回復(🔧)し、会津(jī(➰)n )あ(📰)いづと(⚽)薩(sà(🍀) )摩さつまと(🐋)の支(📖)持(🗳)する公武(wǔ(👝) )合体派の(🚘)本(🙍)拠を(🕊)覆くつがえし、(🥃)筑波山つ(🕚)くばさんの方に拠(🥙)よる一派の水(⛄)戸(hù )の志(zhì(👝) )士(🔺)た(🌾)ちとも(😐)東西相呼応(yīng )して(🏢)事(📹)を挙あ(📊)げようとしたそ(🏨)れらの種(🧒)々の計画(huà )は、(💝)与党の(🅱)一人(rén )ひとりなる近江(jiā(🔧)ng )人お(🚅)うみじ(🧘)んの捕縛より発覚せらるるに至(📶)った(💅)。この出来事があっ(📊)てから、長(😽)州方はもは(🌘)や躊躇ち(🏸)ゅ(😒)うちょすべきでないとし、(🦄)かね(🔘)て準備していた(🍍)挙兵(⛓)(bīng )上京の行(⭐)動に移り、それを探知した幕府方(🥢)(fā(⚫)ng )もようやく伏(fú )見、大津の辺(🎄)を警戒す(🛺)るようになった。守(🈳)護(hù )職松(sōng )平容保(bǎo )かたもりのにわかな参内さんだ(📑)いと共に(🎅)、(🏅)九(📯)門の(😪)堅(❤)くとざさ(🤕)れた(🐹)ころは、洛中の(🐰)物情騒然た(🆙)るも(🎃)の(➰)が(🎋)あった。七月(😪)十八日には(💂)三(sān )道より(🎰)する長州方の進(🥓)軍がすでに開始されたとの(🌭)報(🚷)知(🔩)しら(🔥)せが京都へ(🎓)伝わ(📏)った。夜(yè )が明けて(🕘)十(shí )九日となると、景蔵は西の蛤御(yù )門はまぐりご(🖖)も(🍮)ん(😘)、中立売御門(😣)な(🕺)かだ(💁)ち(😼)う(🌫)りごもんの方面に(📗)わくような(🐙)砲声を(😙)聞き、やが(🚇)て室町(dīng )むろま(👉)ち付近(👼)より洛(🍈)(luò )中(zhōng )に延焼し(💍)た火災の囲(tō(🤠)ng )みの中(zhōng )に(🦒)いたとある。
香蔵は(🔻)中津(🚟)川にある問屋の家を出(🏜)(chū )て、同じ町(🎈)(dīng )に住む(🐱)景蔵(🚜)が住(zhù )居(😺)す(✳)まいの(🙎)門口(🗝)から声(📧)を(🔛)か(📁)けた。そ(🤽)こは京都の方(🐪)(fāng )から景(jǐng )蔵をたよ(🌎)っ(💣)て来て身を隠(yǐn )したり、しばら(🎀)く逗留と(📨)うり(😘)ゅ(⏩)う(🚃)したりし(♟)て行(háng )くよ(🎉)うな(🐡)幾(📮)多(duō )の志士(🖼)た(⛅)ち―(🎹)―たとえば、内藤頼蔵ないとうらいぞう(🚿)、磯(jī(🧑) )山(🎴)新助(zhù )いそやましんすけ、長谷川(chuān )鉄(zhí )之進はせが(😠)わ(🔢)て(👡)つのしん、伊藤祐(👄)介いとうゆうす(🐕)け、二荒四(🌺)郎ふた(〽)ら(🏎)しろ(👤)う、東田行(háng )蔵(zāng )ひがしだこうぞ(💿)う(🌙)らの人た(📣)ちを優(yō(🚍)u )に(🌸)かばい(⛓)うるほどの奥行きの深い本陣(zhèn )であ(🐏)る。そこはまた、(⭐)過(guò(💥) )ぐる文久(jiǔ )二(🕒)年の夏、江戸屋敷の方から来た(🍮)長州(zhō(👸)u )侯(hóu )の一行(⛄)が木曾街道経由(❗)で上洛じょうらくの途次、か(⏳)ねて(🙎)の藩論たる公武合(hé )体、航海遠略から(🆔)破(👶)約攘(rǎ(🥊)ng )夷(🛐)じょうい(📋)へと、大きく方(🥪)向の転換(huàn )を試みる(🏽)ため(🐰)の(🤽)中(🥜)(zhōng )津川会議を(⬇)開(🥃)いた由緒(xù(🆖) )ゆい(🐃)しょの深(shēn )い家でもあ(🆙)る。
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