「けさの(🕦)板(🛀)木ばんぎの音、ど(📝)うでした?」
そして、次郎のほうをちょっとぬすむように見ながら、
それ(🛣)から、ちょっと(🖤)柱(💫)(zhù )時計をの(🍥)ぞき、
「けさの板(bǎn )木(🤛)ばんぎ(🐶)の音、(🎞)どうで(💽)した?」(🛑)
とあいさつして(🎑)、大河(hé )に近(jìn )づ(🎗)い(🏖)た。
「君は大(dà )河の思わくな(🎷)んかを問題にするまえに(🆚)、君自身のことを問題(tí )にすべきだと思うが、どう(🚃)だね。」
朝(🕞)倉(cā(✈)ng )先生(shēng )は(📛)、(🚮)か(🔞)つて次郎に、「現(🔏)在の日(rì )本の(🥧)指導(🐫)層(😺)の(🎅)大多数は、正面からは(🛬)全(quán )く反(🥥)対のでき(💢)ないようなこと(🧚)を(🎄)理(🤖)(lǐ )由(yóu )にして、自分た(🤟)ちの立(📓)(lì(🕗) )場(📎)(chǎ(🌩)ng )を正当化したがるきらいがある(✊)が、そうしたずるさは、(😧)ひと(👔)り指導層だけに限(❇)られたこ(💛)と(🐊)で(🥐)はない(🍬)よ(🌎)うだ。たいていの(🙄)日本人(🐏)は、何(hé )かと(🏰)いう(🤼)と、表(⏫)面(👗)(miàn )堂(🛳)々とした理由で自分の(🚙)行動(dò(😍)ng )を弁(🌭)護した(➰)り、飾(🎮)か(🗻)ざったりする(🎵)。しかも、それで他人を(📤)ごまかすだ(🌨)けでな(🚙)く、(👭)自分自身の(👙)良心(🕒)(xīn )を(🎩)ごまかしている。それをずるいな(😞)どとはちっとも考えな(🍨)い。これはおそろしいことだ(⚪)。友(🌶)愛塾の(🈸)一つ(⏯)の大(dà )きな使(🍝)命は、(🌐)共同(🔸)生(shēng )活の実践(🚧)(jiàn )じっせんを通じて、青(❄)年たち(🔌)をそうしたずるさか(🍨)ら救(jiù )い(🕴)、真(🏸)理(🙊)に(💢)対し(🏯)てもっ(📛)と誠実な人間(jiān )にしてやるこ(🙁)と(👥)だ(🌬)。」とい(❌)うような(🌃)意味のこ(🕉)とを(🍬)、い(🥫)った(🖲)ことがあっ(🔥)た(🎢)が、次郎は、便所の(🥘)中から(🙆)、(🗻)飯島の(⏮)うしろ姿を見お(🖱)くりながら、その(🛌)言(💍)葉(yè(📦) )を(🗣)思い(🐼)おこし(❄)、今さらのように、大きな(🔑)困難(📋)にぶっつか(🏁)ったよう(🔋)な気がしたのだ(🍘)っ(🦇)た(🔖)。
朝倉先生(shē(🦓)ng )は、この話を語(yǔ )りおわると、しばらく沈(😺)(shěn )黙(mò )した。
しかし、兄(🎫)はおそらく道(dà(💦)o )江を(🍧)つれて来る。い(😷)や、(🏘)かならずつ(🔎)れ(📖)て来(🗒)る。そして(🥐)、(🌿)無意識(♏)な残(🚳)(cá(⛓)n )酷ざんこくさで(😪)自(zì )分の痛いき(🤠)ずにさわ(😜)ろうと(🐘)して(♿)いるのだ。二人はあら(🔄)ゆる好意に(⛴)みち(🥟)た言(🐶)葉(yè )を自分(fè(🎂)n )になげかけるだろ(📡)う。二人のむつ(🌅)まじさを(🔺)三人に(👖)ひろ(🍜)げる(🍯)こと(🐈)によって、二人は一(yī )そ(📖)う(🕖)深いよろこびを(🤢)味わ(⏹)おうとつとめるだろう(🖐)。二(èr )人(rén )はい(🐒)ろいろと過去の思い出(🚓)を語(yǔ )る(🕰)にちがいないが、その思い出(🌐)の愉快(🌟)(kuài )さも不(👽)(bú )愉快さも、三人に(🔁)共(🔻)通す(🌓)るも(🏣)のと(🐂)して語(🕓)られるに(🤲)ちがいない。自分(fèn )は(💫)、二(èr )人(rén )のそう(✌)した無意識な残(cán )酷(🧜)さにた(🏬)いして、(🌐)いったいどういう態(📕)度をとればい(🏄)い(🍦)のか。いや、どういう(🎟)態(🍘)度をとりうるというのか。
かれ(📌)は、窓(chuāng )ガラス、窓(🏽)(chuāng )わく(🚃)、板(🚭)壁、ふみ板と、上から下へ、(🙊)つぎつぎに(🔢)拭(⛽)ふきあげて行きながら、(🆚)お(🔤)りおりそとをのぞ(👮)いて飯島(🈳)の様子に注(🥉)意し(➡)ていた。そのうちに、飯島(dǎo )は急に何か思(🚯)い出し(🍩)た(🍬)ように叫(jiào )さけ(💧)んだ(🦕)。
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