「ふしぎなことがございますの(🖨)ね。たしかに落(🏑)したものが見えないって(👫)――。」「見ろ、奥様はあの通り親(qīn )切にして下さる(💲)、……時にお定、今幾(jǐ )時だ」
今朝の大霜で(🚞)、学校の(🎿)裏(lǐ )(🥢)庭にある樹木(㊗)は大概落葉して了しまつ(😒)たが、桜ばかり(🔍)は(〰)未だ秋の名(🌵)残(cán )をとゞめて居た(🐟)。丑松は其(😏)葉蔭(✨)を選んで、時々(💻)私(🎢)語さゝや(🖋)く(🚾)やうに枝(🏻)を渡る微風の音(🌝)にも胸を(🔕)踊らせ乍ら(🚑)、懐中ふところから例の(🛹)新聞を取(qǔ )(🌓)出(chū )して(📈)展ひろげて見ると(📚)―(📢)―蓮太郎(⛺)の容体(🤹)は余(yú )程危(wēi )あやふ(🤥)い(🤜)やうに書いてあ(🌒)つた。記者は蓮太郎の思想に一々同(tóng )意するものでは無いが、兎とも角かく(🔛)も(🚒)新(☝)平民の中か(🐞)ら身(🤾)を起して飽くまで奮闘して居(🎎)る其(qí )意(🏯)気(qì )を愛(ài )せず(🗣)には(🧑)居られ(🧓)ない(🥚)と書(🏃)いてあつた。惜まれて逝ゆく(🎁)多く(💸)の有望な人々と同じやうに、今また斯の(💃)人が(🎧)同じ病苦(🔴)に呻吟しんぎんすると聞いては、うたゝ(🎮)同(tóng )情(qíng )の(🧜)念に堪へな(🚳)いと書い(🚾)てあつた。思ひあた(♓)ること(🖕)が無いでもない、人(🌱)に迫るや(🐁)うな渠かれの(📻)筆(bǐ )(⛏)の真(zhēn )面(miàn )(🖱)目し(🏹)ん(🥌)め(🚡)んもく(🔢)は斯うした悲哀(āi )あは(🐃)れ(🍭)が(😲)伴ふからであ(⬛)らう、斯(🈶)ういふ記者も亦またその(🕙)為に薬(yào )籠やくろうに親(qīn )(㊗)しむ一(yī )人であると書(shū )(🏰)いて(♑)あつた。
と(🥖)言いに来(lái )て、二(🚣)人(📼)とも蚊帳かや(🏿)の内へ入っ(🎧)た。叔父は独りで起きていた。
こ(🕖)う(❎)言(yán )(📫)って、お菊は泣出しそうに成(chéng )った。この児(ér )は始(💈)めて汽車(chē )に(🌽)乗ったの(💿)で、(🚏)急(jí )にそこ(🧢)いらの物が動き出(🦇)した時は、私へしがみ付い(👫)た。
ぬしなきはなを、
すこし話した(📴)いことが有(yǒu )る。こうい(📊)う森(🐀)彦(🕔)の(❗)葉(♿)書を受取って、三吉は兄の旅舎やどや(👆)を訪ねた。二階(🕴)の部(bù )屋か(🕖)ら見える青(qīng )(😺)桐あおぎ(🛋)りの葉(yè )はすっ(🦂)かり落(🔕)ち(👵)ていた。
「ばかッ、方向がき(🍀)まってるならだれでもとれる、(🎀)敵はどこ(🤮)へ打つかわかりゃしないじゃ(💧)ない(🕦)か」
(🤰)土(tǔ )門が豹一に囁くた(🧓)めに(🔵)、ふと横を向くと、いつの(🥚)ま(🆗)にか豹(🕶)一の姿(zī )が見えなく(🎙)なっていた。
ある終(🔧)局を待(dài )受(🚍)けるにも等しい(🚋)胸(xiōng )のわくわくする心地(📤)で、捨吉は徐(xú )々そろそろ(👼)と自分(🚚)の方へ近(jìn )づい(🥦)て来る俥(➖)の音を聞いた。迫った岡はその辺で谷間たにあ(🏘)いの(🚜)ような地(🏾)勢(🥫)を成して、更に勾(gōu )配(pèi )こうばいの急な傾斜の方へと続いて行(háng )っている。丁度他に往来ゆききの人(😍)も見(jiàn )え(🤑)な(🌘)かった。彼は(🛫)古(gǔ )(🍰)い桑の(🈹)木なぞの手入(🀄)もされずに立っている路みちの片側(🏺)を択よっ(🚬)て歩いた。出来る(📝)ことなら、そこに自(⬛)分を隠した(📫)いと願(yuàn )った(💡)。進めば進むほど道幅は狭(🚜)く成って(🏣)いる。俥は否いや(🏡)でも応でも彼の側(✳)を通る。彼(bǐ )は桑(😮)の木の方へ向いて、根元のあたりに生おい茂った新し(🔐)い草(cǎo )の緑を眺(tiào )ながめる(💡)ともなく眺めて、そこで俥の通過(guò )(🤲)ぐるのを待(🍖)った。曽かつては親(qīn )し(🦊)かった(🤓)人の見るに任せながら、(💎)あだかも路傍の人(rén )(🌿)のようにして立っていた。
○ (🚇)「志士」は仁(⌚)に(📖)志す人、「仁人」は成徳の人(rén )である。
次郎は思わ(💈)ず舌打(dǎ )をした。
と笑う。これ(🈵)は、と思うと、縁の突当り正面の大(📧)姿見に、渠(qú )の(🔄)全身(shēn )(🤷)、飛白かすりの(🐶)紺も鮮麗あざやかに、(🤬)部屋へ(⏭)入っている(🤕)夫(fū )人が(📞)、どこから見透(tòu )み(✏)すかしたろうと驚(jīng )いたその目の色ま(💐)で(🔒)、歴然ありあり(🎙)と映っている。
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