○ 前段(duàn )と後(👿)段と(🈁)は、原(yuán )文では一連の孔子の言(⛑)葉(🔮)になつてい(🔰)るが(🚓)、内容に(🌅)連(lián )絡(luò )が(🌃)ないので、定(dìng )説(shuì(🍪) )に従(👿)つて(🎢)二段に区分した。
「何(⛎)(hé )か一つ話してやると、つぎからつ(💘)ぎへと精進して行くのは(💏)囘かいだ(🚭)けか(👦)な。」
先師は、喪服(fú )を着た人や(🤴)、衣冠束(🏾)帯(dài )を(🎱)した人や、盲人(🤟)に出会(⏹)われる(🕙)と、相手がご自分より年少者(🌯)の(🎪)ものであ(🔎)っても、(✌)必(bì )ず起って道(dào )をゆずられ、ご(👍)自分(fèn )がその人(rén )たちの(🍵)前(qián )を通(🗺)ら(📝)れる時には(🏋)、必ず足を早(💟)(zǎo )めら(🌸)れた。
七(一九一(👪))
「(🚀)しかし(➿)、(🃏)わず(🕕)かの(🤦)人材でも、その有(🖤)る(📛)無(👖)しでは大(👵)変(👳)な(🌂)ちが(🌧)い(😍)である。周の文王は天下を三分(fèn )してその二を(🐤)支(🦇)配下におさめていられた(🍻)が(🏣)、それでも殷(🗡)に臣事(📼)して(😺)秩序をやぶられ(🧟)なかっ(🌙)た。文(wé(💍)n )王(wáng )時代の(🦎)周(zhōu )の徳は至(🌺)徳というべき(🐣)であろう。」
「知っておられま(⬇)す。」
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