ゆすらうめ(🏿)の(🔎)木
「先(xiān )生は、自分は世(🕣)に(🚆)用いられなかったため(🙉)に、諸(zhū )芸(yún )に(🔝)習熟(🦒)した、(🚵)といわれたこ(🌰)とがある。」
三(sā(👂)n )〇(🆑)((🚦)一七七(qī(🔼) ))
三(📭)二((🖍)一(yī )七九)
「先生(shēng )の(💾)徳は高山のようなものだ。仰げば仰(yǎng )ぐほど高(gāo )い。先生(🛳)(shēng )の信念(niàn )は金石(shí )のような(🚔)ものだ。鑚きれ(⛓)ば鑚きるほど堅(jiān )い(🍈)。捕捉(👥)し(🆓)がたいのは先(🕧)生の高(💬)遠な道だ(🍤)。前(qián )にあ(🎑)る(🌏)かと思(sī(🍕) )うと、たちまち(😱)後ろにある。先生は(📝)順序を立(🈂)てて、一(🧤)歩一歩(➡)(bù(🤡) )とわれわれを導き(📓)、われわ(📵)れの(😊)知(zhī(🖕) )識をひろめる(📕)に(😈)は各(gè )種の典(🐖)籍、文物(📮)制(💭)度を以て(🐒)せられ、われわ(🐪)れの行(🚎)動(dòng )を(📦)規制(zhì )する(🚄)には礼(🌈)を以て(👯)せ(🔵)られる。私はその(🦃)ご指導の精妙さに魅(mèi )せられて、やめ(🥢)よ(🎟)うと(🐊)してもや(🕒)めること(🧠)が出(chū )来(lái )ず、今日(🔃)まで(🏈)私の才能(né(🛴)ng )の(💣)かぎりをつ(🕗)くして努力し(🌡)て来た。そして今(🙈)では、(🚘)どうなり先(😃)生(✏)(shēng )の道(⭕)(dào )の(🌎)本(běn )体をはっきり眼の前(👷)に見(♑)ること(⛩)が出(🧡)来(🏩)る(🎣)よ(😸)うな気がす(🏅)る。しかし(🕳)、いざそれ(💀)に追いついて捉えよ(🈵)うとすると、や(🌅)はりどうにもならない。」
(😸)曾先生が病(bìng )床(chuáng )にあられた時、大(🚂)夫の孟(🤯)敬子が見(⛰)舞に行(🏒)(háng )った。すると、曾(🏛)先(xiā(👼)n )生(shēng )がいわれた(🍞)。――
○ 唐・虞==(🔍)堯は(🏻)陶唐(🎇)氏、舜(🌅)(shùn )は(🥛)有(yǒ(🔙)u )虞氏な(❌)る故、堯・舜(🏨)の(✋)時代を唐・虞(✡)の時代(dài )という(😽)。
一四(二一九)
○ 九(🚨)夷=(🛅)=九種の蠻族(zú )が住んでいるといわれて(💣)いた東(📲)方の地(dì )方(fā(😡)ng )。
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