豚を贈(🌞)ら(🥫)れ(🕎)た孔(🐳)子(⏭)
「なるほ(🍄)ど(🐃)――」
「1道理(🐮)に(📬)叶った忠言に(➰)は正(zhèng )面(miàn )から反(fǎn )対す(🕺)る者はない。だが(🦕)大切(qiē(🎻) )な(❔)ことは過(guò )ちを(🏌)改めることだ。婉曲(qǔ )な言葉は誰(shuí )の耳にも心持(💀)(chí )よく響く。だが大切なことは、その真意(yì(🔗) )のあるところを探(😳)ることだ。いい気(🚭)(qì )になって真意(🦒)を探ろ(✌)うと(🥞)もせず、表面だけ(💵)従って過ちを改めよ(⛽)うとし(🙁)ない者(zhě )は、全く手のつけようが(🤱)ない。」
(❣)彼(🌰)は、しかし、もう(🐝)狼(👽)狽う(♟)ろたえても(🚲)恐れてもいなかった。粛然(rán )と(🥒)した空気の(🗣)中に、彼はか(📕)えって安(🚴)堵に(❗)似た感じを(💘)味(🙅)うこと(🏹)が出来た。そして(🦃)、もう一度(👇)、
孟(✡)(mè(😆)ng )孫氏(👾)の家廟の(🌇)祭が(🛠)近(🖲)ま(⏯)っていること、(✖)そして(🚨)その計画(🤰)(huà )の内容(róng )がどんなも(👈)の(📠)で(🌰)ある(🔲)かを、うすうす耳(🍊)にしていた孔子は、懿(🌲)子(📥)の質(zhì )問の(🚜)底意を、すぐ見(👹)ぬいてしまった。で(😱)、彼はごく簡(jiǎ(🕞)n )単に、(📴)
「か(⏩)りに斑牛(niú(🌗) )まだ(🗞)らうしの子(zǐ )であっても(🌌)、(🏙)天地山(shān )川の神々はお嫌(xián )いはされぬ(🧕)かの(🗞)。」
樊遅(🆘)(chí(💟) )には、も(🐔)うう(💠)しろを振(zhèn )り(🧟)か(🖍)える勇気(qì )がな(🐍)かった。彼(bǐ )は、正面を向(xià(📤)ng )いた(🆑)きり、石のように固(gù )くなって、殆ど機(jī )械的に手(🏩)(shǒ(📦)u )綱(gāng )をさばい(😶)ていた。
門人(🚿)たちは、牛には大して興味がな(❔)か(🔜)った(🍵)。しかし、孔(kǒng )子(📛)に(🗾)そう(🔤)云われて、仕(shì )方なしにその方に眼をやった。
楽(lè )長は、(🚞)雲を隔て(📹)て日を仰ぐような感(gǎn )じ(🖱)で(🐈)、孔(➡)子(🐪)の音楽論を聴い(🕷)て(🗂)い(🕵)た(🛶)。しかし、(🍼)孔(🎯)子(zǐ )の最後(🔈)の言(yán )葉が彼の(➿)耳にはいっ(🤳)た時、彼の胸は急(⬇)に(🥀)うずき出した。そして孔(👗)子に「邪心が(🤠)ある」と云われても仕方がない、と思っ(🐏)た(🕋)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025