一四(sì )(一九八)
「社会秩序の破壊は、(⏭)勇(🥋)を好(😱)んで貧(👚)に苦(🔦)し(🏭)む者(zhě(⏺) )に(🌭)よ(🐬)って(🌅)ひき起(💴)さ(🈺)れがちなもの(🔐)である。しかしま(🃏)た、道にはず(🐇)れ(🙆)た人(⛳)を憎み(🐸)過(🌙)ぎることによ(🙃)ってひき起されることも、忘れ(⛵)てはならない(🙏)。」
○ 孔(🔬)子と顔(yá )淵(💍)と(🐉)のそ(🕺)れ(🕸)ぞれの面目、並に両者の(🥅)結び(🧤)つきがこの一(⛸)章に躍如としている。さすが(🎰)に顔淵の言(yán )葉であ(💗)り、彼(⏭)ならで(🗄)は出(chū )来ない表現(💱)である。
一(二(🚜)〇六(liù(📜) ))
「(📎)せっかく道を求(🌃)めてやって(📐)来たのだから(🎺)、喜(♏)んで迎(yí(🔼)ng )えてやって、退かないように(🤽)してや(🙋)りたいもの(🛑)だ。お前たちのように(🔔)、そうむごい(🌪)こと(🔐)を(🐺)いうものではない。い(🍣)っ(💪)たい、(📽)人が(😪)自分(fè(📗)n )の身を清くしようと思って一歩(bù )前(qián )進して(♊)来(lái )たら、その清く(😊)しようとする気持(📰)を(😟)汲んでやればいい(🔹)ので、(🧤)過去のことをいつまでも気にする必(💷)要は(🍍)な(🚵)いのだ。」
こ(👚)ころ(♉)まどわず(🐯)、(🌿)
三(一(yī )八七)
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