日本《public masterbation》2行目ライン
public masterbationあらすじ
小(xiǎo )諸こもろの竹の子(🏽)(zǐ )は、鴇(bǎo )窪(wā )ときくぼとい(🔎)う近(jìn )在(📰)きんざいのほ(📿)うか(😊)らくるわらびを見て笑いだしまし(🛡)た。小(xiǎo )諸にはこ(♉)んもりとした竹の林と言え(🕍)るほど(🛄)のものは(🕚)ほとんど見(🅱)(jiàn )当(😖)たりま(📪)せ(🎵)ん(🐲)。真竹まだけ、(👜)孟宗(zōng )もうそうの類(👅)は、この地方(fāng )には十分に成(🚿)(chéng )長しません。でも(🐾)、細(xì )い竹のやぶ(🐿)がありまして、春(🏖)先(🛶)には(🖤)そ(🥄)こ(👪)から(🔧)細い竹(zhú )の子(🤟)が(🔎)頭を持(chí )ち上(shàng )げま(㊗)す。
「(🍸)長(zhǎng )々お世話(huà )さ(🏵)まになりました。」(🅰)
皆さんはこんな(🛠)話を聞いたら、さぞ(🃏)物足ら(🌆)なく(🌜)思うでしょう(🍽)か(⛏)。し(👀)かしこ(🧐)れは(😘)こ(😑)れでいい(🚆)。若い時分に先輩に会う(🌔)ことがで(🕺)きても(😜)、そう(🦃)い(🐁)きなり、いろいろな(🍺)話の引き出されるもので(📑)も(📗)あり(🕵)ます(🐤)まい。おそらく、その(🏤)人を見(🛁)(jià(🏌)n )たという(💽)だけにも満(🌉)足して、(🛐)若かった(🛸)日のハイネはそう失望(🔁)すること(🎥)もなく(➗)、自(zì(🍤) )分(💇)(fèn )は自分の道を進もう(⛹)と考(😖)えたこと(🐣)であり(👐)ましたろ(💀)う。
六 上(😣)総行(háng )きの(🤱)船が出る(🚜)ころ
一三 たいとさけ
富(fù )津ふっ(🤰)つに滞在して(📐)い(💫)る知(🆑)り人の(👘)安否(👇)を尋ねたあ(🥊)と、そ(😼)の漁村(🍁)(cūn )から歩(bù )いて行けば房(fáng )州(zhōu )ぼうし(🍩)ゅうのほ(💰)うへ(🎻)出(💭)(chū )ら(💫)れる道(dào )の(📷)ある(💄)こ(🌕)とを知りました。鹿(lù )野(🔥)山かのうざんと(🎎)いう山一(yī )つ越せば、日蓮(lián )にちれんの(🛎)誕生寺(🌷)たん(📏)じ(⛓)ょ(💑)うじで知(zhī )ら(🕤)れた(🐟)小(🛂)湊(🐕)こ(🕸)みなとへ(🐀)出(🌈)(chū )られる(🍢)ことをも(🍀)知(👈)りまし(🎾)た。かねて(🏼)わ(💙)た(♿)しは日蓮の『(🐶)高祖遺文録こうそい(🏷)ぶんろく』という本(🗂)を読み(🖲)まして(💕)、あの鎌倉(cāng )かまくら時代に(🛌)名高い坊さんの(👰)生(shēng )まれた地方を見たい(😾)と思って(🤗)いたのです(😚)。それに(📯)あ(🔩)の(🈳)書(🏥)物を(🐂)わたしが手(shǒ(👭)u )に入れたのは普(pǔ(🚠) )通の本(bě(🌒)n )屋でもなく(✏)て、東京日本橋人形町(🤸)の(🚎)袋物(🧔)(wù )屋(wū )でした。藤(😚)掛ふじ(🦓)かけ(🙁)なにがし(🧝)という日蓮宗にちれんし(🌭)ゅうの(👫)信者で、頭の(📸)はげた隠居さ(🤹)ん(🔭)が(🐧)一そろい九(🈚)冊ばかりの(📴)、(🏜)あ(🕍)い色の表紙(zhǐ )のつ(🦎)いた、(💥)こころ(🌌)もち小(🎲)(xiǎo )形の和(hé )本(🚳)を奥の戸(🀄)だなからさがしだしてきて、それをわ(🕵)たし(👓)に(📉)売(🈚)っ(🛡)てくれました。そ(🚎)んな思(sī )い(🔴)出(chū )までが手(⏬)伝って、わた(🦓)しの足(🔼)を小湊(còu )のほうに向けさせ(🥃)た(🥌)のです。山越しはか(😔)なり寒い時だとも聞きま(🗯)して、白(bái )い毛(✍)布に(🥀)くるまりそ(💓)れにきゃはん、(😆)わらじ(🌍)ばきという(😿)おもしろ(😅)いな(🌇)りで出かけました。
その年の秋(qiū )、東(😡)京(jīng )にはご(🎑)く(👤)激しいコレラが(🥟)はやりまして(🕊)、たくさんな人がそのため(📢)にたおれ(🤾)た(🥡)と聞(🌗)きます。母もその(🉐)ひとりであ(🐱)った(🚩)の(🖱)です。留守宅(📶)(zhá(🔗)i )に(🐬)は母よ(🏙)りも(👒)っとからだの弱いものもいま(🤤)したが、一番(fān )きれい好きで、働く(🅰)ことも好きで、ふ(🛰)だんから食べ物(🥀)に(🆎)も気をつけるほうの母が、(🛍)そんな(🐷)病気にかかりま(🚊)した。行って見(jiàn )ますと(✝)、おまわりさんは門(mén )口に(🌴)立ってい(❇)ます。そこいら(🈳)は消毒(👦)のお薬(🐜)(yào )でぷんぷん(🧖)におって(👿)います。母は本所ほ(🐎)んじょの病(bì(📫)ng )院のほうへ送(🗺)(sòng )られて、そ(🐰)こでなくな(🚜)っ(💺)たあとでし(🎋)た。
そう、(😌)そう、ある(🎋)川の(♿)流れに(🚰)添(🗣)(tiān )うていかだを下す人(🐣)が(🍥)あったのもそ(😢)の一つです。それが材木のいか(💭)だで(🙄)な(💠)しに(👃)、竹のい(🌒)かだであったのも(💢)めずらし(👅)く思われたことを覚えて(🐰)います。土(🥒)地不案(àn )内なわたしも(🎡)、(🐃)その川に(🗝)ついて水(🗑)上みなかみのほう(💷)へ進みさえ(💩)すれ(🎩)ばいいと感(gǎn )づきまし(㊙)た。だん(🗞)だん(🐧)歩(bù(📏) )いて行く(🍩)うちに、川の(🤭)水は谷底(😕)の下のほうに見(jiàn )えるよう(🔓)になって、が(🍑)けづたいの(🚸)道(dà(👚)o )へ出(chū )ました。
こ(💀)んな電報が(🏠)東(😊)京から(💆)とどきました。
六 わか(🍥)め売(💬)り
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