日本《ポルノ 断ち》2行目ライン
ポルノ 断ちあらすじ
第五(wǔ(🎳) )章 宮(gōng )城野(🛶)(yě )みや(🈷)ぎの
この一夏(🔉)の間、(🤝)わた(📰)しは姉の口から(🆘)なき父(fù )の話をよく聞(🏓)かされま(⬜)した。父(🎃)(fù )は(👎)熱(rè(🚳) )心な子(zǐ )の教(jiāo )育(🎌)(yù )者で(🚕)、わたしも六(🚈)(liù )つ(🏄)七(🗼)つのころか(🆑)ら読書の(🍀)道を父より授(🤰)けられ、十の(🏉)年に両(liǎng )親(😌)の(🥩)ひ(👺)ざ(🐂)もとを離れたの(🔔)も(📢)や(🧠)はり(🥟)父(🏦)の意見によっ(⚓)てのこと(📈)でし(🐗)たが(🎗)、(🚶)そんな子供の時分(fèn )の記憶(yì )しか自分(fè(👿)n )には(🌝)ないもの(🖐)ですから(🐸)、姉から(🎑)聞(wén )く父の話(huà )には初めて知るよう(📝)なこともすく(🌕)なくなかったのです(🏓)。わたしの(🎉)きょうだい(🔔)の中(😪)で(⛴)も、姉は一番(fān )の父(fù )親思いでしたからね。父は神坂村(🐚)(cūn )み(🦆)さ(🧓)かむらのほうからこの木曾福島の町(👝)(dīng )へ(🦓)もよく来(🗣)たらしい(🌌)。この町(dīng )には父が歌の友だちという(💅)人も(🐏)あっ(🍐)たらしい。わた(🐧)しは姉(💔)(zǐ )の家で、父を(🤬)知っているという一人(🎧)の(😗)老(lǎo )人にも会い(🛷)まし(🌌)た(🐌)。
玄関からた(✌)ずねてく(🛂)る客は(🌯)表(🅰)(biǎ(🧠)o )口(✴)の(😩)格子こうしをあけては(🎀)いり(♑)まして、取り次ぎを頼むのですが(🐻)、その応接(jiē )が(📃)わた(📭)しのつとめ(🔴)でした。うやうやしく手をついてお(🕕)じぎをす(🌭)ること、客の名を奥へ通(🏐)すこと、案内す(🔉)ること(🍺)、(💻)茶を運ぶこと、客のはきものを(🕡)直(🎺)しておくこ(🕙)と(🍺)、それから庭先をはききよめること(🌒)な(🌷)ぞ、(🤒)長い月日の間に(🤝)はわたし(🌎)も慣(guàn )れまして、それを自分(🌱)の(💾)つとめと思(🔳)ったばかりで(🚇)なく、玄関にすわることをいっそ楽(lè(🎵) )しく(🔪)思(🔪)うようにもな(🚺)りました。わた(📝)しはよくそのせま(😙)い小(🕕)(xiǎo )さな(🐅)へやで(⛸)好きな(🏄)本(Ⓜ)を読(dú )みました。今にな(🍳)ってみますと、わたしの勉強(🍩)はほ(🅰)かのお友だちとも違いま(🐀)し(🍭)て(👙)、こ(🕝)ん(🔛)な玄(xuán )関番(fān )が土(tǔ )台になったかと思いま(👡)す。というのは(🐰)、いろいろな用(🌲)事でおじさ(🐓)んのと(🛺)こ(🦒)ろ(🦀)へた(⛅)ずね(🏙)てく(🍳)る(🎦)男(nán )や(😯)女の客(kè(🌶) )を迎え(📸)たり送ったり(🌂)す(📮)るうちに、いくらかずつで(🤭)も、さまざま(🎌)な世の中(zhō(🚍)ng )を見る目(mù )があ(🔷)いて行ったばか(🆗)りで(🥢)なく、わたしたちとはまった(💂)く教育の(🎆)受け方の(🥎)違った少(shǎ(🥓)o )年や青年、東(dōng )京の下(xià )町あたりに年季づ(✳)とめ(😭)す(🧞)る町家の若者、それから地方出の奉公人(ré(⌚)n )な(🏝)ど(🆖)が(♏)気(🌨)風(🈴)ののみ(🤹)こめるようになったの(🌪)も、(🕸)こんな玄関番のおかげだ(🦃)から(🛣)で(💂)した。
(🎛)わたしの郷里では、ていねいに人の(🗄)こと(💾)を呼ぶに(💉)は(🏳)「お前さ(🌵)ま」、自分の(🕕)ことはだれに(🎣)向か(♍)っても「(💡)おれ(🥗)」です(🧔)。そこで、かしど(🍋)りはことばをつ(⛔)づけて、次(🧓)の(㊗)ように語(yǔ )りまし(🎄)た。「ごらんのとおり、(🔅)先年の大火(🐦)で(📢)村(cūn )も焼け(🏷)ました(🔰)。お前さまの生まれ(🈹)た古い屋敷の(🏥)あ(🤯)とも(🚊)、今は桑畑(tián )で(♎)す。あの(🛹)桑畑からは、たった(💙)三つだ(🛐)け焼け残(🍘)った物(wù(🏚) )が出てきました。一つは(😈)古(👊)(gǔ )い鏡、一つはお前(qiá(💗)n )さまがおとうさまの(💰)石の印、もう(🆓)一つはお(🖲)とうさまの部(🆒)屋(wū )の前にあったぼたん(👜)の根(gēn )から(🍪)吹き出(🔤)した芽。ほんとに――あ(🆎)の古(🎋)い鏡も大や(🏂)け(📒)どサ。そんなわけ(🏋)で(🔻)、さっそく普請の(🤭)でき(🐗)た家も(⛅)あり、かりの(💿)住(zhù )まい(🍜)にが(❗)まんしているも(😹)の(🤥)もあ(📣)りますよ。なんにし(💳)て(🍘)もあの大火のあとですからね。あれか(💈)ら村(🔳)も変りました(🥞)。まあ、今だにむかしを恋(😐)しがって、ふるさとのふところにすがりついている手あい(🍶)もな(🧔)いでは(🆔)あり(🕦)ま(㊗)せん(💺)が、しかしもうそんな時では(⬇)なくなりまし(👃)た。お乳(👚)の出もしない(🚀)ちぶさをしゃぶっているような(🤚)ことはだめで、早く気のついた村(♌)の者(zhě )は皆この焼(🎴)け跡(jì )か(🎿)らたち上(shàng )がろうと(🛑)していま(🌘)す。そうで(🌇)す。この(🔘)災(📄)難(🏓)(nán )のどん底からです。神(🌎)坂村み(📍)さかむらも今は建て直(zhí(🍘) )るさいち(😻)ゅ(🚮)うで(🐬)す(🎉)よ(🎧)。」(💨)
川上を見(😣)(jiàn )てきた(🏝)かわずは(🚠)、(📣)いろ(🤮)い(🏆)ろと土(tǔ )地の馬の話をも聞(💉)いてきてそのこ(🏃)とを相手(shǒu )のかわずに(🌐)語り聞かせ(🕖)ました(📚)。
三 近(🈲)江の刀(🎹)鍛(✊)冶(😟)
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