樊(🏣)遅に(🏨)は(🍀)、(💋)もうう(🥞)しろ(🌋)を振りかえ(🚕)る(📬)勇気(⤴)がなか(💆)った。彼は(🌿)、(💪)正(zhèng )面を向いたきり(👧)、石(shí )の(🦐)ように固く(🐳)な(👈)って、殆ど機(jī )械的に手(💽)(shǒ(🕟)u )綱をさ(🔥)ばいて(🧀)いた(😦)。
も(🆒)う一つは、子夏(🔲)の問(💦)(wèn )いに対する(🥔)答えだが(🏢)、それは、(🎰)
「(⏪)うむ(🔶)。で(🐞)、お(💨)前(🌯)はどうありたいと思うのじゃ(🛡)。」
(最(zuì )善の(📈)策が見つからなけれ(🎰)ば(🤐)、(🔠)次善を選ぶより仕方が(🥠)な(💔)い。)
「(⚽)どう致しまして(🥙)。先生のお眼(yǎn )は、そ(😍)れこそいつも湖水(🚺)のよ(🖤)うに(🥌)澄んで居ります。」
「仲弓(gōng )もこのごろは(👲)仁者(zhě )の列にはいったか知らないが、残(💳)念(🏃)(nià(🖥)n )なことには弁舌の才(cái )がない。」(❤)
(🏋)とい(👃)うのであった。こ(🔜)れも子(zǐ )游に対(duì )す(🥇)る(📄)のと(♑)大同(😒)小異で(🤭)、少々怒りっぽい子夏(🤓)に対す(🚘)る答えと(🌲)しては(🌐)、先ず(🎂)当然だ。
仲弓はそれを伝え聞(💊)(wén )いて(💔)、(👹)ひど(👱)く感激した。しか(🌓)し彼は、それで(🏟)決して安心(xīn )す(📤)るような人間ではなかった。彼(bǐ )は、自(✅)分(fèn )が孔子にいった言(🕍)葉を裏切(🧟)らな(🐱)い(🙅)ように、ますます厳粛な(🥦)自己(jǐ )省察を行うことに努めた。彼(🛒)(bǐ )は(✊)か(🛒)つて(🙏)孔子に(🎗)「仁(🥠)」の意義(🚌)を訊(xùn )ねた(🍶)[#(🙏)「訊ねた」は底本(běn )では(🐑)「訪ねた」]ことがあったが、その時(🛏)孔子は(🚮)、
「如何(hé )にも、それは知者(💂)とは云(yún )えませぬ(🐒)。」
「2足一歩門外に出たら、(🏣)高貴の客が眼の前に(🥨)いるよ(🛅)うな気持(chí )でいるがよい。人(⏫)民(🐒)に仕事を命ず(🚨)る場合(💽)(hé )には、宗(zōng )廟の(⛏)祭(🚮)典にでも(🕰)奉(fè(🔕)ng )仕(shì )するようなつもりで(🔞)いる(🌇)がよ(💾)い。そして自分の欲しないことを人(rén )に施さな(🕤)いように気(qì )をつ(💫)けよ。そした(🍭)ら、邦(🐪)に仕えて(🍊)も、家(🥨)にあ(🦐)っても、(🌷)怨みを(🏒)うけることが無いであろ(👇)う。」(⛽)
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