○ (🎃)矢ぐる(🎎)み==原文に(🔗)「弋」((🎍)よ(🥧)く)(🛐)とある。矢に糸(😕)(jiǎo )をつけ、それを島の羽根にからませ、生擒する方法(fǎ )であつた(🌾)。
「(👿)鳥(⬆)は死(sǐ )ぬまえに悲(🏄)しげな声(🕣)で鳴き、人(rén )は(🦅)死ぬ(✍)まえに善言を吐(tǔ )く、と申します(🆔)。これか(🚊)ら私の申上げ(📘)ます(📦)ことは、私の(➡)最(⚓)後の言葉でございます(📺)から、よくおきき下さ(🍲)い(🕛)。およそ為(wéi )政家(🔆)が自分の道(dào )として大切(🎊)にしなければな(💲)らな(🌐)いこと(📥)が(📇)三(😂)つあります。その第一は態度をつ(🐫)つしんで粗暴怠慢になら(⏹)ないこと、そ(🐹)の第二は顔(🕣)色(sè )を正し(🔌)くして信(😃)実(😍)の気(🌔)持が(💬)あ(🥌)ふれるこ(🅾)と、その(⏰)第三は、言葉(♓)を叮重(🌓)(chóng )にして野(🍹)卑不(👺)合理にならないこと(🐆)、これでありま(🌖)す。祭(jì )典のお(👴)供(gòng )物台の並べ(🚟)方などのこまかな技術上のことは、それぞれ係(⚪)の役(yì )人がおりま(😍)すし(💋)、一々お気にかけられなく(📃)ともよいこ(🕉)とでございます(➗)。」
一四(🐡)(二一九)
「麻の冠(🏜)かんむりをかぶるの(🚡)が古(gǔ(🐹) )礼(🎿)だが、今では絹糸の冠(📕)をか(🗂)ぶる風(🏆)習(💶)にな(🗾)った(🈲)。これは節約のためだ(🥘)。私は(🔇)み(🐁)んなのやり(📩)方に従(cóng )おう。臣下は堂(😕)下で君主を拝(bài )するの(🏎)が(✖)古(gǔ(🤟) )礼だ(🐨)が、今では堂上で(🍀)拝す(🚉)る風習に(🔙)なった。これ(➗)は臣下の増長だ。私(sī )は(🔳)、みんなのやり方とはちが(📯)うが(⛪)、やはり堂下(xià )で拝することにしよう。」
「仁とい(✔)う(🔧)ものは(🌄)、そう遠くにある(📤)もので(🏩)はない。切(🌧)実に仁(ré(🍅)n )を求める(🐚)人(ré(🚜)n )には、仁は(🔺)刻(✋)下に実(📼)現されるのだ(🚔)。」
二(è(🥔)r )九(jiǔ )((🏥)二三(sā(📏)n )四)
曾(céng )先(🥜)生が病(bìng )床(chuá(👁)ng )にあ(🌼)られ(🗻)た時、大夫の(🌞)孟(🗒)敬子が見(jiàn )舞(👘)(wǔ )に行った。す(🗡)ると(🍉)、曾先(🌘)生がいわれた。――
ひらり(🏯)ひらりと
一九(jiǔ(🍉) )(二(èr )〇三(🍒))
「何か一つ話して(🐀)やると、つぎからつぎ(🌀)へと精進(😡)(jìn )して(🎋)行くのは(🧡)囘かいだけか(🛹)な。」(🐣)
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