(🐈)諏訪勢(🌬)も(🥕)よく(🗾)防いだ。次第(✝)に浪士(🏳)側は山の地勢(👿)(shì )を降り、砥(🐅)沢口(🌃)とざわぐちか(👒)ら樋(tōng )橋と(♒)いはしの方へ(🈵)諏訪(🐄)勢を(👏)圧(yā )迫(🏣)し、鯨(jīng )波(bō )とき(📊)の声(🕍)を揚げて(📻)進んだ(🎅)が、(🍟)胸(🎽)(xiōng )壁(🔞)に拠よる諏訪(🌒)(fǎng )勢が砲(🐛)(pào )火のために撃退せ(😘)ら(🚥)れた。諏訪松本(⤴)両(🧒)藩(💇)(fān )の兵は五段(duà(🧕)n )の(🥧)備(⛏)(bèi )えを立て、右(🚭)翼は砲(🍹)隊を先にし鎗やり(🥉)隊をあとにした(🖕)尋(😜)常の備えであったが、(🏔)左翼(yì )は鎗(qiāng )隊を先にし(🕶)て、浪士(⛵)側が突撃(jī )を試み(🚐)るた(🚔)びに吶喊とっかんし逆襲して来た。こんなふう(🌚)にして追い返さる(🎑)るこ(🛳)と(🐰)三度。浪(🗝)士側(🐓)(cè )も進(🎆)むこ(🤣)とができ(🍾)な(🥡)かっ(⛵)た。
「(🐶)夜盗を(🎵)警戒(🥈)せよ。」
にわか(☕)に宿内の光景も(🐆)変(📻)わりつつ(💲)あっ(🧡)た。千(🔰)余人か(🥊)らの浪(👇)士(shì )の同勢が梨子野(✝)峠なしのとうげを登(🛑)って来ること(🐄)が(🕯)知れる(😙)と、在方(fāng )ざ(👻)いかたへ(🕖)逃げ去るものがある(⛷)。諸道(😁)具を土蔵(💥)に入れ(🤛)るも(🔇)の(🌯)があ(💷)る。大切(🍴)な帳面(💂)や腰(yāo )の物(wù(🍿) )を長持(chí )に入れ、青野という方(🐂)ま(🤸)で運(yùn )ぶものが(📈)ある。
寺(sì(🕷) )がある。付(😼)(fù )近は(💹)子(🏵)供らの(🤘)遊(yóu )び場(chǎ(🤹)ng )処(chǔ )である。寺には閻(🕒)魔(mó )えんま大王の(✳)木像(⛷)が(🍚)置(📤)(zhì )いてある。その大王(🔬)の目がぎ(🌓)らぎら光るので、子(➗)供心に(🍮)もそれを(🆔)水晶で(➕)あると(🕟)考え、得(dé )がたい宝石(shí(🍜) )を欲ほしさの(🥌)あまり(🕧)盗み取るつもりで、(🆕)昼でも寂し(🈳)いその古(🥟)寺の内へ忍(🌙)び込んだ一(📧)人ひ(💩)とりの子供(🔣)がある。木像に近(jìn )よると(🏛)、子供(gòng )のことで手が届かない。閻魔王の(🎚)膝ひざに上(🔤)り、短刀(dāo )を抜いてその目をえぐり(➕)取り、莫大ばくだいな(⛷)分捕ぶんどり品(🎃)でもしたつもりで、よろこんで持(⭐)(chí )ち(📆)帰った。あ(🈵)とになってガラスだと(👏)知れた時は、(🎁)い(🌷)まい(🤐)ましくなってその(😃)大王(💇)の目を捨ててしまっ(🔷)たという。これが九歳(suì(👳) )にしかならな(🐉)い(🚬)当時(🏒)の(🌋)水戸の(🐣)子供だ。
「青山さん、(🌺)あなた(💎)の(💛)荷物は。」
(🚎)二(🏣)、間道に修繕を加うること。
間もなく(🚈)相生(shēng )町(📙)(dī(🏊)ng )あいおい(📞)ち(💁)ょうの二(🎣)階で半(💗)(bàn )蔵が送る終(zhōng )ついの晩も(🕕)来(🥤)た。出発の(🌶)前日には十一屋(wū )の方へ移って他の庄(zhuāng )屋と(🥩)も一緒になる約束であったからで。その晩は江戸出(chū )府以(😹)来の(🤵)ことが胸に集まって来て、実に(🎯)不(🛸)用(🌺)な雑(🤐)費のみかさんだことを考え、宿(🐞)方(fāng )総(⏹)(zǒng )代(dài )と(🚑)してのここ(✔)ろざしも思う(🍭)ように届か(🐇)なかっ(🛢)たことを考えると、彼(📈)は眠(miá(🥑)n )られなかっ(😞)た。階下した(📣)でも多吉(jí )夫(🏿)婦がお(🤐)そく(👴)まで(🐬)起き(🏢)ていると(🐱)見え(📐)て、(🍹)二(🥤)人ふたり(🥤)の話し声がぼ(✉)そぼそ(🐠)聞こえる。彼は(🦌)枕まくらの上で、郷(💾)(xiāng )里の方の(🚜)街道を胸に浮かべた(🎖)。去る(🛌)天(📁)(tiā(📒)n )保四(sì(💚) )年、同じく七(✨)年の再(😮)(zài )度(dù )の(⚓)凶年で、村民(🍮)が死亡し(😢)たり離散したりしたために(💓)、(🎺)馬(💳)籠まごめ(♌)のご(🏫)とき峠の上の小駅(yì )では(🕴)お定めの人(ré(🗨)n )足二十(🏰)五人を(🚈)集(🥘)め(🖋)るにさえも(〰)、隣郷の(🚶)山口(🍏)村や湯舟沢村の加(jiā )勢(shì )に(💂)待たねば(💯)ならないことを思い出(chū )した。駅長と(🥔)して(📖)の彼が世話する宿駅の地(📹)勢を言(🎹)っ(😯)て見るなら、上りは十曲(✅)峠じっきょくとうげ、下りは馬籠峠(gǔ )、(🛹)大(🎥)雨で(📈)も(🔰)降(🍷)れば道(dà(📲)o )は河原のようになっ(🥋)て、おまけに土(🌸)は赤土と来ているか(🏽)ら、(🗳)嶮岨けんそな道筋(🐪)で(🚄)の継立つぎ(💥)たても(👒)人(rén )馬共(gòng )に容(👡)易(yì )でないことを思(🤝)(sī(🏢) )い出した。冬(dōng )春の(🤰)雪道(🖲)、ある(🔝)いは凍(🚽)り道など(🤠)のおりはこ(🎦)とに荷物(😄)の運搬も困(🆑)難(ná(📣)n )で、宿方役(yì )人ど(💏)もをはじめ(⏰)、伝(🗺)馬(mǎ )役てんまやく、歩行役(yì )、(🎺)七里役等の辛労(láo )は言(🌙)(yán )葉(🛒)に(🏭)も(🎗)尽くされないもののあ(✉)ることを思い(👁)出(chū(🤐) )した(🥃)。病(🚆)(bìng )み馬(mǎ(💈) )、疲れ馬のでき(🍕)るの(🍵)も(🔅)無(💻)(wú )理(🚺)のないことを(💭)思(sī )い出した(📫)。郷里の方(🔍)にいる時こそ、宿方(fāng )と助(🈁)郷村々と(🍆)の(🐺)利(🈶)害(🙇)の衝突(tū )も(🆓)感(gǎ(🤖)n )じら(🧛)れるようなものだが、(🗻)遠く(🕒)江戸(❣)へ離れて来て見ると、街道筋(jīn )で(🌕)の(➖)奉(✋)公には皆(🕓)同じように熱い汗(🏇)を流し(🌙)て(🆕)いる(🌆)こ(🔐)とを思い出し(🍑)た。彼は郷(xiāng )里(💤)(lǐ )の街道のこ(👙)とを考(kǎ(🕴)o )え、江(jiā(⚫)ng )戸を見た目(🔌)でもう一度(dù )あの宿(xiǔ )場を見(jiàn )う(💍)る日のこ(🥖)と(🌤)を考(📚)え、そこ(👻)に働く人たちと共に武家の奉(⚫)公を忍耐しよ(💼)う(🦆)とし(🍅)た(😲)。
当時の武(wǔ )士(🚙)で(👝)ないもの(🆑)は人間でないような封建社会(huì(😡) )に、従順(shù(👮)n )ではあるが(💴)決(⛷)して屈し(🎥)ては(☝)い(🥃)ない町人をそう遠(🌧)いとこ(🤺)ろ(🎾)に求め(🎩)るまでも(⛲)なく、高い権(quán )威(wē(🐀)i )ぐらいに畏お(♉)それ(👏)ないものは半(bàn )蔵の(🧖)すぐ(🌼)そばにもいた。背は(📛)高く(😅)、色(sè )は白く、目の光も(⛵)強く(🧘)生まれついたかわりに、白粉お(🐓)しろ(📌)い一つつけた(🍧)こともなくて、せっせ(🖲)と(😲)台所に働(dòng )い(🤒)て(🍪)いるような相(🤾)生町の(🔷)家のかみさんには、こ(📏)んな話も(🌶)ある。彼女の夫がま(🔧)だ大(dà(🌹) )きな商家の若主(zhǔ(🔝) )人として川越かわごえ(🙊)の方(🈺)に暮らし(👜)てい(⬛)たころ(⛅)のことだ(💥)。当時(shí(🕠) )、お国(guó(🌦) )替くにがえの(🐓)藩主を迎(🐲)(yíng )えた川越藩(fān )では(🚴)、きびし(🚟)いお触(👠)れを町(dīng )家(jiā )に回して(❤)、(🚇)藩の(✨)侍に酒を売る(❗)こ(🤬)とを(🛅)禁(jìn )じた。百姓(👺)(xìng )町人に(🐋)対しては実にいばっ(🚛)たも(😉)のだという(🤷)川越(yuè(🕗) )藩(fān )の(🍚)新しい(🐷)侍(🏻)の中(✋)には、長い脇差わきざしを(🦎)腰にぶち(🛳)こんで、ある日の宵よい(📍)の口ひそか(🔺)に多(🛎)吉が家(🤚)の店(🏏)先(🔔)に立つものがあ(✏)った。ちょうど多吉(🏍)は番頭を相手(🐨)に、その(⛱)店先で(⏭)将棋(🚀)をさし(📈)て(🎛)いた。いきな(📮)り抜(bá )き身の刀を(🔽)突きつけ(🚵)て酒を売(🆗)れ(🤩)という(🔸)侍(🕕)(shì )を見ると、多吉も番頭(🚎)もびっ(⏰)くり(😙)して、奥へ逃(táo )げ込んでし(🔔)ま(🌓)った。そのころのお隅すみは十八の若(📖)(ruò(⏸) )さ(☝)であっ(🏏)たが、侍の前(💥)に出て、すごい権(quán )幕けんまくをも(🤩)おそれずにきっぱり(🙋)と断(🚕)(duà(🔅)n )わっ(🗳)た。先方(fāng )は怒お(🚢)こるまい(🌭)ことか。そこへ店の小僧が運(🐨)ん(💠)で来た行燈(🔰)あんどんをぶち(👥)斬(📖)きっ(🍫)て見(jiàn )せ、店先の畳にぐざと刀を突き立て、(📶)それを十文字に(🦓)切(qiē )り裂いて、これでも酒(jiǔ )を売れないかと威おどしに(🌶)かかった(🐃)。な(⛩)んと言われても城主の厳禁をまげることは(🏃)で(💒)きな(🚱)いとお隅が答え(🆚)た時(🦕)に、その(🐷)侍は(🤭)彼(bǐ(🔥) )女の顔(yá )を(🍖)なが(👹)めながら、「(⬅)そち(🐭)は(💭)、何(hé(🍺) )者(zhě )の娘か」と言っ(💦)て、や(📡)がて(👚)立ち(🐎)去(📗)ったとい(🆗)う話(🎹)も(🎞)ある(📆)。
「(💉)さあ、いつまた出かけて来(lái )られますかさ。」
水(shuǐ )戸(👤)浪士の西(xī )下が伝(yún )わる(📅)と(💔)、沿道の(📤)住民の間(jiān )に(🔓)も非常な混乱(luà(🚈)n )を(🤵)引き起こした。樋橋の山の神の砦とりでで(🏁)浪士ら(✝)をくい止め(🌁)る(📍)諏(zhōu )訪藩の思おぼし召(👞)しではあるけれども、なにしろ(💎)相(🈳)手は(🧕)これまで(🕦)所々で数十度(dù(🙍) )の実(shí )戦(💲)に臨み、場数を踏(🌽)んでいる(👖)浪(⭐)士(shì(🍨) )らのことで(🏟)ある、万一破れたらどうなろう。このことが沿道の(👾)住民に恐怖(😏)を(👕)抱(bào )い(🚎)だかせるように(📮)な(📮)った。種(zhǒ(🖍)ng )々(🌌)さまざまな風評(píng )は人の口(🙃)から口へと伝(🧜)わっ(🌥)た(⛽)。万一(〽)和田(tiá(🦊)n )峠に破れたら、諏(👙)訪(👤)勢は樋橋村を焼き払う(💂)だ(🧖)ろう(✴)、下(xià )諏(🔷)訪(🥂)へ退いて宿内(nèi )をも焼き払うだろ(🦄)う、(🤖)高(🚖)島の方(fā(🥅)ng )へは(💷)一歩(bù )も入(rù )れまいとして下諏訪(fǎng )で防戦する(🎾)だろう、そんな(💌)こと(👛)を言い触らすものがある(😂)。その「万一(yī(✍) )」(🎆)が(💝)もし事実となるとすると、(🔔)下(xià )原(🛂)村(👱)は焼き払われるだろう、宿(xiǔ )内の友(🔉)とも(😮)の町、(🎍)久(jiǔ )保くぼ、武居たけいも危(⭕)あぶな(😯)い、事急(🥨)(jí )な時は高木大和町たかぎや(🌕)まとちょうまでも焼き(🌘)払(fǎ(🕧)n )い、(😵)浪(làng )士(shì )ら(🍰)の(🚹)足(🕶)だま(💕)りをなくして防ぐべき諏訪藩での御相談だなぞと、だれが(🕓)言(yá(🐚)n )い出したともないような風(🐝)評(❔)がひろがった。
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