――季民(🎓)(mín )篇――
(礼(lǐ(🏁) )にそむくわけには行かない。しかし、無(wú )道の人(😧)に招(❣)か(🤒)れて、た(🎽)とい一日たり(🍺)ともこ(👪)れを相たすけ(📣)るの(🍥)は士の(⚡)道でない。況(🕣)んや策を以て乗じられる(🚶)に於(📧)てを(🕧)や(⚫)[#「於てを(🍯)や」は底本では(♑)「於て(🌆)おや(🔺)」]である。)
彼は、そ(🌧)う答(📆)えておいて、これまで門(mén )人たちが孝道(dào )について訊(xùn )ねた時の孔子の教(🧥)えを、彼の(🔭)記(jì )憶の中(zhōng )からさが(🆗)して見(🥋)た(🈷)。先(🚜)ず思い(🙈)出されたのは、孟懿子(zǐ )の息子の孟武伯(bó(✈) )の問に対する答(📓)えであった。
(小人がつけ(✈)上(🏃)るのも、怨む(💑)のも、また嫉妬(dù )心を(🍆)起(qǐ )す(➕)のも、結局(🐗)(jú )は(🍂)自(🥀)(zì )分だけがよ(📶)く思われ(🎩)、(🚝)自分だけが愛されたいからだ。悪の(🕛)根元は(✈)何といって(㊗)も(🚸)自分を愛し過ぎるこ(🎶)と(📄)にある。この根本悪に眼を覚まさ(🛂)せない限り、彼(🚷)等(🧕)はど(📩)う(🌿)にもなるもの(🔴)ではない(⏹)。)
元(yuán )来孔(🚹)子はユ(♟)ーモリストではなかった。だ(💑)から彼(💬)は、生真(zhēn )面(⚓)(miàn )目(mù )に考えて、そ(🆓)んなことを(🔹)思いつ(🈲)い(🍊)たので(👏)あ(🤵)る。しかし(🛹)、思(sī(👰) )いつ(🎉)いて見ると、い(🗝)かにも可笑し(👬)かった。彼は思(sī )わ(🐱)ず微(wēi )笑(🌍)し(🌛)た。同(🤫)時に(🏑)、何(💖)(hé )となく自(zì )分(fèn )には(🐞)ふさ(🤠)わしくな(🐕)いよ(📗)うな気がし(🛄)出し(🏵)た(👜)。たしかに彼(bǐ )のふだんの信念に照(zhào )らす(😘)と、そ(🏝)れは(🖖)決(👪)して(🔛)気(🏺)持のいい(🏦)策だとは云えなかったの(🆗)で(🎤)あ(👜)る。そ(🌔)こに気がつくと、彼は(📃)もう(🥦)笑わなかった(✈)。そして、ゆっくりと、もう一度(🥔)考えなおした。しか(🌕)し、それ以上のいい考えは、どうしても思い浮ばな(👱)かった。
「なに(❎)? 陽貨(🔗)から(😿)の贈(🍲)物じゃと?」(📖)
すると(🌛)陽貨(huò )は、(🛡)ここぞとばかり、三の矢(shǐ )を(🐇)放った。
「(🦆)何(🌅)(hé )、(🛐)弁舌?――(🧝)弁(💖)(biàn )など、どうで(🐊)もいいではないか(📇)。」
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