七(qī )(一(💣)(yī )九(🚈)一)
○ 巫(wū )馬期==孔(🥎)子の門人(rén )。巫馬(mǎ )は(🔰)姓、期は字、名は施(shī )((🤙)し)。
「音楽が(😨)正(zhèng )しくな(😦)り、(🉐)雅(🍬)がも頌(sòng )しょ(😭)う(📗)もそれぞれその所を得て誤用されな(😉)いよ(🍄)うにな(🤮)ったのは、私(🍤)が衛から魯に帰(guī )って来たあとのことだ。」
○ (🥠)孔子(zǐ(🍺) )の言葉は、平(🕗)凡らしく(🕢)見え(🌮)る時ほど深いと(🌮)い(⬜)うことを、(🐔)私はこの言葉によつて特(🐘)に痛感する。
「(🆙)もとより天意にかなった大(👦)徳のお方(🔕)で、(🦅)まさ(🥁)に聖人の(🙄)域に達(⚓)しておられま(✏)す。しかも、そ(🚢)の上に(👨)多能で(🐕)もあ(🐝)られます。」
○ 本章には(🤾)拙(😸)訳とは極(💨)端に(😝)相反する異(🏩)説があ(🚟)る。それ(💛)は、「三年も学問(📼)を(🥟)して俸(🕛)祿にあ(😭)りつ(💤)け(🤓)ないような愚(yú )か者は(🔼)、(🕉)め(🤕)つたにない」という(🐖)意に解(🙍)す(🤕)るのである。孔子の言(💆)葉と(🈸)しては断じて同(⬆)意しがたい。
「さあ、何で有(📠)名(míng )にな(🔗)って(🎤)やろう。御(😟)ぎょに(🕓)す(🍸)るか(🛏)な(🎗)、(🥉)射し(🖨)ゃにす(🚷)るかな。やっぱり一番(👍)たやすい御(yù(🤞) )ぎょ(💌)ぐらいにしておこう。」
「(⏮)典(diǎn )籍(🍛)の研究(❤)は、私(sī )も人なみに出(chū )来る(🕦)と思う。し(🚰)か(🥖)し、君(👜)子の行を実(shí )践(jiàn )することは、まだな(🧘)かなかだ。」
「私の足(🥪)を出(🚠)し(🎂)て見るが(😧)い(😷)い。私の手(shǒu )を出し(❗)て見る(🎑)がいい。詩(shī )経(👽)に、(👓)
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