「(☝)道(dà(🐟)o )江(jiā(🔶)ng )さんには、ちっとも恥ずか(🌺)し(👲)い(🦔)こ(📽)とな(👠)んかないじゃ(🍳)あ(💥)りま(👱)せんか。」
「(⛏)じゃあ、戦えば(🌧)いいんで(📮)しょう。逃(🥛)げ(😋)てばかりい(📀)ないで。」(👊)
「そりゃあ、事をあら立(lì )てれば(🏳)、いくらでも手はあると思うの(🈂)。だけど(🌿)、(🌂)同じ(🤟)村(🤫)(cūn )に(💈)住んでい(🦋)ては(💎)、そう(🍦)もいかないし(👂)、……」(🐵)
(💯)馬(🌫)田(🐲)(tián )も、それっき(👌)り口(kǒu )をき(👻)か(🥍)なかった。二人(rén )は(🤥)、かなり永いこと、にらみあった(🌖)まま突っ立っていた。次郎(🚉)が視(🕟)線(🍜)も手足も微動(dòng )びどう(🕵)もさせ(🍚)なかっ(🛢)たのに反して、馬田の視(shì(😌) )線(💌)はたえず波う(🏼)っ(⤴)てお(🏾)り(📒)、そ(🎵)の手足はいつももじもじ(⌚)と動いていた。
「あ(🏀)た(🏔)し、(😏)こわ(📺)いわ。」
次(🍧)郎は、二人の言葉から、ま(🎩)るでちがった刺戟をうけ(📵)た。敏(mǐn )子(zǐ )の言葉か(🍜)らはひや(🕣)りとする(🈳)ものを感(🏼)じ(😒)、道(dào )江の(🚶)言(🥎)葉には憐憫(🍷)に似た(🤲)もの(🛵)を感(🎚)じた(❇)のである。一(🚹)人の女を中(zhōng )にして、(🥢)馬(🥡)田のような男と争っている自(zì )分(fè(🆎)n )を想像(🏞)すると、たまらないほ(😅)ど(♌)いやになる(♟)が、また一方では、道江という女(nǚ )が、自分(fè(🙎)n )というも(💞)のを(🧝)どこかに置き忘(wàng )れている(📡)よ(🚵)うな性(🔌)格の持主で(🍔)ある(⛑)だけに、放っておくに(🚿)忍(🚂)びないよ(⛷)うな気(qì )もす(💖)るのだった(📱)。彼(bǐ(🔱) )は二つの感情(🎰)を急に(🐔)は始(🌤)末しかねて、だ(🚭)ま(🎅)りこんでし(✖)まった。
「こちらは(🛵)大丈夫(🔓)よ(🎮)。わけをお話(🔬)(huà(🗽) )ししたらきっ(🌍)と許(xǔ )して下さるわ。みんなで道ちゃんを大巻(quà(👵)n )の子(zǐ )にしたいって、いつもおっ(🍔)しゃっているぐ(🗄)らいだから。きょう(🚮)お留守(shǒu )でないと、(📩)す(⛷)ぐ(🥛)お願い(🚅)してみ(🌥)るん(✌)だけど、お父(⬜)さんもお母さんもご親類のご法事(shì )でお出かけなの。」
「そう(⏹)ね、―(👮)―」
そう言っているところへ、ちょうど徹太(tài )郎(➰)が帰って来(🚚)(lái )た。茶(🌺)の間にはい(🍧)って来(lái )て次(🦖)郎た(🤜)ちの顔を見ると、(♋)「よう」と声を(🍇)かけ(✡)、すぐ服をぬいで真裸(🍜)になり、井(⏮)戸端に行(🖨)ってじゃあじゃ(🙊)あ水(shuǐ )を(🍷)かぶってい(🥋)たが、まも(🍱)なく(🛀)ぬれタオルを両肩にかけても(🔼)ど(🚻)って(🚏)来(📹)(lái )た。そし(🌪)て、敏子に向って、
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