(🍐)寿平次はこっそ(💖)りやって(👞)来て(➡)、また(🤓)こっそり妻籠の方(fā(🏠)ng )へ帰(🍙)っ(🤺)て(🐵)行った。
混(🕟)戦が(🥋)続いた。大炊頭、耕雲斎(🎾)(zhāi )、稲右衛門(mén )、こ(🎯)の三(🔠)人はそれぞれ(🚕)の立(lì )場にあったが、尊(🧘)攘の(🍑)志には一致して(🚟)いた。水戸城(🥇)を根(🌯)拠とする三左衛門(🛣)らを共同(tó(⭕)ng )の敵(dí )と(👡)するこ(😗)とにも一致した(⛸)。湊(còu )みなと(♑)の戦いで、大炊頭(🐛)が幕(mù )府(🕷)方の田沼(🤥)玄(xuán )蕃(💑)(fān )頭たぬまげんばのかみに降くだるころは、民兵や浮浪兵(🧜)の離散(🐎)するものも(🚡)多かった。天狗連の全(quán )軍(🎵)も分裂(liè )して、味方の陣営(yíng )に火(🏈)(huǒ(🎴) )を放(🚔)ち、田(🍟)沼(zhǎo )侯に降るの(🐖)が(☔)千百人(🐆)の余に上った。稲右(🦅)(yò(🙆)u )衛門の率い(🚃)る筑波(🔵)勢の残党は湊(còu )の戦地から退(⛹)いて、ほ(👲)ど(🍤)近き館(😅)山(👠)(shā(🦕)n )たてや(🚐)まに拠よ(🏣)る耕(🦇)雲斎の一隊に合流し(🏉)、共に西に走(✴)るのほ(🖊)かはなか(💇)った(🧟)のであ(🎰)る。湊(còu )における諸(🆗)(zhū(⭕) )生党の勝利は攘(rǎng )夷(yí )をき(😕)らっ(📃)てい(✉)た幕府方の応援(yuán )を得たためと、形勢を観望していた土(♑)(tǔ )民(🤐)の兵(bīng )を味方につけた(🍆)ため(👈)であった。一方、天狗党では(🌊)、幹部(👮)(bù )として相応(🐰)名の(🐤)聞こえた田(tián )中源蔵げ(🗺)んぞう(🔼)が軍用(yò(⏰)ng )金調達を名(míng )として付近を掠奪りゃくだつし、民心を失(⬅)った(⬅)ことにもよると(🐋)言わ(😝)るるが(🔮)、軍資(😾)の供(🐏)給をさ(📏)え惜(xī )しまなかったとい(🖊)う(🚺)長州方の(🔀)京都における敗北が(✊)水戸(🕖)(hù )の尊(🍋)攘派(pài )にとっ(⭐)ての(😟)深い打撃であったことは争(🥝)われな(🌑)い。
(👪)前年、五(wǔ )人の(🎤)総代が木曾から出て来た(🐕)時、何(🌴)ゆえ(🍹)に(🙎)一行(⚫)の嘆(tàn )願が(📢)道(dào )中(zhōng )奉行の容いれ(🚧)るところ(🔫)とならなかっ(😍)たか。それ(🍋)は、よ(🤨)くよ(🥚)く(🔷)村柄むら(🛀)が(🌀)らをお糺ただしの上(📑)でなけれ(📂)ば、容易に(🤼)定助(zhù )郷(🎓)を仰(🍡)せ付け(💓)が(🕉)た(🛴)いとの理(🐕)由による。しかし、五人(ré(📬)n )の(🌜)総代(🌻)から(🌺)の嘆願も余儀(yí )なき事(shì(🚦) )情に聞こえるからと言って、道(🤙)(dà(🌬)o )中奉行(😶)は(🚝)元治(🧢)元年(👥)の二(🥦)月(yuè )から(👘)向こ(🔟)う(🔊)六か月を限り、定(🥗)助(zhù )郷(xiāng )のかわりに(🌕)当分助郷(xiāng )を許した。そして木(🚌)(mù )曾(🥪)下(🆚)四(🌛)宿への(🌛)当(🍶)分(fèn )助郷と(🐑)しては(🧚)伊(yī )奈いな百十九(jiǔ(🔆) )か村、中三(🤟)宿へは(🤙)伊奈(🎖)九十九(😗)か村、上四宿へは筑摩(💓)郡ちくまごおり八(bā )十九(🌽)(jiǔ )か村と安曇郡あずみごおり百四十四か村を指(zhǐ )定した。このう(🍫)ち遠(🛑)村(cūn )で正人馬(👝)(mǎ )しょう(🔝)じ(💤)ん(🛸)ばを差し(📪)出(🌟)しかね代永勤だ(🎚)いえ(🈺)いづとめの(🏰)示談(🗯)に及(📄)ぶとしても、一(🐨)か年高百石(🍽)につき金(🤵)五両(liǎ(📽)ng )の割合(🌔)より(🙋)余分(fèn )には触(🌆)れ当て(🌶)まいと(🐚)の約束で(❇)あ(🛫)った。過ぐる半(bàn )年近(jìn )くの半蔵らの経(🐛)験による(🐶)と(♌)、(❔)この新(xīn )規(guī )な当(👌)分助郷の村(🏹)(cūn )数が驚くば(🚗)かり(🌌)に拡大(📺)(dà )されたことは、かえっ(😖)て以前(qián )からの(🚌)勤め(🥫)村に人馬の不参(🐊)を多(duō )くす(🥃)るという結(👸)(jié )果を(🍁)招(zhāo )いた(⏩)。これはどうしても前年の総代(dài )が(🍭)嘆願し(🚜)たように、(🚿)やは(🛠)り(⛵)東海道の(🐦)例にならって(🙋)定(dìng )助(zhù )郷を設置す(🛏)るにかぎ(🌏)る。道(🥎)中(zhōng )奉(fè(🏵)ng )行(háng )に誠意(yì )がある(🚎)なら、適当な村柄を糺ただされたい、もっと(💌)助(zhù )郷の制(📡)度を完備(〽)(bèi )して街道(😊)の混(⛸)乱を防がれたい。もしこの木曾(cé(🔕)ng )十一(🥧)宿(🏏)の願い(🍍)がいれられなか(🚀)っ(🎌)た(🚦)ら、前(🕔)年の総(zǒng )代(dà(🏛)i )が申し合わせた(🤩)ご(🙁)とく、お(📆)定めの人馬(✳)二十(⏯)五人(📐)二十(shí )五(📣)疋ひき以(🐙)外(🎤)には継立つぎたてに応じま(🐵)い、その余は翌日を待っ(😦)て継ぎ立てることにしたい。そのことに平(🍤)助(⬇)と半蔵と(🚷)は申(🚯)し(🎙)合わせをし(💰)たのであった。
「(👺)お前(qiá(🐖)n )はこの辺(🛳)(fǎn )の百(👍)姓か。人(rén )足の手(🕦)が足りないから、鎗(🏴)やりをか(🚽)ついで供をいたせ。」
し(😡)かし(🎓)、それも(🤱)理のないこ(📰)とではな(🔪)い。なぜかなら(🌱)、そ(🤘)の葵紋の箱も、傘も、長(zhǎng )持も、長棒(🎅)の(💐)駕(jià )籠(🗼)も、すべて水戸烈(🗜)公を記念する(🤼)た(🍊)めのものであっ(🕙)たか(🆑)ら(🍺)で(🏈)。た(✴)と(💹)い御隠居はそこに(🛑)いな(🍑)いま(👂)でも、一(yī )行が「従二位大納(🕶)言」の大(⚽)(dà )旗を奉じなが(🗃)ら動いて行くとこ(🦋)ろは、(🌺)生き(🆕)て(🙌)る人(rén )を(💒)護(😭)(hù )まもると(🥠)ほとんど変わりがなかっ(🎢)たからで。あの(🎒)江(jiāng )戸駒(jū )込こまごめの(🐼)別邸で永蟄(🍣)居(jū )えいち(🐯)っきょを免(miǎn )ぜられたことも知らず(💡)じまい(💐)にこの(📂)世を去(🖊)っ(🥤)た御(🧖)隠(yǐn )居が生前に(📉)京都(☝)(dō(👉)u )か(🕥)らの勅使(⬅)を迎(✊)えることもで(👍)きなかっ(🌛)たかわりに、(🔜)今「奉勅」(🕗)と大書(🌁)した旗を(🗳)押(yā )し立(lì(🕷) )てな(🐦)がら動(⚓)いて行くのは、(📐)その(🔸)人(😇)の愛(ài )す(🍖)る子(👠)か孫かのような水戸人もしくは準水(shuǐ )戸人であるからで。幕府のいう賊(📩)徒であり、反(fǎ(🥒)n )対党のいう不忠の臣(chén )であ(🔂)る彼(bǐ(💟) )らは(💼)、そこにいない御隠居(🙍)にでもすがり、その人の志を彼(⌚)(bǐ )らの(🤫)志として、一(yī )歩でも(🖇)遠(yuǎn )く常陸ひたち(📔)の(🐰)ふ(😱)るさとか(👱)ら離れようとしてい(⛰)たから(💀)で(🐽)。
徳(🐽)川幕(mù )府(fǔ )の頽勢たいせいを挽回ばんか(🛅)い(🔪)し、あわ(🕞)せてこの不景気(🔛)のどん底から江戸(📦)を救おうとする(💑)よう(🐁)な参覲交(jiāo )代さんきん(🗨)こ(🌅)うたいの復(fù )活(😘)は、(💐)半(🧝)蔵らが出発(fā(🍾) )以前にす(💆)でに触(🕦)れ出さ(👸)れた。
中津(jīn )川(chuān )にて(🔟)
「万屋さん(🏐)です(🧖)か(🤦)。」と半蔵は受(🐍)(shòu )け(🤝)て、(⏪)「あ(🛍)の人(🚳)はぐずぐずして(💽)やしません(🏟)。横(🍺)(hé(🤡)ng )浜の商(shāng )売も生(🦁)糸きいとの相(xiàng )場が下がると見ると、すぐ(🏀)に見切りをつけて(🐣)、(🌘)今(🐓)度(dù(🤐) )は京都の方へ目をつけています(😖)。今じゃ上(shàng )方(fāng )かみ(🥝)が(🍠)た(🛴)へ(📄)ど(♟)んどん生糸の荷を送(🦎)(sòng )っているでしょうよ(🎲)。」
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