呉くれという家(jiā )はいい学者を(🌛)出し(🧑)ま(🌿)した。
六 上(shàng )総(🤼)行きの船(📽)が出るこ(🥟)ろ
「いえ、それはお前(qiá(🛀)n )さまの覚えちが(🌈)いでしょ(😠)う。お前さまの言うのは、た(⏩)ぶん、お(🎡)れ(🐼)の親(🐘)ざるのことでしょう(🔣)。おれもあの親(✨)(qīn )ざると同じよ(🏢)う(🥁)に、長(😶)いことこ(🛥)の棧橋(qiáo )に暮らしています。おれはちい(🐻)さ(🎿)い時分(fè(🌒)n )か(👛)ら(😹)この木曾川の音をきい(🦅)て(💈)いますが、いく(🎣)ら(📮)聞いてもあき(🔪)ない(🧤)のは(🕖)、水の声(😨)です(🌰)よ(🛄)。」
前にも(🤕)お話ししたよ(✖)うに、木曾の古道(dào )は深い山の中にありまして、道に迷う(🧚)旅(🅱)人もすくなくなかったと(🚞)こ(📇)ろ(📀)から、(🈵)そんな言(🐛)い(🐅)伝えが生まれてきた(📳)ので(🌥)しょう。ははき(⏬)木(💿)(mù(🌲) )と(🚲)は「ほう(🕎)きぐさ」の(🎤)こと。高(🌯)さ四五尺ぐら(🎎)いの草。平(píng )地にあ(🎻)って(🤡)そう(🚪)遠(🅰)くから望まれるもの(✋)でもあり(📓)ません(🐁)。これはやはり(🌇)高(♈)(gā(⏬)o )いところから見おろした感じで、(🤭)谷底に隠(yǐ(👎)n )れ(🈸)てい(👹)る山(🤛)里(lǐ )の草のことを(🎾)言ったも(🚿)のでしょう。そのははき木が行(🐴)って(✒)も行っても遠(yuǎn )くなるというところに、けわしい山道(💂)を踏みなやんだ昔の(🈹)人(rén )の(🐎)旅の(🐟)思(🎳)いもあらわれ(📨)て(🛰)いると思(sī )い(🚚)ま(🎞)す。おも(🦗)しろい言い伝えで(🌲)は(📏)あ(🏍)りま(🚪)すま(🕹)いか。この言い(🧚)伝(yún )え(🧖)にこと寄せて、あるかと(🌑)思(sī )え(🍊)ば(😝)な(🎞)いものをははき木にた(💀)とえた古い歌もあり(👞)ま(💷)すよ。
あ(📁)くる(🔐)日は、その家(😧)の若(ruò(📝) )い主人の案(➕)内(nèi )で、誕生寺(sì )のか(♎)いわい(🏈)に小(🦋)半日(rì )の(🦊)時を送りま(➗)した。その海岸まで(🍉)出て行(háng )けば網(wǎ(😆)ng )も(🔞)干してあり(📸)ますし、(📮)な(⛪)ま(🥞)ぐさ(🗑)いおさかなの(😟)に(🛩)おいもしてき(🤑)ますし、海(hǎi )か(👇)らとりたてのひじ(📬)きをゆで(🏧)るところかと(🐫)みえて、野天の(🏥)て(😕)んに(➰)大釜おおがまをかけた土竈(😮)どべっ(✉)ついからは青々とした煙の(🙎)立ち上るの(✉)も目につきま(🍳)した。
四 両(🈷)親の墓(mù )
(✳)さ(💎)けが(🎺)言うには、たいさん、(⤴)わ(⏹)たしはこれで(🕑)旅なれてい(🦉)ます。これからわ(🎖)たし(⌚)は(🖥)北へ伸(📓)のし(📯)て、(🍿)大(dà )海(🤐)を味わってきま(🐮)す(🌛)よ。このとおり(🚎)わ(🔦)た(🥜)しは元気ですが、(👂)まだこ(🐜)んな油の乗りかたではまんぞ(🍃)くしません。わたしは行って、(🍰)もっとからだを鍛えてきましょう。年(🌍)の暮(mù )れまでには帰って来(🐨)る(🤽)つもり(🗳)で(📶)すが、(🈺)来年(😑)(nián )はどんないい(🌳)お正月が来(🔡)(lá(🏰)i )るか。おそらく(⏹)みんな春待(📭)(dà(🚋)i )つ思いで(🌍)、か(🔽)ち(🛃)ぐり(😯)、ごまめ、こんぶなぞを用意(🆘)し、い(📙)ろいろと年(nián )越(🎢)しのしたくをして、わたしの帰りを待っていて(🧦)くれるでしょう(🦓)。わたしがいなけれ(📳)ば、(🔓)仙(🙄)台の人は年を(📪)取れま(🕜)せんからね。
わたし(🉐)も(🧔)これ(🐤)ま(🎪)で(⚫)いろ(💖)いろな人に(🍭)会(huì )いましたが、この(💣)古着屋(🎎)さんほど(🤖)い(🌮)ろ(🐄)いろな(✳)ことをや(🎬)った人を見たこ(🌑)と(📷)もありません。絵(guì )の具屋(wū )の(🚲)手代、紅べに製(💾)造業、紙(🕢)すきなどから、朝(cháo )鮮(🅾)貿易と出(😓)(chū )かけ、帰って(🛋)来て大阪(🗨)で紀州(zhōu )炭ずみを(⌚)売(mài )り、東(💚)京へ引(🐃)っ越(yuè )して来てま(🙋)ずガラス屋に雇(gù(🛋) )わ(🕋)れ(👷)、その次がくつ屋となってこう(🥐)も(🌻)り屋を兼ねたと言います。
涼し(🎢)そうなもの(🌻)、方(🥟)壺山人ほうこさんじんのはすの葉のかさ。
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