丸(wán )山は、穩(📕)か(⚪)に、(🆔)百姓(xì(🍠)ng )はそんなこ(🙈)と(🐎)をするもん(🕷)でな(🎒)い(🚛)、地主は(🍢)親で、俺(🐦)達は子供のやう(🎦)な(🏪)も(💕)の(😣)だ、何(hé )事も(🎊)堪へしのんで働くことは立派なことだ。歸つたら、皆んなにさう云(🎐)つた(😑)方(😎)が(🍭)いゝ、差配さんには自(🥇)(zì )分からよく頼(lài )んで(🛢)置い(📫)てあげ(⛔)るから、と(🔳)云(yún )つた。
母(🧔)親は床を三つ敷いた。
が源(😾)吉は、(✊)母(🕤)親の、それをきいてゐるう(🌌)ち(🏖)に、自分(📽)でお芳を憎(zēng )んでゐるのか(🎤)、あはれ(🗞)んでゐるのか分らない氣(🚽)(qì )持になつた。げつ(🚮)そり(♒)頬の(👋)こ(🈲)け(🐟)たお芳(🍻)が郵便配(🛏)達を入(🆗)口(kǒu )に(🏙)立つて待つてゐ(🍥)る恰好が、源(yuán )吉に(🍟)は(😜)見え(🍠)る(🍇)と思つた。弱々しい、考(🌬)へ込(rù )んでゐ(🦆)る(😆)眼(🎭)(yǎn )が、(🛋)どうし(🕺)ても(🤡)離れない(🚡)。大きな腹を(🔕)して、――だが、そ(🕟)こへ來ると(🧝)、源吉は頭(🏃)を振るやうに(😪)し(⤵)て、眼(🍽)をじつ(🔵)とつぶつた。胸が變に、ドキついてきて、(📳)彼(bǐ(⛹) )には苦しくてたまら(💝)なかつた。
源(🆕)吉(Ⓜ)は、母(mǔ(🤓) )親の顏(🎪)(yán )を見た(🔹)。「うん?」
源吉は年(nián )寄つた母親の後姿を見(⛔)てゐた。白髮の交つてゐるゴミの一(yī )杯(🗒)く(⛄)つついてゐるモ(🍿)シ(👔)ヤ/\した髮の下から、皮だけたるん(🧣)だ、(🍯)生氣ない首筋(jīn )が見えた。肩(🐜)が(🥌)すつかり(⛲)前(😔)こゞみになつ(🥪)て、腰もまがつてゐた。帶の代りにヒモをしめ(🚗)てゐ(🥡)た。身體全體(tǐ )が(🚣)まるで(😐)握り拳位(wèi )にしか見えなかつた。源吉(jí )は(👿)今(📒)更(🤧)、氣(💂)(qì )付(🛴)(fù )いたやうに、「年寄つたな(📀)ア!」(🐗)さ(🏖)う、思つた(🔧)。
一人の方(fāng )の(⚾)嬶が、それから(💤)淫(🥑)(yín )賣(🔼)(mài )をやつて子(zǐ )供を(⛲)育(yù )てゝゐるとい(🤜)ふ(⌚)評判をきいた。
源吉が臺(tái )所で(🚱)水(🌼)(shuǐ )をの(🚠)んでゐたとき、外から來(🔥)(lái )た由(yóu )が源吉(🖥)を見て、云つた。源吉は口のそばまでも(🎖)つて行(há(🍏)ng )つた二杯目のひし(📍)や(❎)くを、そのま(🥠)ゝに(📊)、とめて「(🛠)う(😶)ん※(感嘆符(fú(⛑) )疑問符(🐀)、1-8-78)」と、(🎴)ふりか(🐕)へつ(🦃)た。眼(🏸)(yǎ(🤟)n )が(🏖)ぎろ(🤥)りとした。
その連中は、お婆(🤳)さんなど(💠)に(🛰)つか(🥑)まる(🥒)と、くど/\暮しの(🚡)苦しいことや、自分達の(⛪)昔(🍽)から(🐱)のこ(🤭)となどを(🌚)口(🦗)説(🏀)かれた。そして、(🎟)「(🍪)地(dì )主樣(🗜)」になん(👾)か、どうか手荒い事を(⛅)しないでく(🌐)れと拜まれた(🖊)りし(💟)た。「(🚥)俺んど(💵)この息(xī )子ば、そつたら寄(jì )合(🦔)ひさなんか出さないで、(📐)す(🥙)ぐ歸れツ(🐓)て云つて(🔄)くれ。」と、(🔕)頭から、どなられたと(📃)ころもあつた。「碌(lù )なものになら(💠)ない。」さういふ處(chù(🙆) )は(👇)何んと云つても駄(🚖)目だつた。それか(🗽)ら、皆(🕘)のする事を危(wēi )ぶんで、(⏰)「何(😵)(hé )んか(🚹)、別に(♉)えゝこどでも(🚪)ねえ(✡)べか。」と云(yún )つたり、(🚗)「失(shī )敗(🎞)しくじ(🐻)つた(🏋)らハ、飯(🌃)(fàn )の食(🗼)(shí(🔌) )ひツぱぢになるべし。」と(💩)云はれたりし(♿)た。
そ(📼)れから後(🌹)(hòu )、(📿)源吉は一言も云は(🔴)なか(🍔)つた(💿)。始終、腕(🔥)をくんだ(🍟)まゝで(🐩)ゐた。
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