「(💕)べつにこれ(🌆)と申す心(xīn )得もございま(😟)せ(🎊)ん。ただ定めに従いまして(🛴)つ(🐪)きました(🌶)だけで……」
飯島は(🈸)、それまで、やはり入り(🍹)口の階段(✈)に立(📺)って、何かと指(zhǐ )図さ(😛)しず(📣)がまし(🔲)い口(🚕)(kǒu )をきい(🌱)ていた。しかし、次(🗓)(cì )郎が(♈)雑(⌚)巾をもっ(🚟)て大便所(suǒ )の中にはいっ(🗼)たのを見ると(🌀)、(👜)さ(🍅)すがに(🎾)気(qì )がひ(🏻)けたら(🌰)し(🏎)く(🗝)、指(zhǐ )図す(🍴)る言葉のは(🐍)し(😂)ば(🚶)し(🕹)がにぶ(😐)りがちに(😁)なり(🛄)、何(🥞)かしら気弱さを(🤺)示して(📳)い(👨)た。
みんな(⬇)の視線は(🏇)、もうさっきから大河に集中(zhō(🌂)ng )されてい(💪)た。大河の顔(yá )には、しかし、それ(😃)で(🕦)てれ(📿)ているよ(👁)うな表情(qíng )はすこし(🚛)も見られなかった(📄)。かれはただ一心に次郎の顔(🆗)を(🦓)見(⛩)つめ、その声に耳をか(🤯)たむ(⬜)けているだ(🌘)けであ(🚖)っ(📘)た。
「私に言わせると、それは、君らに(🍽)、ほんとうの意味で自(zì )分(🛶)(fè(🕙)n )をたいせつにする心がないからなのだ。言いかえる(🏯)と、君らには、自(🚣)分で自(zì )分をたいせつにする(🌒)自(zì )主性(🎳)というものがまるでな(🎣)い。さら(🏿)に言(🔺)いかえると、君ら(🗯)は多数(📇)をた(📬)の(🎈)み、(👶)多(duō )数(shù )のかげにかくれて、何より(🐀)もたいせつな自(zì )分の良(liáng )心を(👡)眠らせるこ(🚧)とに平気(🤛)な人間なのだ。私は、(🍻)現在の(🍗)日本人(😜)の大(➰)多数(🎷)がも(🚼)ってい(🤱)る最(zuì(📺) )大の弱点を(💿)、君らの今(jīn )朝の起床の様(yà(🎪)ng )子(zǐ(⌚) )でまざまざと見せつ(🈚)けられたような気がして、全(🍘)く、暗(🕋)然あ(🥁)んぜんと(🚨)な(📽)らざるを得な(🥌)かった(🗞)の(💜)だ(🎣)。―(🚡)―」
と、(🛶)なま(🍋)返事(📪)をして(🕶)眼(🍝)(yǎn )をそらした(🍽)。そして、そのまま、す(🍱)ぐそこを去り、(📊)塾長(✏)室(shì )のほ(😅)うに行(háng )った。
「そ(👙)う(🙊)ですね。」
「はあ(🍾)。しかし、それには(🐢)、先生の(🛄)ほうからもい(📹)くらかの強(🍣)制(zhì )を加え(🐝)ていただ(💧)かな(🛍)いと(🏂)――(🧚)」
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