フェラ 性病 検査6

A「し(🐫)かし(🦏)、もううすうすは(🖕)気が付いている(🆓)ん(😢)だよ(💌)。僕(🕡)等も話こそしない(🥐)が、気が付(🍅)かれる(🐖)だ(📜)けのことは子供の前(🅿)で見(😦)せているん(🦇)だから、こう(🗑)云う(🙀)事が(🌾)あるかも知れない―――ぐらい(🥃)な覚悟は案外ついて(💟)いるか(🔞)とも思う」

A　われ等(🧓)は盆踊より延(🧛)ひいて、人(🤖)間に於ける動(🧞)物的慾情(🍘)の消(💯)長に及び、その根(🆑)本的本能の(🐪)性(⛑)のいか(😨)に吾人人(🥝)類の上に烈しく恐る(🔯)べき勢力を有せるか(🏭)を(♑)嘆(💖)きぬ。

A　(👻)私は建築の(🌄)ことについては全く門外漢であるが(📜)、西洋の(🏢)寺(🎭)院のゴ(🐤)シック建築と云うも(🎊)のは屋根(📇)が高く／＼尖って、その先(🏏)が天に(🏭)冲せんとし(🔻)てい(🌪)る(🚎)と(🖊)ころに(🔳)美(🆔)観が(🏉)存(📤)する(🙌)のだと云う。これに反して、われ(🏓)／(😏)＼の国の(⬇)伽藍では建物(🎅)の(🦈)上に(🔱)まず大きな甍を(🚲)伏(🚶)せ(🛹)て(💡)、そ(🧓)の(🙁)庇ひ(🥏)さしが(🎆)作(🐔)り出す深(💪)い廣い蔭の中(🛀)へ全体の構造を取り込んで(🦇)しまう(🚂)。寺院のみな(🚒)らず、(🥖)宮(🕣)殿でも(🌷)、庶民の住宅でも、外から見て最も眼(🙃)立つ(📶)ものは、或る(⬅)場合には(🌬)瓦葺(🕞)き、或る場合には茅葺きの大きな屋根と、そ(😟)の庇の(🐚)下にたゞよう濃い闇である。時と(😞)す(🚷)ると、白(🀄)昼といえども(📛)軒から下には洞穴のよう(🕚)な闇(👭)が(✔)繞って(🕵)いて(🥥)戸口も扉も壁も柱も殆ど(🛐)見えないこと(🏃)すらあ(🖖)る。こ(😲)れは知恩院や本(📮)願寺のような宏壮な(♍)建築でも、草(😊)深(🚶)い田舎(👴)の百姓家でも同様であって、昔(🕟)の(🎪)大(🐛)概な建物が軒か(😧)ら下(👡)と軒から上の屋根の部分とを比べると、少くとも眼で見たとこ(🐱)ろでは(😽)、屋根の方(🧝)が(🚗)重く、堆く、面積が大きく感ぜられる。左様にわれ(🤧)／(🧙)＼が住居を営むには、何よ(🛵)り(⏱)も屋根と云う傘を拡げて(🏊)大地に一廓の日(🍉)かげを落(📹)し、そ(🖨)の(🍈)薄暗(🚾)い陰翳(👐)の中に(🖋)家造りをする。もちろん(🛏)西(🍐)洋の家屋(🏷)にも屋根がない訳(🤗)で(📑)はな(🥛)いが、(✋)それ(🎷)は日光を(🥏)遮蔽(🤵)するよりも雨露を(🌡)し(🔐)のぐた(🔼)めの方が主で(🍇)あって、蔭は(💺)な(🍒)る(🗝)べく作らない(🥌)ようにし、少しでも多(📃)く内部(🎮)を明りに曝すよ(👬)うにしている(🚀)ことは、(🉑)外形を(🛡)見て(🍬)も頷か(🥦)れる。日本(🌯)の(🌏)屋根を傘(🧘)とすれば(🐱)、西(🚸)洋のそれ(🏒)は帽子(🕎)で(🤑)しかない。しか(🙀)も鳥打帽子のように出来るだけ鍔つばを小さくし(🚇)、日光の直(🦆)射を近々と(🐭)軒(🕹)端に受け(🈁)る。けだし日本(🎰)家の屋根の庇が長いのは、気候(📙)風土(💳)や、建(🌩)築材料や(🎆)、その他いろ(📙)／＼(🚊)の関(📣)係がある(✂)ので(🎂)あろ(🎹)う。たとえば(😛)煉瓦やガ(🚘)ラ(🕒)ス(🛢)やセメントのようなも(🦊)のを使わないところから、横なぐりの風雨を防ぐた(🧛)めには庇を深くす(🏭)る必要があったであ(🏪)ろ(🔡)う(👍)し、(🍼)日本人(⭕)と(🔈)て暗(🍎)い部屋より(👐)は明(🍗)るい部屋を便利としたに(🌇)違(🤲)い(📞)ないが、是非なくあゝ(🎰)なった(😲)のでもあろう(😒)。が、(🏫)美(🏀)と云うものは常に生活(👆)の実際から(🦎)発(🥂)達するも(🎞)ので(🥤)、暗い部屋に住むこ(👖)とを餘儀なくされ(🦃)たわれ(🧚)／＼の先(🥫)祖は、いつし(👾)か陰翳のうちに美を発見し、や(🥔)がては美(🌔)の(🕟)目的に添(🏘)うよ(🦁)う(🀄)に(🦖)陰(🐬)翳(✨)を利用するに至った(🛢)。事実、(⬜)日(🐿)本(🥟)座敷の美は全く陰翳の濃淡に依って生れてい(🖋)るの(🅰)で(🏵)、それ以外(💡)に何もない(🎽)。西洋人が日本座敷を見(🗝)てそ(🐱)の簡(🚉)素なのに驚き、たゞ灰(🚵)色の壁があ(🍃)るばかりで何(🎃)の装(⛎)飾(🈷)もな(🌏)いと云う風に感(🏫)じるのは、(🎽)彼等とし(🔫)ては(🐀)い(👒)かさま尤もであるけれ(🏝)ども、それは陰(👼)翳の謎を解し(🕗)ない(⏺)から(👭)である。われ／＼は、それでなくても太陽の光線の(🕦)這(🏄)入りにくい座敷の外側へ、(🗨)土庇(🐤)を出したり(➿)縁側を附(🏙)けたりして(📠)一層日光(😛)を(🚆)遠のける。そして室(〰)内へは、庭(🖱)からの(💞)反(🦏)射が障子を(🎌)透してほの明る(🚴)く忍び込むようにする。われ／＼の座敷の(📪)美の要素(🐈)は、この間接の(🍾)鈍い光線に外なら(🈺)ない。われ／＼は、こ(🕤)の力の(🕕)ない、わびしい、果(⛺)敢はかない(🌼)光(🛀)線が、しんみり落ち(🐜)着いて座敷の壁へ沁み込むように、(🏉)わざと調(🏣)子の(🦆)弱(🥐)い色の砂壁を塗る。土蔵とか、厨とか、廊下のよう(😚)なところへ塗る(🦐)には照りを(😢)つける(🕘)が、座(👸)敷の(📓)壁は殆(🥄)ど砂壁(🤦)で、めったに(🎀)光らせない。もし光(🏵)らせたら、そ(👚)の乏しい光線の、柔かい弱い(⛓)味が(➰)消(🕖)える(🔸)。われ等は何処までも(🕝)、見るからにおぼつか(🍽)なげな外光(🔎)が(👌)、黄昏(🎤)色の壁の面に取り(🏜)着(✡)いて辛くも餘命を(😶)保っている、あの繊細(🌪)な明るさ(🚂)を楽しむ。我等に取って(🚸)はこの(🔽)壁の(🍽)上の(🍱)明るさ(🕍)或はほのぐ(👩)らさ(💵)が何物の装飾にも優るのであり、しみ／(🍠)″＼(🚠)と見(🍞)飽きがしないのである。されば(🌭)それら(😂)の砂壁がその(👇)明るさを(👐)乱さないように(🌻)とたゞ一と色の(👘)無地に塗ってあるの(😺)も当(🍺)然であっ(Ⓜ)て(🍍)、座(😲)敷毎に少しずつ地色は違(🐲)うけれども、何とその違いの微か(🦅)で(🎩)あることよ。そ(🤝)れは色の違いと(📹)云うより(🌉)もほんの僅かな(🛒)濃淡の差(🏦)異、見る人の気(🙊)分の相違と云う(🚰)程のもので(😹)しかない。しかもその壁(🥢)の色のほのか(🌸)な違いに依っ(🙍)て、また幾ら(📨)かずつ(🥋)各※(二の(📉)字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異なった色調(👘)を帯びるの(🚾)である。尤も我等の座(🤹)敷にも(🐚)床の間と(📀)云うものがあって(🎹)、掛け(🔂)軸を飾(🕡)り花を活けるが、(⛸)しかしそ(🎙)れらの軸や花もそれ自(🦀)体が(🍄)装飾の役をし(📀)てい(🚒)るよ(😿)りも、陰翳に(⬛)深みを(🥛)添える(🕚)方が主になっている。わ(🤕)れらは一(🏃)つの軸を(📏)掛けるにも(🕦)、その軸物とその床の(🌏)間(🛤)の壁との調和、即ち(💬)「床う(🔕)つり」を第一に貴ぶ。われ(😧)らが掛け軸の(⛅)内容を(🎈)成す書や絵の巧(🐅)拙と(🕐)同様(🎹)の重要さ(🌹)を※(「(🐇)ころも(😶)へん＋(💹)表」、第4水準2-88-25)具ひょう(🙇)ぐ(🍚)に置くの(🍎)も(🅾)、実にそのた(💭)めで(🌉)あって(🍊)、床(🎖)うつり(💞)が悪かったら如何なる名書画(🚓)も掛け軸とし(Ⓜ)て(🏠)の価(🈚)値がなくなる(🌥)。そ(🎤)れと反対に一つの独立した(🛑)作(🔓)品とし(🆚)ては大した(🏤)傑作でもないよう(⏰)な書画が、茶(🍾)の間の床に掛け(🛢)てみる(🦔)と、(🍃)非常(🌜)にその(🎎)部(💠)屋との調(⏹)和(🤥)がよ(📰)く、軸も座敷も俄かに(🧀)引(📁)き(👅)立(🏒)つ場合(🍾)があ(🎨)る(✳)。そしてそう云う書画、(👫)それ自身としては格別のものでもない軸物(⏮)の何処が調(🚱)和するのかと云えば、(💸)それ(🈳)は常(💽)にその(🌎)地紙や、墨色や、(🐁)※(「ころもへん＋表(🌄)」、(⛽)第(🍾)4水準2-88-25)具の裂(⬜)きれが持っ(😞)ている古色に(❇)あるのだ。その古(🛢)色がそ(🙄)の床(⏬)の(🥘)間(🌘)や(💳)座敷の暗さと適(❕)宜な(🤥)釣り合いを保つのだ。われ(😘)／＼は(📼)よく京都や奈良の名刹を訪ねて(😨)、その(🚂)寺の宝物(🤵)と(🎵)云われる軸物が、奥深い(🌀)大書院(🚢)の(🐶)床(🦂)の(🥧)間(♑)にかゝって(🍨)いる(💻)のを見(⚪)せられる(🚎)が(⛔)、そう云う床(👮)の間(😼)は大概昼も薄暗い(🐰)ので、図柄(🚐)など(🙁)は見分(😟)けられない、たゞ案内人の説明を聞きながら消えかゝった墨(🎗)色のあとを辿っ(🛺)て多分(📖)立派な絵なのであろ(✈)うと想像するばかりである(😆)が、しかしそのぼやけた古画と暗い床の間と(🤣)の(🐤)取り合わ(🈸)せが如何にも(👍)し(🚩)っくりしてい(🙂)て(🥘)、図柄の不鮮明などは聊かも問題でな(👃)いばかりか(🌇)、却っ(🍨)て(🦕)こ(⛩)のくらい(💴)な不鮮明さがち(😵)ょ(🚺)うど(🐔)適してい(💋)るようにさえ感じる。つまりこの場(😁)合、そ(👪)の絵は覚(🧒)束な(👞)い弱(🧟)い(🤬)光りを受け留めるため(⛑)の(👻)一(🏚)つの奥床し(👘)い「面」に過ぎない(💳)ので(🔟)あ(🎿)っ(🕣)て(🦁)、全く砂(😧)壁と同じ(💂)作用(🖋)をしかしてい(📣)ないのである。われらが掛け(🌐)軸を(🔳)択ぶのに時(😔)代や(🍰)「さび」を珍重する理由はここにあ(😾)るので、(🔝)新画(🥖)は水墨や淡彩(🕠)のものでも、(🚙)よ(🕴)ほど注意しない(🦍)と床の間(🍆)の陰(🚃)翳(🤛)を打ち壊すのである。

A　竹内トキ

A悦子の神(🚥)経衰弱は、鎮静剤として折々(🍙)臭剥しゅうぼつを飲ませる外に(🔈)は(🚰)食(📔)餌し(🧚)ょ(🚪)くじ療法(🛀)に(🕛)依(🎸)よっ(🤢)ていた(🚵)が、脂あぶ(📙)らっこ(🎺)い(🍓)物(⛏)でも支那料理な(⛲)ら(🕋)好んで(🕺)食べ(⏭)ることが分って、栄養分を取(🥉)るよ(🎐)うにし(🚤)たのと(🐌)、(🌨)冬になって脚(🥎)気か(🐽)っけが直った(🎨)のと、(🤓)学校の先生が学課の方を気にしな(🤒)いで健康を(✡)取り戻すように諭さ(🚤)と(🖤)してくれ(🎟)たのと(🤮)、いろいろのことが効を奏して案(🎱)じた程でも(🥓)なく良くなっ(🌧)て行(😪)った。で、助け船を呼(🤾)ぶ必要(📏)はなく(👥)なってしまった訳(🙉)であ(👻)ったが、幸子は東京の話を聞(😪)いてからと(🏮)云うも(🕊)の、どうしても(💰)一度雪子の顔を見ないことには(💑)気持が治(📸)まらな(🥦)くな(🤫)っていた。

A「読んだかも知れ(🤹)ん」(🌮)