と(🗓)、次郎は(🗼)笑いながら、(🙋)
「は(🍞)あ。しかし、それには、先生(🔱)のほうか(😛)らもい(🐀)くらかの強(👂)(qiáng )制を(🍇)加(jiā )え(⛅)て(🌦)いただ(🧡)かないと――」
朝倉先(👧)生(shēng )は、そ(💒)こでまた口をつ(🚮)ぐ(🌵)ん(🚎)だ。塾生(🎙)たちの(🈯)中には、話が(♎)それ(⛸)で終(🧣)(zhōng )わったのかと(🛰)思い(🍁)、そっ(🚞)と眼(yǎ(🏐)n )をひ(🏖)らいて、先(xiān )生の顔をの(🧐)ぞいて(📷)見たもの(❎)もあった。
「ど(❓)の方面の(🚅)希望者が(✖)多かったん(👽)です。」
飯島(🕉)は(🚴)、そ(🧔)れまで、やはり入り口の階(jiē )段(🥤)に立って、何(🏀)かと指図(🚓)さ(🕚)しずがましい口(kǒu )をきい(🧤)ていた。しかし、次郎が(🔘)雑巾(🚵)(jīn )をも(💉)って大便所の(🉐)中には(🤲)い(👘)ったのを見ると、さすがに気(🐂)がひ(🙍)けたらしく(🎧)、指(🖊)図する言葉のはしばしが(🚑)にぶりが(🕟)ちに(🌿)なり、何かしら気(qì )弱さを示(💤)し(📤)て(🚅)い(🧛)た。
(🕤)とあった。
「うらまれやしませんか。」
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