門人たちは顔(yá )を見合(hé )せた。犠(➕)牲にするには、毛色が赤くて角が立派(👄)(pà(😙)i )でさえあれば、それでいい(🍫)とさ(🐽)れている(🚶)。これまで牛の(🌠)血(xuè )統が(👟)問題(🤡)にさ(🌷)れた例(✡)ため(🙏)し(♈)をきいたことが(💍)ない。何で、孔子(zǐ )がそんなこ(🍡)と(🏆)を云い出した(🏑)ものだろう、と彼(🍍)等は(🛰)不思(🔌)議(🍧)に思(sī )った。
「あれもいい(😒)人物(wù )じ(🤰)ゃ(📺)。大まかなところがあっ(🚊)て(😯)ね。」
(🌌)門人たちは(🕦)、牛には大(🐐)(dà )して興味がなかった。しか(🥟)し、孔子にそう云(yún )われ(🆚)て(🏖)、仕方なしにその方に眼を(🤜)やっ(🐙)た。
「そ(🔤)れは(🛵)そうと(🧕)、仲弓はこの(⬛)ごろどう(🌯)しているかね。あれも斑牛の子で(📶)、神(⚡)様(🚊)(yàng )のお(🌪)気に(🎒)召(zhào )さないという噂も、(♊)ちょいちょい聞(🤫)くよ(💇)うじゃが。……」
こ(👳)んな(🚕)言葉がつ(🛩)ぎ(🐾)つぎに思い出(chū )された(🕚)。樊遅は、しかし、自(zì(📌) )分(🍿)(fèn )に実(shí(🏇) )行が出(⌚)来る(🍘)か出(👗)(chū(💓) )来(🍙)ないかは別と(💁)して、言葉(yè )の意味(🛑)だけ(😲)は、そうむずか(🍪)しいとは思わなか(🎏)った。
1 孟武伯(📀)、孝を問(🕋)う。子曰く、父母(mǔ )は唯その疾(やまい)(🔬)を之れ(🤱)憂うと。((🎛)爲政篇(piān ))
孔子(zǐ )は楽(🔃)長を(🤰)座(zuò )につかせる(😺)と、少(shǎo )し居ず(⭐)まいをくずして(🈚)云った。
そこまで(👹)考(🐳)えて来(🚌)て(🎋)、樊(fá(🤶)n )遅(🌙)はもう一(🗺)度(🔇)(dù )「違(➖)わない」という言(👀)葉の意味(😡)を考え(🐷)て見(jiàn )た。
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