と、小僧はあく(🛺)ま(🤺)でもつつ(🐵)ましくこた(🗞)えた。
左右の窓(🥧)の(🐔)下に、小(😢)便つぼがそれぞれ七つほど(⤵)並(bìng )ならんでおり、そこを四(👢)人の(🆑)塾(shú(🕍) )生が(⏫)二人ずつに(🤛)わ(👎)かれ(💇)て、棒(bà(🐮)ng )だわし(✔)で掃(sǎo )除して(🌝)い(🧣)たが、その中に(🎢)は、大河の姿は見えなかった。
(🌆)しか(⛴)し、兄はおそらく道江をつれ(🍤)て(🎽)来る。い(🦒)や(🦍)、かならずつれて来る。そ(❕)して、無(🖋)(wú )意識な残(cán )酷ざん(😏)こくさ(🤰)で自(zì(🧦) )分(🤷)の痛いきず(🍸)にさわろうとしてい(👠)るのだ。二(èr )人はあらゆる好意にみちた言葉を自分になげかけるだろう。二(⌛)(èr )人のむつまじ(📢)さを三人にひろげること(🌘)によって、二人は一そう深いよ(😙)ろ(🐞)こびを味(wèi )わおうとつとめるだろう。二人はいろ(👖)い(🆙)ろと過去の思(sī )い(🎄)出(chū )を語るに(⏬)ちが(🏹)いない(👒)が、その思い(🕴)出(🥧)の愉快(🤦)さも(💞)不(bú )愉(♑)快さも、三(🍯)人に(🛑)共通するものとして語られるにちが(🆕)いない(🥩)。自(zì )分は、二人(🎹)の(🏾)そうした(🀄)無(🚵)意識(shí )な(♎)残酷(😔)さにたいし(🌸)て、い(😝)ったいどういう(🛎)態(🎁)度をと(😟)れ(🚩)ばいいのか。いや、ど(🌿)うい(🧤)う(🚐)態度をとり(🏉)うるというのか。
「板木ばんぎ(🎾)のことか。あれは、私が直接見ていた(💱)わけではな(😶)か(🐦)った(❤)のだ(😹)か(🤵)らね。」
次郎(🤥)は愉(🏼)快ゆかいそう(🈚)に笑って、事(🥙)務室(shì(🌧) )には(💌)いり、すぐ掃除そうじを(🛂)はじめたが、その時(shí )になって、大河のにっと笑(🤸)った(🍪)顔(yá(⏰) )と、そのあ(🚷)と(🛏)で(🦑)言った言葉(🕖)とが、変に(😾)心(🌑)にひっ(🎺)かか(🏆)りだ(🤐)した。
と、大河(🥪)は槌をふる(🏅)い(😲)な(🈺)がら(❣)、こたえた。
「次郎さ(🔝)んの板木の打ちかたに(🏉)は(🌯)、(🔜)行事の性質や、(🐄)そのと(🧣)きどきの(🏧)必要で(🌺)、少しずつちがった調子(🔃)(zǐ )が(💺)出(chū )ますわ(👄)ね。あた(🥟)し(📖)は、それがいいと思いますの(🍖)。それでこそ(🥗)、その(🏋)ときどきの気(💟)分(🎉)が出(🧘)るんですもの。板木(mù )だ(📂)って、打ちかた次第(⚫)(dì )し(🎐)だい(💯)では芸術(shù )になりますわ(🎷)。あたし、次郎(🛳)さん(🐎)の(🥊)板木(mù(🛰) )の(⬜)音をきいて(✌)いると、いつもそう(🌭)思いま(😃)す(🦇)のよ。先生には叱しから(📯)れる(🍿)かもしれない(㊙)けれど、今(🔻)朝(🔗)の打ちかただって、頭か(🚾)ぶせにわるいとばか(👃)りいえないんじ(🚃)ゃ(🦗)ないかし(🈶)ら。」(😋)
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