「も(🌊)しそうだと(🍕)す(🥧)れば、それが君の邪(xié )心というものじゃ。君(😥)の心の中(👴)では、この孔丘(📡)とい(💨)う人(🃏)間(💡)が、いつも対立(lì )的なものになって(📷)い(🤺)る。君は、(🏎)はっきり意(🍌)識(⏯)し(👬)ていないか(🔫)も知(🕵)れない(🗃)が(🐧)、君の奏(💘)楽(🕎)にと(📩)っ(♊)て、わしの存(cún )在は一つ(🛌)の(👯)大きな障碍なのじゃ。君の(🎠)心は(💹)そのために分裂する。従っ(🏜)て、君は完全(quán )に君(jun1 )の音(yī(🤸)n )楽に浸(jì(❕)n )りきることが(⏪)出来ない。そこ(🎊)に君の失敗の原(yuán )因がある。そう(🤪)は(🥌)思わないかの(🥃)?」
楽長はうなずくより仕方(📕)がなかった。孔子(🖼)(zǐ )はそこでふたたび楽(lè )長を座(😮)につかせて、言葉をつづ(📎)けた。
「そうか(🐙)。お前達(dá )もそう信ず(❓)るのか。それで私(sī(🏗) )も安心じゃ。」
彼は、消(🔧)え去った孔(👾)子の眼を追(zhuī )い求めるように、何もな(🐹)い(🔽)青空を、い(🏰)つまでも見つめて(📌)いた。
た(🏚)だそれっ(🔭)きりだった。いつも病気ばかり(👽)している孟(🗒)武伯(✖)に対する答えとして(🖇)、(🕟)それはあ(📕)たり(🚳)ま(🅱)えの事にすぎ(🎤)なか(🤸)っ(🎫)た(🚉)。
と、(🤲)彼(🥦)は心の中(😩)で叫(jià(🍻)o )んだ。
(🎠)孔子は、(🗣)一(yī )ころ定公の(➿)信(😾)任を(✈)うけて、中都(㊙)の宰(💈)となり、司(🏷)空となり、ついに大(💐)司(🐂)冦となって、宰(zǎ(🎸)i )相(🚝)の職務(wù(🌤) )を(🚔)も摂(🤜)行するよう(😜)になったが、こ(🔽)の間、彼(bǐ )はたえず三(sān )桓の労力(🌥)を殺(shā )ぐこ(⬆)とに努(nǔ )め(➿)た。そして、どうなり(🚀)、叔し(🚙)ゅく・(🤢)孟もうの二氏を閉(👧)息(xī )せしめることに成(🌮)功し(⬇)たが、(🚌)お(🐘)しまいに、季氏(🗝)を押さえる段になって(⤵)、計(😞)画(huà )が水泡に帰し(👫)、一方(👃)、定公は(🌱)斉の国(guó(🍤) )の(📹)誘惑に乗っ(♎)て、(🐙)季氏とともに(🔪)美女に(🔔)たわむれ、宴(🏃)楽にふけり(🖖)、(⌛)いつとはなしに彼を(😓)疎んずるようにな(📂)ったので、彼も、つ(🈹)いに望みを魯(lǔ )の政(😿)(zhèng )治に絶ち、(🥏)職を(🕢)しりぞいて漂浪(📹)の旅に出(⏪)ることに(🏕)なったのである。
孔(🌖)子はそん(🙌)なこ(🧀)と(🖱)を考え(⛴)て、(🔂)いい機(jī )会の来(lái )るの(🏳)を(🤺)ねら(🔙)って(🆘)いた。
「かりに斑牛まだ(🗼)らうしの子(zǐ(🛄) )であ(㊗)っても、天(tiā(🤥)n )地山川(📿)の(😃)神々(🍑)は(🎿)お嫌いはさ(👤)れぬかの。」
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