(🛳)わたしが仙(🐣)台で送(🥎)った一(yī )年は、ちょう(🧡)ど(💳)この学(✡)校(🥑)生徒がにわとりの鳴き声(🔵)を(🦐)聞きつけ(👋)た時のよ(❓)うなも(🌉)の(😰)でし(👯)た。朝(cháo )にな(👗)りま(🛎)す(🚗)と、だんだ(🆘)ん空が明けはなれ(💈)て行くように、過ぎ(🤺)去ったことはわたしから離れて行きました。そこいらは(🐥)明るくな(🏣)ってきます。物は(🏐)生き返ってき(📪)ます(🗡)。草木も新しい色を帯び(🥠)てきま(✖)す。何を見て(🛴)も目がさめるよう(💳)でした。
あれはわ(🕰)たしな(🎴)どの(➗)まだ(📸)青年のころのことでしたが、その日の(👱)葬式について(🤜)、今だにわたしの胸に浮か(😴)んでく(🌨)ることが一(yī )つ(🖥)あります(🐶)。それは『小(xiǎ(🌔)o )公(🤚)(gōng )子』の訳者を記(jì )念(🐙)す(👑)る(🎼)ため(🔄)に、いろいろな書(😿)物(🔱)や雑誌の(🎭)類(😫)が数多くその墓のほとりにうずめら(🍩)れたことでした。ま(🛬)あ、堅(🔠)い石の棺かんの中に(🕢)置いてすらどうかと思わ(👺)れ(⭐)る(🤤)よう(🔱)なもの(💷)を、まして漆(qī )もはいっ(📽)ていない木の箱の中に納め(👃)たので(🍠)すから、よくいく日(🙀)も(📮)ち(🥏)こたえようと(👝)は掛念け(🌈)ねんされま(🏴)したが、しかし土の中(🌏)に(💩)書(🥕)物(🍼)の類をし(🧓)まいまし(🐚)たら(🏻)、何がなしにその墓のほと(🥢)りを立ち去(😼)りがたく思わせ(👯)ました。あれから、もうか(🥩)なり(〰)の年月(🚘)がたち(💋)ま(💎)す。しか(🔠)し(🎄)時を記念(nià(🍟)n )し(🧗)よう(🛌)と(🎀)する人々(🤓)の心は長(zhǎng )くその土に(🐻)残り(👊)ました(🔎)。
前にもお話しし(🎧)たように、木(✏)曾(céng )の古道は深い山の中にあ(🐜)りまし(🔏)て、道に迷(📡)う旅人(rén )もすくなくな(🗽)か(📖)ったところから(⛑)、そんな言(🕐)い伝えが生まれてきた(🈶)の(🏿)でしょう。ははき木と(😇)は「(🛰)ほうきぐさ」の(🛅)こと。高(gāo )さ四五尺ぐらい(🚝)の草。平地にあ(🤟)っ(⛪)てそ(📓)う遠くから(🛠)望まれるものでもありま(🏻)せん。これ(🐼)はやはり高いと(🐳)ころ(🚡)から(🏐)見おろし(🤘)た感じで、谷底に隠れている山里の草(cǎo )のこと(💲)を(🚺)言(yán )ったものでしょ(🤱)う(🍜)。そのはは(🆎)き木が行っても行っても遠くなるという(⛅)とこ(🤐)ろに、けわしい山(shān )道を踏みなやんだ昔の(🍒)人の(🥥)旅(lǚ )の(🈯)思いもあらわ(🔲)れてい(〰)ると思(🤬)います。おもしろい言い(🛏)伝えでは(🤩)ありますま(☝)いか(🔙)。この(🎄)言い(🌓)伝え(⛽)にこと寄せ(👟)て、(🥌)あるかと思えばないも(👞)のを(⏸)ははき(🐴)木にたと(🐬)えた古(gǔ )い(🎟)歌もありますよ。
(🧣)この人は本名をお嘉志かしさ(🉐)ん(🔵)といい、横浜フエ(🍾)リ(🐵)ス(👑)女(nǚ )学(🍹)校を早(🎟)く卒業し(🈷)て、(📅)巌本(běn )いわもとさ(💰)んに(🥂)かたづいた人(ré(🧥)n )ですが、その(😂)学才(🍾)と人がらとはむかしを知(zhī )っているものに惜(xī(✔) )しまれたばかりでなく(🌁)、お嘉志さ(😴)んのだんなさ(🔘)んはまた当時(shí(📑) )明治(😂)女学校の校(🔭)長(zhǎ(🐊)ng )でも(🤷)あり女学(xué(🕓) )雑(zá )誌社の(🛃)社(🏮)長でもありまして、『女(🔯)(nǚ(❗) )学雑誌』(🤽)と『(🧟)評論』の(⛩)二(🕐)(èr )雑(🌙)誌を出(💼)していましたか(👱)ら、学(xué )校や雑(zá )誌(👪)に関係のある男女の人たちまでが新しい墓(🥕)じるしのまわりに(🌋)集まりました。
と(📣)言(🕘)うらしい(🌂)ので(🎣)す。いくら遠い国のほうか(🛩)ら渡(🏹)ってきたもの(🍦)でも、春から軒(xuān )先を借り(🏜)て(🦒)いて(🐔)、(🥁)かわ(📄)いいひなま(⛲)でもうけるく(🤚)ら(👂)いなら(🦕)、もっとことば(🏝)が通じそうなもので(🖱)すが、つばめの(✴)言う(💗)こと(🥝)は(🎮)ペチ(📣)ャ、クチャ、ペチ(😃)ャ(🥍)、クチ(🥩)ャ―(⏸)―ま(🧒)るで異人のような早(zǎo )口(🛣)です。
木曾(céng )川(🏜)はこの町の中央(🏼)を流れる川で(🌆)す。姉の家の(⛹)門(🈺)前からが(🚢)け下のほうに福島の町がよく見(jiàn )えまして、川の瀬の(🈹)音ま(💸)でが手(shǒu )に取る(🅰)ように聞(wén )えています。対(🆎)岸(à(🕥)n )に並ぶ家々(😞)、お寺の屋根(📀)(gēn )、古い屋敷の跡なぞ(🍇)から、深い原(yuán )生林(😈)につつま(🕌)れた山腹(🥃)の(🏋)地(📉)勢まで(🔳)が(🥉)望まれます。こんなに用心(😭)(xīn )よくまとま(🏎)った町のながめの(🔹)あるところもめずらしい。それを(🙄)見(🏦)(jiàn )ても、(🍷)古(😬)いお(📍)関(wān )所を(🕑)中心(⛑)(xīn )にし(🍬)て発(⛹)達(🛐)してき(🐒)た町だ(🌚)という(🕗)ことがわかります(🥎)ね。
二 松島(🎐)
(😚)千曲(qǔ )川ちくまがわの川下(💤)を(🏊)見て(🛋)きた(🏨)かわず(🌋)と、(📳)川(💅)上を(🙇)見(🚥)てき(🖊)た(🌸)かわずとが小諸(zhū )で落(🖥)ち(✖)合(hé )いました。そしてたがいに見(🤑)てきた地(dì )方(🦔)(fāng )のこと(😣)で言(🔛)い争(🐎)いました(👫)。
そういえ(🔬)ば、木(🔠)(mù )の芽(🍈)が(🧑)田楽(😅)になり、竹(zhú )の子(zǐ )が(🐅)すし(🌅)になり、よもぎ(😭)がもち(🎊)になるころは、(🖨)そこいらは(📆)もう(👧)桃やすももの花(💒)(huā )でい(🎨)っぱ(🍃)いで(🅰)す。
(🤧)ま(🏝)あ、何もかも新規に始める時(shí )と(🥥)いうものは、ほねのおれるかわ(👕)りにどんなにか(👧)は(😕)りあいのあ(🥫)るものでしょう。どっちを向(xiàng )いても(🖤)開拓、開拓(😞)で、(🏍)先生のよ(🌻)うな人の(💚)力を待(🛩)ってい(🎣)るもの(🚁)ばかりでした。日本(běn )のお国もずっと北の果て(🏁)の(🌑)ほう(🏣)はロシアざ(🔂)か(🥈)いですから、そ(📞)の時(shí )分からや(💯)かましかったところ。先生(⛹)はカラ(🍩)フトの(🌴)見まわりを命ぜら(📲)れまして、北(bě(🎏)i )緯四(sì )十(🤐)八度にあたる(🐘)ところをきわめ、(🔐)一(🙂)冬を極(✏)寒の地に送(❤)(sòng )り、それから島々(🤑)を見(💈)(jiàn )めぐって函(🖊)(hán )館に帰っ(📮)たことも(🛁)あ(✊)ります(🆔)。
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