旧暦(lì )十一月の末だ。二十(🌉)六(🕑)日には冬らしい雨が朝か(🔍)ら(🌬)降(jiàng )り出し(🍖)た(🛃)。その日の午後にな(⛄)る(🏟)と、馬籠(🎹)宿内の女子供で(📮)家にとどまるものは(🚮)少なかった(😐)。いずれも握(🛏)(wò )飯むすび、鰹(🈶)節かつおぶしなぞを持っ(📁)て、山(shān )へ林へと逃げ惑(huò )う(👁)た。半蔵(🚛)の家(🍆)で(🛀)もお民(mín )は(⏱)子供や下女(📞)を連れて裏(lǐ )の隠居所まで立(📤)(lì(⛳) )ち退のいた。本(🗳)陣の囲(tōng )炉裏(lǐ )いろ(👮)りば(🦆)たには、栄吉、清助をはじめ、出(🍢)入りの百姓(🌑)や(🎥)下男の佐吉を相手に立ち働くおまんだけが残った。
筑波(📞)の空に(🎏)揚がった高い烽(🈶)火の(🎭)ろしは西の志士らと(🧦)連絡のな(🎯)いもの(🤬)では(🎡)なかった。筑波(😽)(bō )の勢いが大い(📘)に振ふる(💏)ったの(🔌)は、あだか(❓)も長州の大兵が京都包囲の(⏩)まっ最中(zhōng )で(🔂)あったと言(🖊)わるる(🎽)。水長二藩の提(😲)携は従(😣)来幾(jǐ )た(🌵)び(🍀)か画策(📏)せられたこ(⏳)とで(🎢)あって、一部の(🚕)志士ら(😗)が互い(🐌)に往来し始めたのは安藤(téng )老中(zhōng )あんどうろうじ(😮)ゅう要(yào )撃(jī(🗨) )の以前にも当た(🚠)る。東西相呼応(🎋)(yīng )して(🍾)起こ(🍾)った(🍌)尊(🥟)攘派(pài )の運動(dòng )は、西(xī )には長州(zhō(🤚)u )の敗退となり、東(🎶)には水戸浪士(🆙)らの悪戦苦闘とな(🌤)っ(⏬)た。
「(🥨)半蔵(🔔)さん、(🚮)相(xiàng )生町(dīng )にはあん(🕜)な子(🌾)供が(🔆)ある(⛵)んですか。」(🥈)
筑波(bō )つく(🖱)ばの脱走者、浮(🖖)浪の(💫)徒というふうに、(🗳)世(shì )間(🆒)の風(fēng )評(píng )のみを(🗒)真まに受(shòu )けた地(💶)方人民の中には、実際に浪士(shì )の一行(háng )を迎えて見て(🎆)旅(🐗)(lǚ(🔎) )籠銭はたごせん一(yī(🏃) )人前弁(🥥)当用共にお定めの二(èr )百五(🌰)十文(🏷)ずつ払って通るのを意(👬)外とした(😃)。あるものはまた、一行(🧗)と共に(👉)動い(🤠)て行(💵)(háng )く金(jī(🕢)n )の葵(🥞)紋あおいもんの箱(xiāng )、長柄ながえの傘(sǎn )かさ、御紋付きの長持から(😗)、(🍁)長棒(😈)の(🍜)駕籠(lóng )かごの類たぐいまであるのを意(yì )外と(🔆)して、(🔤)まるで三(🍞)、四十(🗃)万(wàn )石(shí )の大名(🙍)が(🏫)通行(🌍)(há(♎)ng )の(🎫)騒ぎだと(📖)言(🌱)(yán )うものもある。
二階がある(🚄)。座(🎒)敷がある。酒が置(🍤)いて(♐)ある。そ(🚂)の酒楼の二(🚩)階座(zuò )敷の(👡)手(🏯)(shǒu )摺てすりには(🕞)、鎗やりぶすまを造(🌺)って下(🔙)からずらり(♈)と突き(🚅)出した数(shù )十本の抜き身の鎗がある(🎌)。町奉(fèng )行のた(🥥)めに、不逞ふていの徒の(🏼)集(🙈)まるもの(🐣)と(🍭)にら(❄)ま(👣)れて、包囲せられ(🐨)た(🏿)二(èr )人ふたりの侍(🆕)がそこにある。な(🚨)んらの罪を犯(fàn )し(🧔)た覚(jiào )えも(🎫)ないのに、これは何事(📃)だ(🥉)、と一人の侍(shì )が捕縛(fù )に向か(🔘)っ(🤹)て来たも(⭐)のに尋ねると(🏠)、それは自(zì )分らの(🔍)知った(💒)事で(😲)はない(🎺)。足下そっからを(⬇)引(🥅)致いんち(🚑)するの(🎌)が役目で(🔁)ある(💳)との答(🌅)えだ。しからば同(tóng )行しよ(🦃)う(🍧)と言(🕗)って、数人に護(hù )まも(🥥)られなが(🛃)ら厠(🤸)かわやにはい(👃)った時(shí )、一(👶)人の(🧛)侍は(🛀)懐(🚺)中の(📋)書(🤐)(shū )類を(Ⓜ)ことごとく壺つぼの(💋)中に(🗽)捨て、刀(dāo )を抜いてそ(😷)れを深く汚水の中に押し(🆙)入(😁)(rù )れ、それから身軽(⛪)になって(💀)連れの侍(🌵)(shì )と共(🗯)に引き立(🤨)て(🦖)られた。罪(🍗)人を乗せる網(🕵)の乗り(🏃)物(🙁)(wù )に乗せら(⛱)れ(🏾)て(🤗)行(🛀)った先は、町奉行所(🤐)だ。厳重(💿)な取り調べが(🌲)あった。証拠とな(🚞)るべきも(❇)のはなかったが、(😾)二(💼)人とも小人(🎶)目(mù )付こびとめ(🐄)つ(😁)け(⌚)に引き渡された。ちょうど水(📯)(shuǐ )戸藩で(💨)は佐幕(mù )派の領(🔅)袖りょう(🐖)しゅう市川(🔸)(chuān )三左衛門(mén )いちか(🍐)わさんざ(🏈)えもんが(🆎)得(👽)意(🆎)の時代で、尊(🏖)攘派征伐(fá )の(🍕)ために筑(📧)波(bō )つくば出陣の(💱)日を迎え(📶)た。邸内は雑沓(tà )ざっとう(🐟)して、(🌩)侍(🚻)たちに(🤨)ついた番兵も(🌳)わ(🐯)ずかに(🤐)二人のみであ(🚀)っ(🖕)た。夕方(fāng )が来た。囚(qiú )とらわれとな(🙆)った(😍)連れの侍は仲間に(🏎)さ(🕓)さやいて言(🎎)う。自(📻)(zì )分はかの反対党(🏺)に(🎞)敵(💵)視(shì(☝) )せらるること久(🛁)し(🥜)いもの(⬆)で、(🖍)も(🤮)し(🌽)このままにいたら(👹)斬き(📚)られる(🎄)こ(🕒)とは確(què )かである、彼らの(🚤)ため(😇)に死ぬより(🏦)も(❌)むしろ番兵を斬りた(🍘)おして逃げられるだけ逃げて見ようと思うが、(🥒)どうだと。それを聞いた一(🐍)人(ré(🎹)n )の(📴)方(🈹)の侍(🎶)はそれほ(😝)ど(🥛)反(❗)対党から憎ま(🏦)れ(😁)てもいな(🚛)か(🔳)ったが、(✏)同じ囚われの(💥)身でありなが(🧦)ら、(🗿)行動(🥎)を共にしないのは武士の(🌿)なす(📩)べきこ(🕘)とでないとの考えか(🐃)ら、(🗺)その(🍸)夜の月の出ないうちに脱出しよ(🌬)うと約(yuē )束した。待(dài )て、番士に(🥀)何(hé(😚) )の罪もない、これを斬るはよろ(✂)し(🈺)くない(⭕)、一(yī )つ説いて見ようとその侍が言っ(🌱)て、(🥙)番士を(🆕)一室(shì )に(🔤)呼び入(rù )れ(⚫)た。聞くと(😞)ころによ(⛷)ると(💟)水(🏜)府(👕)は(🔦)今非(👀)常な混乱(luàn )に陥っている(🥟)、これは(🗿)国家(🎳)危急の秋ときで武(🙊)士(🌖)の(🔢)坐視ざしすべきでない、よって(🔆)今か(⏫)らここを退(🤜)去す(🤤)る(🚬)、幸いに(📝)見のがして(😎)くれるならあ(😔)えて(🍶)かま(🎂)わな(🕷)い(🕣)が万一職務上見(jiàn )のがすことはならないとある(💓)ならやむを得(dé )ない(🗄)、自分らの刀の切れ(🎋)味を試みることに(🌡)するが、どうだ。それを言(🧒)って、(🔀)刀(🥦)(dā(🌳)o )を(📑)引き寄せ、(👪)鯉口こいぐちを切って見せた。二人(⤵)の番士(shì(💩) )はハッ(🕠)と(🏫)答えて(⚓)、平(😤)伏したまま仰ぎ(⏩)見もしない。しからば(👳)御(🏗)無(wú )礼する、(🌜)あとの事は(🐿)よろし(🙄)く(🔟)頼む、そう言い捨てて、(🎐)侍(♎)は二(🐸)人ともそ(🛹)こを立(lì )ち去り、庭か(📲)ら(🦋)墻(🛋)かき(🚄)を(📆)乗(🛀)(chéng )り越えて、その夜のう(👱)ちに身を匿かくしたという。これが当(👥)(dāng )時の水(🔦)戸(📢)(hù )の天(tiā(🙂)n )狗連(🚐)(lián )てんぐれ(🏠)んだ。
(🏹)と下から呼(hū )ぶ多(duō(🏑) )吉(🦄)が(♓)かみさんの声(shēng )もする。半蔵(🤱)と亭主はそれを聞き(🐠)つけて、二階から降りて見た。
(😷)天龍川てんりゅうがわのほ(🚿)とりに出てから(📴)も、(🚂)浪士(🍃)らは武装を解こうとし(🔎)なかっ(✝)た。いずれも(😄)鎧(🕯)(kǎi )兜よろ(🔙)い(🍐)かぶと、(⚫)あるいは(⚫)黒の竪(shù )烏(wū )帽(🐆)子たて(🐎)えぼ(💾)し、(🈺)陣羽織のいでたち(🎍)で(🎲)ある。高く掲(🗼)げた紅(hóng )白の旗(qí )、隊伍(🍒)を(🍍)区別する馬印(yìn )うまじるしなどは、馬上の騎士(shì )が携(xié(🎤) )え(🧜)た抜(bá )き身(shēn )の(🔓)鎗や(🅿)り(🎩)に映り合(hé )って、その無(🐬)数の群立(😴)と(🚑)集合との感じが一行(háng )の陣容をさかん(🐀)にした。各(🎽)部(bù )隊の(😭)護って行く二(🥖)門(🌉)ず(🔕)つの大(🍜)砲には皆御(🙅)隠(🗣)(yǐn )居の筆の跡が鋳(🐛)いてある。「発(🧀)而皆中(🔔)節はっ(🕌)し(🌧)てみなせつにあた(🥕)る、源(yuán )斉昭書(🥜)みなも(👕)とのなりあき(🐽)しょ」の銘(mí(🧛)ng )は浪(🔏)士らが誇り(🌪)とするもの(⚪)だ(🈵)。行列(🚻)の中央に(📤)高(👈)く「尊攘そんじょ(📭)う」の(🆚)二字を掲(jiē )げた旗(👞)は、陣太鼓(gǔ )と(🐸)共に(⏫)、筑波以来の記(🐹)念でも(🌖)あった(🗝)。参謀の兵(📧)部(bù )は軍中第(🛫)二班にある。采配を腰(yā(🐪)o )にさし、甲(🕟)冑かっちゅ(♒)う騎馬で、金(🥩)の(🆙)三蓋猩(🚇)々(🚡)緋さんがい(🤓)しょ(🧚)うじょうひ(🎳)の(🉑)一(🖤)(yī(🌚) )段幡(🖐)連(🏮)いち(💙)だんばれん(🏇)を馬印に立て、鎗鉄砲を携え(🛣)る百余人の(🐉)武者(🏽)(zhě )を率(🎞)いた。総勢の隊伍たいご(🐭)を、第一班から第六班(📴)までの備えに編み、騎馬の使番に絶(👚)えず(🕰)前後周囲(🖼)(tō(📿)ng )を(🚴)見(jiàn )回らせ、隊列(😌)(liè )の(🈁)整頓(🛃)(dù(🚡)n )せ(🚶)いとんと(📆)行進の合図には拍子(🏧)木(mù )ひょうし(🎗)ぎを用(🍇)(yòng )い(🗳)ることなぞ皆この人の精(🌊)密(🥪)な(🦗)頭脳から出た。水(shuǐ )戸(hù(🤗) )家(jiā )の元側(cè )用人(🌳)(rén )そばように(🌋)んで、一(yī )方(fāng )の統率(😣)者(🛩)(zhě(🖋) )な(🗃)る(🥜)小(😞)四郎(láng )は騎(💖)馬の(💱)側に惣金そう(⛽)きん(🖼)の馬(mǎ )印を立て、(💆)百人ほどの(🐱)銃(chòng )隊士(shì )に護(hù )まもられな(❄)がら(🍞)中(zhōng )央(🔮)(yāng )の部(😫)隊を堅めた(🌧)。五十人ばかりの鎗(🚢)隊士(👟)を(🏘)従えた稲右衛門は梶か(⛹)じの葉(🍕)の馬印(yìn )で(🥕)、(🦁)副将らしい威(🚑)(wēi )厳を見(💤)せながらそのあとに続(xù )いた。主将(😱)耕雲斎(zhāi )は「奉勅」の旗を先(💞)(xiān )に(🏅)立(lì )て、三蓋菱(lí(🔷)ng )さん(🚿)がい(🦍)びし(😿)の馬印を立て(🏖)た百人ばかり(🎯)の騎兵隊(duì )がその前に進み(🤚)、(🐵)二(èr )百人ばかりの(🎑)歩行武者の同(tóng )勢は抜き身の鎗で(🕹)そ(🎬)の(🚦)あとから(😒)続いた。山国兵部父(fù )子はもとより(💶)その(🦇)他にも(🥝)親子(zǐ(😜) )で連れだ(🈸)って従軍す(🍀)るものもある。各(gè )部(🔡)隊(🔽)が護って行く思い(🆚)思い(🍬)の旗の文字は、いず(🎦)れ(🎵)も水府(fǔ )義(🚚)士をもって任ずる彼らの面目を(🔮)語(yǔ )っている。その中にまじる「百(bǎi )花(huā )の(🚨)魁さ(😕)きが(🤩)け」とは、(📲)中(zhōng )世以来の堅(🐎)(jiān )い殻(🛁)(què )からを割ってわずか(🐹)に頭(tóu )を(🔫)持ち上げ(❓)よう(🐬)と(🏤)するような(📻)、彼らの早い先駆(🥩)感をあら(✨)わして見せている。
浪士らの(🚒)幹(📪)部の(🏑)前(🎨)には(🐧)、そ(🥊)ういうめ(🕘)ずらしい(⏺)人(🔐)たちがあらわれた(🤸)。そのうちの一人(ré(🎩)n )ひとり(🏥)は(🏼)伊那座(zuò )光寺いなざ(😏)こうじ(🎳)にある熱心な国学の鼓吹者こすいしゃ仲間(🦑)で、(🛒)北原稲(dà(😓)o )雄(xió(🚪)ng )が弟(dì )の今村(🌵)豊三郎いまむら(😊)と(🕘)よさぶろうであ(🈚)る。一人は将(jiā(🚑)ng )軍(🍾)最初(chū(🐉) )の上(🍲)(shà(🧐)ng )洛(😈)じ(😡)ょうらくに先(xiān )立って足利尊氏(🌋)あしかがたかうじ(🍤)が木像(🌄)の首を三条河原さんじょうがわ(🌻)らに晒さらし(🕉)た示(😨)(shì )威の(✊)関係者、あの事件(jiàn )以来(🔑)伊(🐖)那(✖)に(📥)来て(🏆)隠れている暮田正(🍡)香(xiāng )くれ(🏫)た(🏅)まさかである。
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