時も時だ。西にはすでに大(dà )和やまと五条の乱が(📕)あり、続(🥂)いて生(shēng )野銀山いくのぎん(🎉)ざん(🌆)の乱が(🙆)あり(😥)、そ(🔷)れが(🍓)ようやくしずまった(⚾)かと思う(🥞)と、今(👤)度(dù )は(🚓)東(㊙)の筑波(🌐)(bō(🙎) )山(shā(🈂)n )つくばさ(🗯)んの方に新(🚥)しい時代の来るのを待ち切れな(👓)い(🔓)ような第三(🈴)の烽火のろしが揚(🏀)がった。尊(🍪)王攘(rǎng )夷(👱)そんのうじ(🎲)ょういを旗じるしにす(🗾)る一部(bù )の(🍅)水戸(🍭)の志士はひそかに長(🚦)州(🏗)と連(🥙)(lián )絡を執り(🐮)、四月(yuè )以(🗞)来反旗をひるがえ(🎚)しているが、(🦖)まだその騒(📫)動もしずま(🔲)らない時だ。
「おれも聞(🚰)いた。人(rén )が六、(💅)七十にもなっ(🍿)て(🎠)、(💵)全(👄)(quán )く(👨)後(🔷)方うしろを振り返るこ(🚉)ともできないと考(kǎo )えて(🏆)ごらんな。生命いの(🛩)ち(🔲)がけと(💖)は言いながら――えら(🕗)い話(huà )だ(👻)ぞ(😯)。」
相生町ではこの調子(zǐ )だ。
「(😯)そりゃ、(🎸)半蔵。老(lǎo )人ばかりなら(🙀)、最(zuì )初から筑(zhù(😟) )波山(🖤)つくばさんには立て(🚴)こもるまいよ。」
(🚿)入(🌼)り込ん(💁)で来る間(jiā(👃)n )諜か(🍻)ん(🈶)ちょうを警戒する際(jì(🎄) )で、浪(🦋)(là(📢)ng )士側(cè )で(🍏)は容(ró(🐣)ng )易(🍗)に(🛁)この三人を信(🌌)(xìn )じなか(😒)った。その時応(yīng )接(jiē )に出(chū )たのは道中掛がか(🕐)りの田村宇之助たむらう(♋)のすけ(🍉)で(🏅)あったが(🎁)、(🍚)字(zì )之助は(🎛)思いついたよ(📐)うに(💲)尋ねた。
その日の泊(👩)まり(⛰)と定め(🔩)られた駒(♈)場こまばへは(🔍)、平(🐵)田派の(🍮)同(tóng )志(🐭)のものが集(jí )まった(😩)。暮田正(🔍)香(😨)(xiāng )と松尾誠ま(⚡)つ(🗡)お(🐎)まこと(松(🧦)尾(wě(🍣)i )多勢子(🔺)た(🏗)せ(💶)この長男)と(🦀)は伴(🏦)(bà(😷)n )野とものから。増田平八郎(láng )ま(👪)すだへいはちろうと浪(làng )合(🥅)佐源太なみあいさげんたと(🚠)は浪合(hé(📫) )から。駒場(chǎng )には同門の医(❎)者山田文郁ぶんいくもある。武田(🌩)本陣に(🔵)あて(🐎)られた駒場の家で、土(📆)地の事情に(🌳)く(🤗)わしい(🥉)これらの(🐱)人たちは(😖)この先と(🔇)も(💕)小(🏎)藩(fān )や代官(guān )との無(wú )益な衝突(✨)の(😟)避けられそうな(🙍)山国の(⛸)間道を(🔝)浪(làng )士らに(🧛)教(jiāo )えた(🌫)。その時、(🕹)もし参(🌺)州街道を(🖱)経由することとなれ(🕝)ば名古屋の大藩とも対(🧞)抗(🌸)しなければならないこと(😦)、のみな(🚄)ら(🍞)ず非(🙆)常に道路(lù )の(📑)険悪な(💦)こ(🕛)とを言って見(jiàn )せ(♐)るのは浪合(hé )から来(lái )た(🏞)連中だ。木曾路から中津川(chuān )辺へかけては(💈)熱(rè )心な同門のものも(🏰)ある、清(💦)内(nè(✒)i )路せいないじの原信好の(👘)ぶよし、馬(🏔)籠(🚊)まごめの青(qīng )山半(⛸)蔵、中(👿)津川の(⏯)浅(💍)(qiǎn )見景蔵(zāng )、(💷)そ(🤖)れから峰谷(gǔ )はち(🚰)や香蔵なぞ(🦕)は、い(💊)ず(🛠)れも(🧓)水(shuǐ )戸(hù )の人た(⏭)ちに同情を送るであろう(🍇)と言っ(✂)て見せるのは伴(bàn )野から来た(🍭)連(🥋)中だ。
その(😑)声(shēng )は、幹部の(🖖)ものの間(jiān )からも、(🔥)心ある兵士らの間からも起こ(🎻)った。この混雑の中で、(🐋)十五(📂)、(📕)六軒ば(🐋)かりの(❣)土(tǔ(🍆) )蔵が切(🔬)り破ら(😥)れた(🅰)。だれの所業(yè )し(🏜)わざともわからないような(📸)盗(dào )みが行(🧛)(háng )なわ(🦄)れた。浪士ら(🏈)が引(🔔)(yǐn )き揚(yá(🧐)ng )げ(🎊)を急(👁)いで(🗯)いるど(🛤)さくさまぎれの中で。ほとんど(⬇)無警察にもひとしい町々(🆗)の暗黒の(👤)中(🥈)(zhōng )で(⏲)。
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