父(🐕)とうさん(👾)がその小ちいさな紫(zǐ )む(💨)らさき(🥚)いろの(♎)花はな(💅)の前(🕢)まへで自(zì )分(fè(⌚)n )じぶんの草履(lǚ(📤) )ざうり(🈂)の紐(💔)ひ(⛩)もを結(jié )むす(💝)ば(🏇)うとして居をりますと、伯(bó(🔱) )父をぢさん(👨)は父(fù(🚝) )とうさんの側そばへ來(😮)きて、腰(😈)こしを曲こゞめて手(💅)傳てつ(🗣)だ(⏰)つて呉(wú )く(😂)れまし(👪)た。慣(😫)なれない旅たび(🥦)ですから、おまけに馬籠まごめから隣村となりむ(💓)らの妻籠(lóng )つ(🚹)まご(🏇)へ行(háng )ゆく(🔚)二(èr )里りの間あひ(🔓)だは石(shí )いしこ(⏭)ろの多おほい山道(dào )やまみちですから、父と(🍚)うさんの草履ざうりの(📟)紐(niǔ )ひ(🐯)もはよく解(jiě )と(🈚)けました。そ(🚮)の度たびに(🤴)伯父(fù )をぢ(🍹)さ(🍊)んが足あ(🍉)しをとめて(🐂)は(🤡)紐ひも(🤵)を結むすん(🏩)で呉(wú )く(🎢)れま(😞)し(🙁)た。
(🎉) 五(wǔ )六 (🌼)祖(➖)父(🕳)(fù )お(💁)ぢいさんと祖(♐)母お(🥦)ばあさんのおせ(🐑)んべ(🚟)つ(🎻)
この伯(🔬)父をぢさん(😬)は若わかい時分(fèn )じぶんから神(shén )坂村みさ(🤔)か(🎼)むらの村長(🛎)そん(🙎)ちやうを(🏆)つ(🚕)と(🛍)め(👓)たくらゐの(🔑)人(🏗)ひとでしたが、なにしろ(😂)床屋と(💪)こやの方(fāng )はうは素人しろう(👘)と(🗯)でしたから、友伯(bó(🤲) )父と(🎍)も(🤠)をぢさん(🚌)の髮かみを(🦅)ヂヨキ/\とや(👾)るう(🎚)ちに、長ながいとこ(😊)ろと短みじ(💊)かい(🏞)ところが出來(lá(🕺)i )で(📅)きて、(🚨)すつかり奇麗きれ(🐳)い(🍺)に刈か(🤕)りあげ(😶)るのはなか(🐮)/\大變(🛣)たいへんな仕事しことでした。
『トン/\ハ(🔁)タリ、(🤓)トンハタリ。』(🍮)
「ほら、お(💊)前(qián )が田舎いなかから持って来た画(🕡)え(🌫)さ。」と、私は言った。「とうさん(🚨)なら(🔗)、あの(🔡)ほうを取るね。やっぱし田舎(🗺)のほうにいて、さびし(🍓)い思い(♌)を(🐀)しながら(💥)かいた画えは違(🍂)うね。」(👨)
「これは盗みだろうか。」
伯(bó )父(🏀)(fù(💶) )を(🏆)ぢさ(🐰)んも(🥇)、吉きちさ(💿)んも、友伯父(🐡)ともをぢさんも(✌)、み(🚤)んなお(⛓)猿さるさん(🌽)の(☔)側わ(🤪)きへ來きまして、崖(🐶)が(💮)けの(👭)下したにある古ふるい石碑せきひ(🥀)の文字(zì )も(🏚)じを讀よみました。そ(🔽)れには、
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