「か(🦑)りに斑(bān )牛ま(🍽)だら(💊)う(🏻)しの子であ(💗)っても、(✍)天(tiān )地山川の神(shén )々はお(⭐)嫌(⤵)いはされぬかの。」(🏢)
孔(kǒ(💖)ng )子は、一ころ定公の信任(⛳)をうけて、中都(dōu )の(📑)宰と(🥎)なり、司(🚓)空となり、ついに大(dà )司冦(🔃)とな(🐳)って(🗝)、宰(zǎi )相(xiàng )の(💟)職務をも摂行(háng )す(🔁)るようになったが、この間(🔁)、彼はたえ(🍨)ず三桓の労力を殺ぐこ(🎼)とに(✔)努(🌤)(nǔ(⛓) )めた。そし(🧀)て(🔐)、ど(💮)うな(📐)り、叔(🦅)し(🎪)ゅ(✡)く・(🤫)孟(♊)(mè(📱)ng )も(🐌)うの二氏を(🧢)閉息(💣)(xī(🍧) )せしめることに(🚦)成(💵)功(🚟)したが、おしまい(😿)に、季氏を押(⛳)(yā )さえ(🐁)る(🥀)段になっ(🔩)て、計画(huà )が(⛑)水泡に帰し、一方、定公(🚴)は斉(qí )の国の誘惑に乗っ(😁)て、季(🤹)氏(shì(⛔) )とと(👁)もに美女(🥈)にた(🔷)わむれ、宴(yà(🛅)n )楽(✅)にふけり、(😨)い(🥑)つとはなしに彼を疎(shū )ん(⛱)ずるようになったので、(🤞)彼も、ついに(🕵)望(wà(❇)ng )みを魯の政(🍆)治に絶(jué )ち、職(zhí )をしりぞい(🆘)て(🥔)漂浪(làng )の(🏕)旅(lǚ )に出ることになったの(🕞)で(👬)あ(📺)る。
「4父(🏔)母(mǔ )の(🚔)存命(⏸)中は親(qīn )の(📓)もとを離れて遠方に(🏕)行かな(🎖)いがいい。もしやむを得ずして行く場合は(💘)、行先を(🚋)定(🎄)めておくべ(🚞)きだ(🗓)。」
陳亢は字(zì(🐿) )あざなを子禽(qín )といった。
「そ(🗡)れが実に妙なきっかけからでござい(💯)まして……」
「如何にも、それ(🍊)は仁(ré(🔏)n )とは云えませぬ。」
彼が(✡)孔(kǒng )子を送り届けたあと、すぐその足で孟(👷)懿(🛡)子を訪(🔒)ね(🤙)た(🎺)のはいう(🕝)まで(🎶)もない。そして、もし孟懿子が、自己の権(quán )勢を誇示するためで(🤲)なく、真に死者(zhě(👛) )の霊に奉仕し(🙄)たい一心(xī(🙃)n )から、祭典(🐸)を行おうとしていたのだっ(🏍)たら、樊遅(🐃)のこの訪問は、彼(🤱)にと(🤨)って(🦗)、すばら(🔻)しい意義(yì )をもつことになった(😗)に(🌑)相(🧦)違ない(🥍)。しかし(🐕)、(👇)そ(🤪)のことに(🕓)つい(🏡)て(🐛)は、記録はわ(⛺)れわれに(🎱)何事(🗼)(shì )も告げてはいない(🕵)。
で、彼は(🧗)、ある日、それとなく子(zǐ )桑伯子(zǐ )につ(🖐)いての孔子の感想(🚠)を求(🐁)(qiú )めて見た。彼は、も(🚩)し(🏧)孔子(🍍)(zǐ )に諷(😹)刺の意志(📝)が(🏉)あれば、子桑(📰)伯(🦁)子(zǐ )のことから、自然、話は自分の方(😻)に向い(🤙)て来る、(🌬)と思ったので(🏈)ある。ところ(⚫)が、孔(💻)子の答(dá )え(🥘)は極(🏂)(jí )めて(📥)あ(🆖)っさ(🐷)りした(🦌)もので(🐗)あ(💞)った。
「3む(🕝)ずか(🍐)しいのは温(🥝)顔を以て(📖)父母に仕(shì )えることだ。現に(🖍)代って(🔽)仕事に骨を折ったり、御馳走(🍥)があるとそれを親に(😇)す(🌽)すめたりす(🎧)るだ(🦐)けでは、孝(⌛)行だ(🍇)と(🐜)は云えない。」
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