先師の(📷)この(🔟)言(yán )葉(🖤)に(🛒)関連(lián )したことで、門(🤾)人の(🕐)牢ろう(🌚)も、(🎈)こ(🕕)んなことをい(⏺)った。――
無(🐹)きを(🛑)恥(chǐ )じ(🏡)らい
「(🚾)大軍(jun1 )の(📃)主将でも、(🕎)それを捕虜(lǔ )に出来ないこ(🏂)とはな(🐜)い。しか(🍍)し、一個の平凡人でも、その人(⏰)(rén )の自由(👝)(yóu )な意志を(🐄)奪うことは出来(lái )ない。」
「私は、君子というもの(🐔)は仲間ぼ(👽)めはし(⬅)な(💽)いものだ(🐁)と聞いてい(🚟)ますが(🚸)、やはり君(🔓)(jun1 )子にもそれがあ(😔)りましょうか。と(🙊)申しますの(🅱)は、昭(😪)公は(😀)呉ご(🕔)か(🙃)ら妃(🤤)(fēi )きさ(🛳)きを迎(🍻)えら(💟)れ、そ(🈚)の方がご自分と同性(xì(🚬)ng )なた(💝)め(📠)に、ご(📇)ま(📰)かして呉孟子ごも(⏹)うしと呼んでおられ(🚌)るので(🖼)す。もしそ(🈶)れでも昭公が礼(lǐ )を(🤳)知(🚥)った方だといえま(♎)すなら、世の中に誰か礼を知らない(🔭)ものがあり(🤵)ま(🔻)しょう。」
「し(😙)かし(⏮)、わずかの人材でも、その有(📄)る無しでは大変な(💾)ちがいであ(📰)る(🔡)。周の文(🏷)王は天(📝)下を(💝)三(sān )分して(🍑)その二を支配下におさめて(🦊)いられたが、そ(🌡)れでも殷に臣事して秩(👇)(zhì(🏰) )序をやぶられなかった。文王時代の周の徳(dé )は至(🥖)徳(dé )というべきであろう。」
ゆ(🍉)すらうめの木
○(🎫) 原文(🌖)の「固(gù(🔽) )」は、「窮屈」でな(🍝)くて「(🕣)頑固(gù )」だという説もある。
「何か(⭐)一つ話してやると(🔘)、つ(🍧)ぎから(⚾)つぎへと(👔)精進し(📕)て行く(🛠)の(🤐)は囘かいだ(🕶)け(🏼)かな。」
お(⭕)ののく(🔪)こ(🐙)こ(🆎)ろ。
先師が顔淵の(👷)ことをこ(🏐)ういわれ(🙄)た。―(🔭)―
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