(🙂)木曾地方における街道付(fù )近の助(🤲)郷(⏹)(xiāng )が組織を完備したいとの願(🐻)いは、つい(🏪)にきき入れられなかっ(🔚)た。三(🕹)人の庄屋は定(🔛)助(🤾)(zhù(⛪) )郷設(🐏)置の(🚘)かわりに、そのお(⛸)手当てを許(xǔ )された(🎣)だけに(📙)も満足しな(🏼)ければ(🐭)ならなかっ(📺)た。そ(➰)の(🦇)時、庄屋方から(🏝)差(chà )し出してあっ(🐞)た人(🔸)馬立辻帳(👄)(zhà(♊)ng )じん(🖋)ば(🔚)たて(⚾)つじち(🖖)ょう、宿勘(kān )定仕訳帳(zhàng )等の返却を受(shòu )け(🙈)て、そんな(🐂)ことで屋敷か(⭐)ら引き取(🚞)った(👤)。
(🎨)そ(🦁)のうわさは人の口から口へと伝わって行(🌇)くようになった(✅)。早(zǎo )乗り(🀄)の(💣)駕(jià )籠(🕜)かごは毎日幾立(😂)いくた(📨)てとなく町(🛁)へ急(jí )いで来て、京都の方は(💉)大(🔩)変だと知らせ、十九(🚬)日の昼(zhòu )時に大筒(tǒ(👼)ng )お(🤺)お(🎐)づ(💰)つ鉄(💕)砲(pà(🙈)o )から移った(🕣)火で洛中らくち(🥜)ゅうの町家(🙁)の(😍)大(dà(😪) )半(🌮)は(🚽)焼(🍧)(shāo )け失(🐢)(shī )うせたとのう(⛪)わさをすら伝えた(🍵)。半蔵が十一(🌖)(yī )屋(🐇)(wū )まで行って幸(🈸)兵衛や平(pí(🔹)ng )助(📧)と(💴)一(yī )緒になり、さらに三人連れだって殺気のあふれた(🐇)町々を浅草橋の見(👭)附みつけから筋違すじかいの見附まで歩いて行って見たの(🎊)は二十(🎭)三日の(🗝)こ(🥑)とであったが、そこに人だかりのする高札(🦔)場(🙅)こうさつ(🗃)ば(🍁)には(🦒)すで(🎨)に長州征伐(🖥)(fá )のお触ふ(🌠)れ書し(⛽)ょ(👐)が掲(🍉)げられ(🎪)てい(💒)た(🌏)。
「そりゃ、半(bàn )蔵(⛏)。老人ば(🏙)かりなら、最初から筑(🍫)波山つ(🦖)く(🐥)ばさんには立て(⛎)こ(🕦)もる(😥)まいよ。」
半(bàn )蔵は(💼)その手(shǒ(🍖)u )紙(🔒)で、中(zhōng )津(jīn )川の友人香蔵がすで(🥡)に京(💓)都(🔖)にいないことを(✏)知った。その手(shǒu )紙(zhǐ )を(♋)く(🎙)れた(🔯)景(jǐ(🍴)ng )蔵(🍁)も、ひとまず長(🥕)い京都(🛌)の仮寓(🐑)か(🌵)ぐうを去って、(😬)これを機会に中津川の方(🆗)へ引き揚(yá(🥐)ng )げようとしていることを知った。
「いえ、わたくしは旅の者でございます、お供をいたすことは(🐼)御(yù )免こう(♓)むりまし(⛺)ょう。」
と彼(🐩)が(👬)声を(🤕)か(⛹)けて行こうとする(🍃)と、おまんはあた(🔺)りに気を配(pèi )っ(📲)て、堅く帯(dài )を締め(🕝)直したり(🕶)、短刀(🛫)(dā(🛄)o )をその(🛀)帯の間(🆗)(jiān )にはさんだ(🐳)りし(🉐)ていた。
(🍘)夜もはや(😊)四(🀄)(sì(🌯) )つ半時(💂)を(🐐)過ぎた(🍀)。浪士らは味方(🤲)(fāng )の(🐚)死骸しがいを取り片づけ、名(🧓)のある人々は草小屋(wū )の中(zhō(🎸)ng )に引(yǐn )き入(🎫)れて、(🥕)火(huǒ )をかけ(💃)た。その他(tā )は死骸(🌦)(hái )のあるところでいささかの火を(🙆)かけ、土中に埋う(🌝)ずめ(🎁)た。仮り(💬)の(✂)埋葬も済ん(👰)だ。樋橋には敵の遺棄した兵(bīng )糧や弁当もあったので、そ(💷)れ(💋)で一(yī )同(tóng )はわずかに空腹(🥋)(fù(👟) )をしの(😊)いだ。激(🚗)しい饑(🎄)うえ(💷)。激し(🌰)い渇(🌐)か(🖐)わき。それ(🏭)を癒いやそ(📜)うためばかり(🐸)にも、一(yī )同(💸)(tóng )の足は下諏(zhōu )訪の宿(xiǔ )へ向(👼)いた。やが(🦉)て二(🌅)(èr )十(shí )五人ず(🚩)つ隊(🐠)伍たいごをつ(🐀)くっ(🥫)た人たちは樋橋を離(lí(🥠) )れよう(😓)として(🚥)、夜の(🍙)空に鳴り渡る行進の法螺ほら(⏹)の(🛍)貝(💂)を(🙇)聞いた。
(🏨)相生(🏍)町(✈)ではこの調(🥉)子だ。
三(🕔)(sān )百(🧦)人ばか(⛄)りの後(hòu )陣の者(zhě )は容(róng )易(yì )に下(👱)(xià )諏訪(fǎng )へ到着しない。今度の戦(zhàn )闘の遊軍(jun1 )で、負傷(shāng )者などを介抱するのもそれらの人たちであった(✋)から、道に(🦕)隙(xì )ひまがとれて(🐝)おくれる(🔢)ものと知れた(🌙)。その間(jiān )、(🐙)本(🥝)陣に集まる幹(🤲)部のものの中に(🏿)はす(🔴)でに「明日(rì )」(🏌)の(🛒)評定がある。もともと浪(🎉)士ら(🕷)は高(📲)島城(chéng )を目がけて来た(🕡)も(😳)のでもない(🐖)。西(🍄)(xī )への進(👩)路(lù )を(⚪)切(🐘)り開くためにのみ、やむ(🔦)を得ず諏訪藩を敵として悪戦したま(🔇)でだ。その夜(😵)の(🤾)評(píng )定に上った(🐌)は(🥡)、前(👻)(qián )途にど(🍙)こを(📸)た(🐱)どるべき(🎁)か(💦)だ。道(dào )は(🍗)二つあ(🙉)る。これ(🚖)から塩尻峠しおじりとう(🚱)げへかかり、桔梗(👻)ききょう(🛄)が原(yuán )はらを過(📠)ぎ(🥔)、洗(⚽)馬せば本(📛)山(😙)もとやまから贄川にえがわへと取って、木曾(cé(📿)ng )き(🦎)そ街(jiē )道をまっ(👻)すぐに進(🕥)む(⏲)か。それ(🎮)とも岡谷(🍇)おかや辰野(yě )たつのから伊(yī )那(nà )い(🛒)な道(dào )へと(👞)折(🧤)(shé )れるか。木曾福島の関所を破(🍝)ることは(🕣)浪(làng )士(shì(🚤) )らの(⛅)本意では(😛)なかっ(🚦)た(😇)。二十二(📥)(èr )里余(yú(❄) )にわたる(✳)木曾の森林(lín )の間(✳)は、(🛵)嶮岨け(🔞)んそな山(shān )坂(😶)(bǎn )が多く、人馬の継(🦑)立(lì(🕖) )つぎたても(🥒)容(róng )易(yì )でないと見(👁)なされた。彼ら(🎼)は(🗑)むしろ谷も広(guǎng )く間(jiān )道(dào )も(🎳)多(🏄)い伊那の方をえらんで、一(yī(🤩) )筋の血(🐮)路(👇)を(🕔)そちらの(🛋)方(🧤)に求めよ(😶)うと企(qǐ )てたのである。
物(🅱)頭(tóu )は(⌛)ま(♿)ず峠(gǔ(♋) )の内の(💤)注連(👟)掛しめかけと(🆔)いう(🏨)場所を選び、一手(🎼)限ひとてぎり(💙)にても防(fáng )戦しうるようそこに防(🈹)禦ぼうぎょ(⬅)工事を施(💩)すことにした。その(💓)考えから(🔎)、(🗽)彼は(🤭)人足の徴(📥)発(⛸)を付近の村(cūn )々に命(🈂)じて置いた。小役人を連れて地利の見分にも行って来(🥁)た。注連掛しめかけへは大木を並べ、士居どい(👉)を(🌮)築き、鉄砲を備え、人数を伏(fú )せる(😏)こと(👸)にし(🛅)た(🕝)。大平おおだいらか(❇)ら馬道下(⏹)の(😬)嶮岨(qū )けんそな山の上(shàng )には大木(💗)大(dà(🥥) )石(🥟)(shí )を集(🍜)め、道路には大木(mù )を横たえ、急(jí )速には通(tōng )行(🚇)ので(👄)きな(⏭)いように(🗻)し(😈)て(🏄)置いて、敵を(🤓)間近に引(📭)き寄せてから、鉄砲で撃(🚕)ち立て、(🥥)大木大石(shí )を落としかけ(🥛)たら、たとえ多(😵)人(rén )数(🐆)が押(🥉)(yā(🤱) )し寄せて来ても右の一手で何ほどか(🛣)防ぎ(🕑)止めることができ(📳)よう(🤳)、そのうちには追(😀)い追(🕙)い味方の人数(🎂)も出張す(😷)る(🛐)であろう(💄)、物(🛳)頭はその用意のために雨(yǔ )中を(🙈)奔走(🌷)した(🍎)。手を(🎶)分(🥠)けて(🍣)それぞれ(Ⓜ)下(🏦)(xià )知(🐠)げじを伝え(📉)た。それを済ましたころ(💱)に(🎁)はもう昼時(🐆)刻だ。物頭(🛴)が樋(tōng )橋といはしまで峠(gǔ(❔) )を降りて(🥄)昼飯(😃)(fàn )を(🤩)認(🏟)し(👴)たためている(⛅)と、追い追(🏸)いと人(👹)足も集まって来(🔭)た。
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